享譽(yù)世界的傳世之作———小提琴協(xié)奏曲《梁?！?，竟然出自當(dāng)年就讀于上海音樂(lè)學(xué)院的兩個(gè)二十來(lái)歲的學(xué)生之手，許多人曾對(duì)此大惑不解?！痘?mdash;——一個(gè)中國(guó)音樂(lè)教育家的人生評(píng)品》揭開(kāi)了半個(gè)世紀(jì)前這部作品形成過(guò)程的面紗，通過(guò)當(dāng)年參與《梁?！穭?chuàng)作活動(dòng)的何占豪、丁芷諾等音樂(lè)家的親歷回憶，多視角見(jiàn)證了《梁?！沸纬傻娜^(guò)程，道出了背后的無(wú)名英雄———劉品。本文選自何占豪的《從頭說(shuō)起》。
劉品促成了小提琴民族化實(shí)驗(yàn)小組的成立
小提琴協(xié)奏曲《梁?！氛Q生已近半個(gè)世紀(jì)，由于樂(lè)曲受到海內(nèi)外眾多聽(tīng)眾的喜歡，似乎已成為世界名曲，署名作者和曾經(jīng)出色演奏《梁?！返难葑嗉覀?，也成為名人了，但很少有人知道該曲的總策劃是誰(shuí)。他就是上海音樂(lè)學(xué)院教授———尊敬的劉品先生，也是促使這首樂(lè)曲誕生的第一功臣。近50年，很少有人知道他，沒(méi)有很公正地對(duì)待他。今天我想從頭說(shuō)起。
50年前，劉品先生作為上海音樂(lè)學(xué)院管弦系的黨支部書(shū)記，是中國(guó)共產(chǎn)黨的組織里最小的職務(wù)。然而，就是他，給了我與小提琴協(xié)奏曲《梁?！纷畲蟮膸椭Ｋ谝粋€(gè)提出了“小提琴必須民族化”的設(shè)想。因?yàn)槟菚r(shí)我們常到農(nóng)村演出，深感演奏那些西方經(jīng)典的曲子很難受老百姓歡迎，思想上有些迷茫，對(duì)此，劉品認(rèn)為這是個(gè)民族化的問(wèn)題。小提琴雖有大量經(jīng)典的、動(dòng)聽(tīng)的西歐作品，但中國(guó)老百姓一時(shí)還很難接受，要使小提琴為中國(guó)人民服務(wù)，就必須有一批讓中國(guó)老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的中國(guó)作品。為此，他動(dòng)員同學(xué)們打破迷信，解放思想，自己動(dòng)手編寫(xiě)有民族風(fēng)格的小提琴樂(lè)曲。
當(dāng)時(shí)，有一位從南京前線歌舞團(tuán)來(lái)進(jìn)修小提琴的高才生，名叫陳稼華，他首先帶頭響應(yīng)“民族化”的號(hào)召，找來(lái)一首從笛子曲《喜相逢》改編的小提琴曲。他在琴上試奏后，認(rèn)為樂(lè)曲很有“民間味”，演奏也很順手，他把樂(lè)曲推薦給我，認(rèn)為我更能演奏出民間風(fēng)格。我懷著試試看的心情接受了他的建議，經(jīng)過(guò)短時(shí)間的練習(xí)，在管弦系學(xué)生演奏會(huì)上演奏了這首作品。劉品先生聽(tīng)了我演奏的《喜相逢》后，立刻找我談他的感受。他認(rèn)為我們作了一次“很有意思”的嘗試，也很高興聽(tīng)到我在樂(lè)曲的某些部分演奏出了濃厚的民間風(fēng)格，但從整體來(lái)看，他認(rèn)為是一次“不夠理想的嘗試”，原因是《喜相逢》這首樂(lè)曲中很多是快速跳動(dòng)的音樂(lè)，不能很好發(fā)揮小提琴的性能。他建議我是否能用一些抒情的民間音樂(lè)編寫(xiě)小提琴曲，更能發(fā)揮弦樂(lè)的抒情性。
在他的啟發(fā)下，我想到是否可用小提琴來(lái)演奏《二泉映月》，又想到用越劇音調(diào)編寫(xiě)弦樂(lè)作品。但當(dāng)時(shí)我是一年級(jí)的學(xué)生，沒(méi)有多少和聲知識(shí)，更不會(huì)寫(xiě)樂(lè)隊(duì)伴奏。劉先生說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，我動(dòng)員小?。ǘ≤浦Z）配合你，她出身音樂(lè)世家（丁善德副院長(zhǎng)的女兒），寫(xiě)個(gè)小樂(lè)隊(duì)大概問(wèn)題不大。”于是，在劉先生的鼓勵(lì)和關(guān)心下，我和丁芷諾同學(xué)共同商量編寫(xiě)了小提琴獨(dú)奏《二泉映月》和小樂(lè)隊(duì)《旱天雷》兩首作品。我自己又用越劇、評(píng)彈等民間音樂(lè)作素材，憑感覺(jué)編寫(xiě)了《梁?！贰ⅰ哆^(guò)節(jié)》兩首弦樂(lè)四重奏。這些新編樂(lè)曲在舞臺(tái)演出和電臺(tái)廣播中居然獲得了聽(tīng)眾的好評(píng)。特別是我們到浙江去演出時(shí)，農(nóng)民聽(tīng)了喜歡，部隊(duì)也喜歡。但回到學(xué)校出問(wèn)題了，有一批反對(duì)的聲音，說(shuō)手指在琴弦上滑來(lái)滑去，把琴的把位搞亂了。這時(shí)候，劉先生說(shuō)：“既然有矛盾，就把它攤開(kāi)來(lái)解決。”在辯論中，否定者說(shuō)，手指滑來(lái)滑去，打亂了指法，對(duì)小提琴的教學(xué)有妨礙。我們說(shuō)，只要群眾喜歡，其他都是第二位的。其實(shí)，我們心里也虛，覺(jué)得他們的意見(jiàn)也有一定道理。劉先生對(duì)我們講：“看上去，他們與我們是對(duì)立的，其實(shí)，對(duì)方的反對(duì)意見(jiàn)提醒我們，民族化不能簡(jiǎn)單化。”那時(shí)，有人問(wèn)我，你的《二泉映月》用了幾根弦？我說(shuō)兩根。他諷刺地說(shuō)，那另外兩根弦可以拆掉了。劉品講：“還有兩根弦我們沒(méi)有用到，確實(shí)是個(gè)問(wèn)題，他們是說(shuō)對(duì)了。”劉先生就是這樣辯證地看問(wèn)題。