【以色列】尤瓦爾·赫拉利著 林俊宏譯 中信出版社

    前不久聽(tīng)說(shuō)，最近出了一本“奇書(shū)”《人類(lèi)簡(jiǎn)史》，作者是個(gè)名叫尤瓦爾·赫拉利的以色列年輕人。這本書(shū)在2012年以希伯來(lái)文出版，很快就被翻譯成近30種文字，不僅為全球?qū)W術(shù)界所矚目，而且引起了一般公眾的廣泛興趣。

    看 到書(shū)后，我也立刻“著道”了——拿起了就放不下，幾乎一口氣讀完。吸引力主要來(lái)自作者才思的曠達(dá)敏捷，還有譯者文筆的生動(dòng)曉暢，而書(shū)中屢屢提及中國(guó)的相關(guān) 史實(shí)，也能讓人感到一種說(shuō)不出的親切。后來(lái)看了策劃編輯舒婷的特別說(shuō)明，才知道該書(shū)中譯本所參照的英文版，原來(lái)是作者特地為中國(guó)讀者“量身定做”的，而且 他給各國(guó)的版本也都下過(guò)同樣的功夫——作者的功力之深，由此可見(jiàn)一斑。

    事實(shí)上赫拉利也的確是一位了不起的青年才俊。 他1976年出生，2002年在牛津大學(xué)耶穌學(xué)院獲博士學(xué)位，曾專(zhuān)攻中世紀(jì)史和軍事史。在經(jīng)歷了這些微、中觀的歷史學(xué)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練之后，赫拉利便轉(zhuǎn)向了一種極 宏觀的世界歷史研究，而且還特別熱衷于從物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、人類(lèi)學(xué)、生態(tài)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)和心理學(xué)等等學(xué)科的角度，對(duì)作為一個(gè)物種的智人乃至整個(gè)人 類(lèi)社會(huì)的來(lái)龍去脈，做出全方位的考察和預(yù)測(cè)。老實(shí)說(shuō)，如此大規(guī)?？鐚W(xué)科的史學(xué)研究計(jì)劃是令人瞠目的，那似乎不是一個(gè)“專(zhuān)業(yè)歷史學(xué)家”憑一己之力就能夠成就 的事情。然而，赫拉利還真的就單槍匹馬地做了這么件不可能的事，而且事實(shí)證明，他做得不賴(lài)——這部《人類(lèi)簡(jiǎn)史》，作為他這一工作的初步成果，無(wú)疑是一個(gè)很 大的成功。

    在“專(zhuān)業(yè)歷史學(xué)家”看來(lái)，這本書(shū)恐怕已經(jīng)很難說(shuō)還是通常意義上的“歷史”了。而且，由于缺乏對(duì)構(gòu)成世界歷史進(jìn)程的許多重大事件或現(xiàn)象的系統(tǒng)敘述和解說(shuō)，它恐怕連“宏觀世界史”都算不上?？墒?，如果不是歷史，它又能是什么呢？

    在 我看來(lái)，寫(xiě)歷史寫(xiě)到這個(gè)份兒上，一般都只有一個(gè)結(jié)果，那就是離開(kāi)了“歷史”而走向了“哲學(xué)”——而且這“哲學(xué)”還不止是“歷史哲學(xué)”，它同時(shí)也涉及很多人 生的哲理。因?yàn)橄到y(tǒng)的史事在這里隱而不見(jiàn)，流出筆端的都是一些被用來(lái)說(shuō)明某種歷史法則、人生道理的史事片段或現(xiàn)象。如果作者能真心關(guān)切人類(lèi)的命運(yùn)，并且有 充足的知識(shí)準(zhǔn)備和理論修煉，這種寫(xiě)作就能達(dá)到一種勝境，它的產(chǎn)物也就不再是那種我們所習(xí)見(jiàn)的歷史作品，而有可能是一種對(duì)歷史和人生的徹悟。