和合人間文化園。
　　臺(tái)州市委宣傳部供圖

　　外國友人在參觀和合文化展陳。
　　潘侃俊攝

　　天臺(tái)山國清寺。
　　臺(tái)州市委宣傳部供圖

　　和衷共濟(jì)、和合共生是中華民族的歷史基因，也是東方文明的精髓。11月7日，2023和合文化全球論壇在浙江省臺(tái)州市天臺(tái)縣開幕。中國、美國、日本、韓國、泰國、保加利亞等國官員和相關(guān)國際組織代表、多國駐華使節(jié)，以及有關(guān)智庫、高校、研究機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者等約300人齊聚一堂，共赴一場和合之約。

　　臺(tái)州已連續(xù)3年舉辦這場全球文化交流的盛會(huì)，每年都有新面孔、新主題。不變的是，始終圍繞構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的目標(biāo)，緊扣“貴和尚中、善解能容，厚德載物、和而不同”的內(nèi)涵，孜孜以求，共話和合。

　　行走臺(tái)州，和合之美在當(dāng)?shù)氐某鞘薪ㄔO(shè)中隨處可見，和合文化地標(biāo)與城市的人文氣質(zhì)密切聯(lián)結(jié)，人與城市和諧相處、和合共生，令人印象深刻。

　　和合文化源遠(yuǎn)流長

　　中華民族素來以和為貴，和合文化既縱向貫穿于文化發(fā)展的全過程，又橫攝于各家各派的思想文化中，是中國思想文化中最完善、最具生命力的精髓之一。

　　臺(tái)州和合文化既是中華和合文化的鮮活樣本，也是當(dāng)代城市精神的動(dòng)力源泉。

　　和合文化雖是上世紀(jì)80年代末90年代初提出的概念，但實(shí)際上，中華民族講究和合由來已久。

　　“和”“合”二字，早在甲骨文、金文上已經(jīng)單獨(dú)出現(xiàn)。直至西周末期，史伯提出“和實(shí)生物，同則不繼”的觀念，第一次對(duì)和合文化作出了系統(tǒng)性的闡述。春秋時(shí)期，和合的內(nèi)涵不斷加深，外延也逐漸擴(kuò)大，逐漸積淀成一種以和為貴、圓融和諧的文化精神。

　　先秦時(shí)期，諸子百家秉承各自立場，孔子執(zhí)禮、荀子以法、孟子秉仁，初步形成了和合觀，而遠(yuǎn)離中原的天臺(tái)地區(qū)踐行和合，將和合文化上升到了儒釋道合一的高度。以天臺(tái)宗為代表的佛教和合思想、以南宗為代表的道教和合思想、以理學(xué)為代表的儒家和合思想，三者互鑒互融，共同構(gòu)成了臺(tái)州和合文化的有機(jī)整體。

　　隨著唐代天臺(tái)宗東傳日本，兩宋時(shí)期寒山詩東傳日本，元明清時(shí)期濟(jì)公文化傳往日本、東南亞地區(qū)，形成了臺(tái)州和合文化的“三座高峰”。歷史上神山秀水、三教圓融的天臺(tái)山，既為和合文化提供了廣闊的天地，也是后人心向往之的“和合圣地”。

　　作為和合文化象征的“和合二仙”，原型是隋唐時(shí)期的天臺(tái)山名僧寒山、拾得。1300年前，唐代白話詩人寒山子從長安到天臺(tái)山，與國清寺僧拾得結(jié)為好友。他們寄情山水、吟詩會(huì)友、包容友善、淡泊名利的對(duì)答和詩篇，被人們廣泛傳頌。

　　清雍正十一年（1733），皇帝敕封寒山、拾得為“和合二圣”，寒山、拾得成為和合文化的象征，傳達(dá)的正是一種追求“身心和合、人際和合、天人和合”的精神，二人所在的天臺(tái)山也被視作中華和合文化圣地。

　　和合之美隨處可見

　　走在臺(tái)州，“和合”是看得見、摸得著的存在。

　　在天臺(tái)山和合小鎮(zhèn)，有一座占地1.5萬平方米的和合人間文化園，每年接待游客約8萬人次。

　　今年，由天臺(tái)和合人間文化園一根藤工坊提供的“一根藤”作品，走進(jìn)了杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)?！陡５搲邸贰段甯ＥR門》《葫蘆寶瓶》《雙福祿》4件作品，借用葫蘆、蝙蝠、鹿、龜?shù)扰c福、祿、壽寓意相關(guān)的動(dòng)植物來傳達(dá)祝福，完美詮釋了和合圓滿的美好寓意。

　　除了和合人間文化園，天臺(tái)還有和合文化創(chuàng)意街區(qū)、和合圣地碑公園、天臺(tái)山民俗博物館、天臺(tái)山家風(fēng)家訓(xùn)館等，可以說，和合文化融合在街區(qū)、公園、廣場，成了市民隨處可見的真實(shí)場景。

　　和合不止于天臺(tái)，和合氛圍早已氤氳到整個(gè)臺(tái)州。在城市公共空間，和合之美幾乎隨處可見。臺(tái)州圖書館將“和合e書吧”搬上市域鐵路S1線全線15座站點(diǎn)，這是全國首個(gè)城市軌道交通閱讀設(shè)施全覆蓋案例；在非遺展示館，陳列的80余件展品，聚集了全市66個(gè)省級(jí)以上非遺代表性項(xiàng)目、32位傳承人的精品力作，成為了解臺(tái)州和合文化的打卡地。

　　將共享法庭融入街長驛站，調(diào)解員在線上遠(yuǎn)程指導(dǎo)，確保在街區(qū)一線化解矛盾糾紛，這正是臺(tái)州創(chuàng)建“和合街區(qū)”的成果。截至目前，臺(tái)州建成92個(gè)示范“和合街區(qū)”，把“與民共享，與民交心，與民協(xié)商”的和合理念融入基層治理的細(xì)枝末節(jié)。

　　把和合文化融入社會(huì)治理理念，將和合思想運(yùn)用到基層治理實(shí)踐，是臺(tái)州推進(jìn)市域社會(huì)治理現(xiàn)代化的最大特色，也是最亮底色。

　　圍繞著“和合”二字，臺(tái)州著力提升市域社會(huì)治理的“軟實(shí)力”——和合司法，以貴和尚中的無訟理念化解糾紛，打造和而不同的“現(xiàn)代化特色法院集群”；和合調(diào)解，以新鄉(xiāng)賢和合調(diào)解服務(wù)團(tuán)為依托，與人民調(diào)解、司法調(diào)解、行政調(diào)解共同打造基層“和合善治同心圓”……臺(tái)州正通過“和合善治”新模式，用心踐行新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。

　　和合之道走向世界

　　在2023和合文化全球論壇上，專家學(xué)者共話和合文化，以和合之道凝聚全球共識(shí)、以和合之力匯聚全球智慧。

　　來自中國、黎巴嫩、白俄羅斯、巴西、日本、印度的青年代表一起宣讀《“和合世界”全球倡議》，雖然語言和文化背景各不相同，但弘揚(yáng)和合精神、共建美好世界是他們的共同心聲。

　　《和合文化快讀》中英文版圖書亮相，以“全球文明倡議”為引領(lǐng)，以和合文化為核心，通過問答形式，向更多讀者介紹和合文化的深厚根源、核心內(nèi)涵、標(biāo)識(shí)符號(hào)、時(shí)代意義與世界價(jià)值。

　　負(fù)責(zé)《和合文化快讀》英文內(nèi)容編校工作的大衛(wèi)·弗格森，從英國遠(yuǎn)渡重洋來到中國，在華從事英文編譯工作15年。這些年，弗格森以西方視角向國際社會(huì)講述中國故事，傳達(dá)中外文化交流的和合之聲。“和合是一條基于文化多樣性，追求和諧、融合的道路?！备ジ裆硎?，“世界各地理解和合、運(yùn)用和合理念的人越多，越有可能達(dá)成不同文明的交融?！?/P>

　　吉利集團(tuán)開創(chuàng)企業(yè)跨國并購新模式，收購沃爾沃、寶騰汽車；杰克縫紉機(jī)并購奔馬、拓卡與邁卡；利源重工與德國葛利茲鋼廠成立合資公司……生動(dòng)反映出和合文化所蘊(yùn)含的“和而不同、和實(shí)生物”兩大基因，為企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展注入了源頭活水。

　　和合文化是人類文化寶庫的一顆璀璨明珠。和合文化屬于臺(tái)州，屬于中國，也屬于世界。

　　在一次次“文化出?！敝?，和合文化逐漸融入世界文明版圖，散發(fā)出古老的東方智慧，展現(xiàn)著濃厚的中國文韻。

　　今年2月，在法國中部歷史文化名城納維爾市的公爵宮費(fèi)爾南多·錢蘭德大廳，“和合文化走友城”之風(fēng)光攝影與非遺木雕作品圖片展覽拉開帷幕。

　　這場跨越萬里的展覽，由臺(tái)州市委宣傳部、臺(tái)州市外事辦聯(lián)合主辦。50張展現(xiàn)臺(tái)州山海風(fēng)光、風(fēng)土人情的攝影圖片和中國傳統(tǒng)二十四節(jié)氣主題的臺(tái)州非遺木雕作品照片被整齊陳列，散發(fā)著來自東方山海水城的旖旎而深沉的魅力。前來觀展的納維爾市民對(duì)臺(tái)州的人文風(fēng)光和非遺藝術(shù)贊嘆不已，紛紛表達(dá)了對(duì)臺(tái)州的向往之情。

　　隨著“和合文化走友城”“山海臺(tái)州進(jìn)友城”“臺(tái)州智造連友城”等品牌的推出，臺(tái)州搭建起了與世界和合經(jīng)貿(mào)、文化交流的橋梁，先后開展“波蘭友城周”“德國友城周”“韓國友城周”和“美國友城周”等活動(dòng)，在友城多個(gè)平臺(tái)展播非遺項(xiàng)目、美麗鄉(xiāng)村、美食、旅游風(fēng)光等。

　　為了更好地挖掘和傳播和合文化，臺(tái)州今年還致力打造和合文化全球傳播體系，成立和合文化國際傳播中心，通過舉辦海外青年臺(tái)州行、和合文化海外行活動(dòng)等，形成了全媒體、多語種、廣覆蓋的海內(nèi)外傳播矩陣，讓更多人感受到“中國聲音”的獨(dú)特魅力。