原標(biāo)題：天地間，有大課堂有大舞臺(tái)——中國(guó)高校扶貧掠影
“值得?！碑?dāng)聽(tīng)到一位參與項(xiàng)目的初二學(xué)生立志要考上華東理工大學(xué)的一瞬間，華東理工大學(xué)精神扶貧公益項(xiàng)目“醒獅行動(dòng)”負(fù)責(zé)人張洺碩被深深觸動(dòng)了：升騰的夢(mèng)想在一個(gè)人心中激蕩是多么幸福。
“我們就是讓大家吃小米都吃出文化味?！卑l(fā)掘推廣當(dāng)?shù)靥厣廉a(chǎn)紅小米，專業(yè)打造產(chǎn)品文創(chuàng)包裝，將特色根雕磚雕引入直播間……在河北赤城縣駐村3年，河北大學(xué)教師高佳樹(shù)見(jiàn)證了產(chǎn)業(yè)深度調(diào)研和文化內(nèi)涵挖掘如何為椴木溝村“點(diǎn)石成金”。
75所直屬高校、4.78萬(wàn)名教師赴一線開(kāi)展實(shí)踐幫扶，3923支隊(duì)伍、3.33萬(wàn)名大學(xué)生赴貧困縣支教、支農(nóng)、支醫(yī)。106所直屬和地方高校結(jié)合學(xué)科優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)，共同參與組建高校扶貧聯(lián)盟，從“獨(dú)立團(tuán)”向“集團(tuán)軍”轉(zhuǎn)變。
如果說(shuō)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)譜寫(xiě)了世界減貧史上的中國(guó)奇跡，那么，作為教育扶貧智慧軍團(tuán)的高校師生則是脫貧攻堅(jiān)的一支重要力量。脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)，也是立德樹(shù)人的大課堂、施展才華的大舞臺(tái)，廣大師生深入實(shí)踐，把論文寫(xiě)在大地上，把研究成果應(yīng)用到鄉(xiāng)村振興中，把青春和奮斗的汗水揮灑在鄉(xiāng)村振興的道路上，既扶貧也扶智、扶志，在扶貧之路上豐富著中國(guó)扶貧的高校方案。
華中科技大學(xué)余龍江教授（左二）團(tuán)隊(duì)在云南臨滄的茶山調(diào)研。華中科技大學(xué)供圖
在鄉(xiāng)間：學(xué)子們?cè)O(shè)計(jì)交互課程開(kāi)啟夢(mèng)想課堂
“2018年年初，我在云南尋甸調(diào)研時(shí)，記得有一個(gè)孩子跟我說(shuō)，他覺(jué)得讀書(shū)沒(méi)什么用。他說(shuō)自己的堂哥在外地當(dāng)外賣(mài)小哥，收入不錯(cuò)，他也打算讀完初中就出去打工?！睆垱炒T說(shuō)，這樣的孩子在當(dāng)?shù)夭⒉皇莻€(gè)例。
無(wú)獨(dú)有偶，當(dāng)時(shí)正在尋甸支教的華東理工大學(xué)學(xué)子崔然，也發(fā)現(xiàn)了同樣的問(wèn)題：當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)條件已經(jīng)有所改善，但青少年個(gè)人內(nèi)生動(dòng)力不足，精神貧困成為阻礙孩子發(fā)展的重要因素。
兩人一拍即合：激發(fā)當(dāng)?shù)睾⒆觽兊纳倌曛荆攀鞘谌艘詽O的關(guān)鍵。2018年3月，崔然和張洺碩共同發(fā)起“醒獅行動(dòng)”：?jiǎn)拘押图ぐl(fā)貧困地區(qū)孩子的內(nèi)生動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)更好的個(gè)人發(fā)展。
前后走訪5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對(duì)10所小學(xué)的53名校長(zhǎng)、老師、學(xué)生和家長(zhǎng)進(jìn)行訪談，共發(fā)放2215份調(diào)研問(wèn)卷……團(tuán)隊(duì)在調(diào)研基礎(chǔ)上，針對(duì)尋甸孩子的現(xiàn)狀，自主研發(fā)了一套培育體系，從鞏固樂(lè)觀心態(tài)、提升抗逆力、培育公共精神、增強(qiáng)自信心、激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力5個(gè)目標(biāo)入手，設(shè)計(jì)了藝術(shù)培育、生命教育、民族文化、家庭教育、職業(yè)教育5方面課程?！靶血{行動(dòng)”落地900多天來(lái)，已服務(wù)6000多人次。
如果說(shuō)華東理工學(xué)子將尋甸孩子未來(lái)的潛能喚醒，武漢理工大學(xué)的志愿者們則幫助山區(qū)的聾啞兒童成就了夢(mèng)想。
東北林業(yè)大學(xué)鄒莉教授（右）深入田間地頭指導(dǎo)食用菌種植。東北林業(yè)大學(xué)供圖
2014年，針對(duì)山區(qū)少數(shù)民族聾啞青少年兒童交流環(huán)境閉塞、語(yǔ)言溝通存在障礙的現(xiàn)狀，武漢理工大學(xué)研究生支教團(tuán)的志愿者開(kāi)始在貴州三都水族自治縣特殊教育學(xué)校從事專職助殘支教工作。
地處山區(qū)，環(huán)境閉塞，語(yǔ)言溝通存在障礙……為了幫助這些孩子更好地融入社會(huì)，武漢理工大學(xué)研究生支教團(tuán)志愿者焦鏡和隊(duì)友打造了“山里·山外——聾啞青少年兒童社會(huì)融入計(jì)劃”。
“沙沙是我們連續(xù)5年志愿接力的一個(gè)聾啞學(xué)生，通過(guò)為她量身設(shè)計(jì)‘山里·山外’交互課程，學(xué)手語(yǔ)、進(jìn)市場(chǎng)、和‘山外’的大朋友通過(guò)畫(huà)信成為筆友、學(xué)跳舞、繡馬尾繡，從拍攝正能量微電影到登上縣春晚舞臺(tái)，她的綜合素質(zhì)和社會(huì)融入能力得到了很大提升?！苯圭R介紹，像沙沙這樣的孩子，他們已在貴州志愿結(jié)對(duì)149名，其中已有12名聾生順利升入貴州省聾啞職業(yè)技術(shù)學(xué)校。
孩子們的夢(mèng)想需要舞臺(tái)，小小的教室就可以是。2017年起，天津大學(xué)為全國(guó)教育資源匱乏地區(qū)的中小學(xué)打造包括美術(shù)、科技教室、電教室、課外活動(dòng)室在內(nèi)的100個(gè)“夢(mèng)想教室”，做“不走的支教”。
“我們希望打造的夢(mèng)想教室是一個(gè)充滿愛(ài)和夢(mèng)想的大家庭，這個(gè)大家庭里的孩子們團(tuán)結(jié)、善良、有愛(ài)心、有夢(mèng)想、有追求、有目標(biāo)。一方面希望能給孩子們物質(zhì)上的幫助，另一方面幫助他們更多接觸外面的世界，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的品格?！毙陆紶柦蚩h初級(jí)中學(xué)夢(mèng)想教室負(fù)責(zé)人、天津大學(xué)材料學(xué)院2019級(jí)碩士許全軍表示。
同濟(jì)大學(xué)志愿者帶領(lǐng)諾鄧村孩子復(fù)興鄉(xiāng)村市集。同濟(jì)大學(xué)美麗鄉(xiāng)愁團(tuán)隊(duì)供圖
張洺碩、崔然、焦鏡、許全軍只是扶貧事業(yè)中的小小縮影。北大游學(xué)團(tuán)讓“山里娃”近距離接觸學(xué)者、律師、銀行家、藝術(shù)家；廈門(mén)大學(xué)通過(guò)直播課堂讓孩子們和“嘉庚號(hào)”上的科學(xué)家對(duì)話；山東大學(xué)組織“夢(mèng)想導(dǎo)師”結(jié)隊(duì)陪伴，將關(guān)愛(ài)送至孩子心靈深處……師生們把個(gè)人奮斗與時(shí)代背景相融，把自身理想與國(guó)家前途相連，走進(jìn)鄉(xiāng)村，在三尺講臺(tái)上將自己的夢(mèng)想帶給了孩子們，幫助孩子們收獲未來(lái)的希望。
在泥土地：教授們擼起袖子，俯下身去
脫貧攻堅(jiān)離不開(kāi)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，而運(yùn)用科學(xué)技術(shù)手段解決地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵性問(wèn)題，是抓住脫貧的“牛鼻子”。對(duì)于高校而言，該如何將論文里、實(shí)驗(yàn)室中“高大上”的新科技落地到“泥土地”？
2020年4月12日，武漢剛剛解封數(shù)日，華中科技大學(xué)生命科學(xué)與技術(shù)學(xué)院教師朱圓敏就急忙飛往云南臨滄臨翔區(qū)螞蟻堆村，那里有她心心念念的“大罐”——普洱熟茶固體密閉發(fā)酵罐。為突破加工生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化程度低、品質(zhì)差異大、不穩(wěn)定的瓶頸問(wèn)題，學(xué)校將余龍江教授領(lǐng)銜團(tuán)隊(duì)研發(fā)的具有國(guó)家專利的“普洱熟茶純凈可控發(fā)酵技術(shù)”迅速轉(zhuǎn)化到螞蟻堆茶廠，成功研發(fā)出世界首臺(tái)5000L普洱熟茶固體密閉發(fā)酵罐。
如今的螞蟻堆茶廠有普洱生茶熟茶生產(chǎn)、加工的4條生產(chǎn)線。通過(guò)科技運(yùn)用和加工包裝，不僅毛茶價(jià)格提升了，貧苦戶還有了入股分紅?！艾F(xiàn)在團(tuán)隊(duì)還在當(dāng)?shù)亟藙?chuàng)新研究院，希望從單一的茶葉拓展、引領(lǐng)更多的生物資源開(kāi)發(fā)，讓當(dāng)?shù)馗嗤廉a(chǎn)、藥材走向市場(chǎng)，為更多人所知?！敝靾A敏欣慰地說(shuō)。
精準(zhǔn)脫貧夢(mèng)染綠了西南邊陲的茶園，也使千里之外松嫩平原的黑土地格外透亮。“這幾天降溫了，大棚要蓋上保溫棉被了?！彬?qū)車(chē)行駛在鄉(xiāng)間小路，東北林業(yè)大學(xué)林學(xué)院教授鄒莉在顛簸中還不忘給農(nóng)戶發(fā)微信?！胺N食用菌的關(guān)鍵就是控制溫度、濕度，而農(nóng)戶的經(jīng)驗(yàn)往往是在氣候平穩(wěn)情況下形成的，如遇大風(fēng)大雪，氣溫異常波動(dòng)，就不能按往常管理了，我都會(huì)一一提醒他們。”
從一開(kāi)始試點(diǎn)免費(fèi)配菌種，到逐漸規(guī)?；耘?，這支以博士生導(dǎo)師為領(lǐng)隊(duì)、7名教師與學(xué)生為成員的隊(duì)伍，3年來(lái)已經(jīng)轉(zhuǎn)遍了黑龍江省泰來(lái)縣的10多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，無(wú)數(shù)次下到田間地頭無(wú)償為農(nóng)戶提供食用菌栽培方面的技術(shù)指導(dǎo)。
“有的農(nóng)戶說(shuō)，早先總以為教授多么高大上，但熟悉我之后覺(jué)得并不那么‘高不可攀’。在田間地頭我們和他們一樣，擼起袖子，俯下身去，告訴他們?cè)鯓訚菜?、怎么采摘。和鄉(xiāng)親們用土話溝通多了，有時(shí)回到課堂反而‘切換’不過(guò)來(lái)了?！编u莉說(shuō)。
生態(tài)惡化、越墾越荒咋辦？蘭州大學(xué)通過(guò)引進(jìn)新牧草品種、創(chuàng)新養(yǎng)殖模式，讓甘肅定西找到了特色草畜產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。
農(nóng)產(chǎn)品找不到銷路咋辦？北京郵電大學(xué)發(fā)揮其信息化建設(shè)強(qiáng)項(xiàng)為貴州長(zhǎng)順研發(fā)“農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)銷對(duì)接系統(tǒng)”，年訂單匹配3000萬(wàn)元。
貧困地區(qū)看病就醫(yī)難咋辦？復(fù)旦大學(xué)打造全鏈條、立體化的健康扶貧模式，為云南永平構(gòu)筑健康醫(yī)療幫扶的“云端支撐”綠色通道。
在田間、在林場(chǎng)、在車(chē)間……通過(guò)將學(xué)科優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為扶貧產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)、地方發(fā)展優(yōu)勢(shì)，他們將科研論文寫(xiě)在祖國(guó)大地上，寫(xiě)在脫貧攻堅(jiān)的實(shí)踐中。
在古村寨：傳承鄉(xiāng)土文化，喚醒村民文化自覺(jué)
“3，2，1，諾鄧——！”溫馨時(shí)刻定格為畫(huà)面。
2020年暑期，諾鄧村的“古鹽局”大院里歡歡喜喜。臺(tái)上，諾鄧村的孩子們和洞經(jīng)古樂(lè)隊(duì)的爺爺們合作演出了一場(chǎng)由村內(nèi)真實(shí)故事改編的戲劇《三崇記》；臺(tái)下，擺放著“新鮮出爐”的《諾鄧家園一方志（第二期）·寶藏故事》。這背后正是同濟(jì)大學(xué)美麗鄉(xiāng)愁團(tuán)隊(duì)在諾鄧古村的七年醞釀、沉淀與深耕。
諾鄧村是哪里？熟悉《舌尖上的中國(guó)》的觀眾可能知道，這就是云南省大理州云龍縣諾鄧白族村。然而，和許多“失落的村莊”一樣，隨著現(xiàn)代化和城鎮(zhèn)化高速發(fā)展，青壯年外出打工，越來(lái)越多的孩子不知道如何看待和了解自己的家鄉(xiāng)，越來(lái)越多的留守老人面對(duì)文化和技藝的失傳痛心疾首。
在同濟(jì)大學(xué)師生的努力下，以兒童為載體的鄉(xiāng)土文化振興方案日漸清晰：“鄉(xiāng)土文化夏令營(yíng)”“老屋故事”“甲馬傳說(shuō)”“古村小導(dǎo)游”“諾鄧展覽創(chuàng)變營(yíng)”“鄉(xiāng)土教育課程盒子”“古村傳承人培養(yǎng)計(jì)劃”“寶藏故事會(huì)”等課程活動(dòng)，讓諾鄧孩子的心中埋下了知鄉(xiāng)、愛(ài)鄉(xiāng)的種子。在孩子們的帶動(dòng)下，活動(dòng)輻射到家庭、社區(qū)，關(guān)于村莊的記憶與情感也被喚起，村民們從講述者轉(zhuǎn)變?yōu)猷l(xiāng)村文化的建議者、宣傳者、守護(hù)者。
“公益不是單純的給予或是幫助，更應(yīng)該通過(guò)尋找可替代性方式，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐膬?nèi)生發(fā)展。因此，想要文化能夠更好地傳承，需要最大限度發(fā)揮文化的價(jià)值，喚醒更多人的文化自覺(jué)，真正實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的可持續(xù)傳承?！眻F(tuán)隊(duì)成員彭婧表示。
同在彩云之南，鄉(xiāng)土的文化記憶被諾鄧居民拾起，“原住民”的生活樣態(tài)也重新回歸了阿者科。位于云南省紅河州哀牢山區(qū)東觀音山腰間的阿者科村古樸靜謐，看似與過(guò)去一樣寧?kù)o閑適的阿者科，實(shí)則發(fā)生著深刻的變化——3月1日，中山大學(xué)旅游學(xué)院博士生楊兵轉(zhuǎn)發(fā)了一條微信：“阿者科計(jì)劃”入選《中國(guó)減貧密碼》紀(jì)錄片旅游扶貧案例。
阿者科是國(guó)內(nèi)保存最完整的哈尼族聚落之一，入選國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落，但卻是云南省元陽(yáng)縣典型的貧困村，面臨著空心化困境。2018年起，中山大學(xué)發(fā)揮旅游學(xué)科優(yōu)勢(shì)，由旅游學(xué)院保繼剛教授團(tuán)隊(duì)聯(lián)合當(dāng)?shù)卣l(fā)起“阿者科計(jì)劃”公益援助項(xiàng)目，對(duì)阿者科村作出科學(xué)規(guī)劃與統(tǒng)一管理，希望通過(guò)培訓(xùn)村民發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，實(shí)現(xiàn)脫貧致富、遺產(chǎn)保護(hù)和鄉(xiāng)村振興等目標(biāo)。
小馬嫂終于成為一名稱職的阿者科向?qū)?，?dú)立、自信、大方、從容地向游客介紹自己的家鄉(xiāng)；馬阿嫂已經(jīng)會(huì)熟練地寫(xiě)自己的名字了；盧阿嫂每日記賬時(shí)涂涂改改，總是出錯(cuò)，到后來(lái)可以工工整整地核對(duì)記錄旅游賬本……師生們相信，留在村里的阿嫂們一定能成為阿者科對(duì)外傳播的重要窗口，阿者科鄉(xiāng)村旅游正在成長(zhǎng)。
“我希望有家的地方有工作，有工作的地方有家！”高阿嫂以前一直與丈夫在外打工，現(xiàn)在的她很開(kāi)心可以在家附近上班，可以照顧老人和小孩，不讓小孩成為留守兒童，為自己家鄉(xiāng)工作也更有動(dòng)力。
高校如何發(fā)揮智力優(yōu)勢(shì)，讓鄉(xiāng)土文化煥發(fā)內(nèi)生力量？“第一是探索可以開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)，科學(xué)論證價(jià)值，市場(chǎng)化運(yùn)行；第二是充分挖掘當(dāng)?shù)匚幕?，提升附加值；第三是運(yùn)用文化傳媒、互聯(lián)網(wǎng)等傳播形式推廣出去。”高佳樹(shù)這樣總結(jié)。
脫貧攻堅(jiān)，全面勝利；鄉(xiāng)村振興，依舊在路上。道阻且長(zhǎng)，但他們的目光始終有神；任務(wù)繁重，但他們的腳步始終堅(jiān)定。帶著夢(mèng)想、帶著初心、帶著堅(jiān)守，中國(guó)扶貧“高校方案”凝聚著師生們的青春、熱血、智慧、膽識(shí)……他們見(jiàn)證著改變，也在鄉(xiāng)村的廣袤舞臺(tái)上開(kāi)拓出學(xué)習(xí)、實(shí)踐、科研、服務(wù)社會(huì)的新天地。
光明日?qǐng)?bào)記者 周世祥 靳曉燕 唐芊爾 劉茜