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        北師大學(xué)術(shù)委員會主任:不能把孩子變成單向度的人

        2019-02-12 08:14:00

        來源:光明日報

        原標(biāo)題:不能把孩子變成單向度的人

          研究越細(xì)致,越需要用整體的視野看待問題

          記者:單科教學(xué)是我們主要的教學(xué)方式?,F(xiàn)在,跨學(xué)科的融合教學(xué)已讓曾經(jīng)的課堂悄悄發(fā)生變化,這種改變體現(xiàn)了現(xiàn)代教育怎樣的理念?

          韓震:各個不同的學(xué)科融合在一起,這確實是一個嘗試。其實我們過去的傳統(tǒng)是文史哲不分家的。近代以來,受西學(xué)的影響,我們開始對學(xué)科進(jìn)行劃分、分科進(jìn)行研究和教學(xué)。分科有分科的好處,不能以偏概全地去否定分科。分科有助于把問題細(xì)化,進(jìn)行深入的研究。

          一般來說,學(xué)科進(jìn)化的邏輯是什么?一方面越來越細(xì)化;另一方面,各個學(xué)科之間融合的趨勢也越來越強(qiáng)。這在大學(xué)體現(xiàn)得更明顯:大學(xué)研究問題越來越細(xì)致,同時又越來越需要有整體的視野去看待問題。這兩個趨勢導(dǎo)致很多學(xué)科交叉,更多的新興學(xué)科也就由此形成。

          在現(xiàn)實世界,我們遇到的所有問題都不是以分科的形式呈現(xiàn)的,比方說環(huán)境問題,它是個社會問題,也是化學(xué)問題,還是生態(tài)問題……可以從各個學(xué)科看待它。換言之,問題其實都是整體呈現(xiàn)的。學(xué)科的不同只不過決定了我們看待問題時的視角不同而已。問題是以整體出現(xiàn)的,我們在解決問題時也不能單單以一個視角來看待,還是應(yīng)該以多學(xué)科的角度去完成對問題的審視與解決。

          融合有什么好處呢?我們能夠通過方法的轉(zhuǎn)移、知識的融合,面向問題的本身,不僅學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、理解問題,還能夠?qū)W會解決問題。比如說對矛盾,光說概念比較抽象,具體映射到現(xiàn)實中,什么是矛盾,什么是矛盾的轉(zhuǎn)化,什么又是矛盾的特殊性和普遍性,這些問題可能需要結(jié)合社會、結(jié)合實際,才更有助于人們的理解。而且,看到事物之間的聯(lián)系,這也變成了一種解決問題的方式方法。

          教學(xué)過程中要有綜合意識

          記者:聯(lián)合課堂模式是新穎的,同時也讓講授者、接受者感到學(xué)習(xí)的獨特魅力。這種模式可以在更多的學(xué)校、更多的課堂呈現(xiàn)嗎?

          韓震:當(dāng)然可以。孩子本質(zhì)上都是一樣的,而且就學(xué)科發(fā)展來說,越分化越要注意一個問題,就是不要把孩子們變成單向度的人。學(xué)科也是一樣,要意識到,在現(xiàn)實中問題不是以學(xué)科視角簡單出現(xiàn)的。任何學(xué)校,都可以采用這種方式。

          從教育規(guī)律上來說,小學(xué)教育并不是過于分科的,比如說自然,自然就是很綜合的學(xué)科。再比如說過去的“品德與生活”“品德與社會”,也涵蓋很多方面,現(xiàn)在它們都改為“道德與法治”,內(nèi)容包括從生活基本規(guī)則到基本德育規(guī)范。

          從全世界的教育來看,無論在歐洲還是美洲,都有用綜合的思想去理解科學(xué)的范本。但就“綜合”而言又有兩種實踐方法,一種是對于課程的綜合,就像我們的品德與生活、道德與法治,本身就是一門綜合學(xué)科了;另外一種,是在分科的基礎(chǔ)上有一種綜合意識,面對問題的時候可以讓學(xué)生采用多個角度去理解問題,如面對同一個問題,讓學(xué)生從化學(xué)、生物學(xué)等不同角度去理解問題。

          我們老師在教學(xué)過程中,也要有綜合意識,引導(dǎo)孩子們分析問題、解決問題,在做實事中學(xué)習(xí),這樣就容易讓他們學(xué)會綜合性的立體思考,讓他們知道,實際問題并不是只靠單一學(xué)科就能解決。

          教育是要培養(yǎng)比我們更優(yōu)秀的下一代

          記者:綜合課程一旦推廣,需要老師、學(xué)生該做怎樣的改變?

          韓震:綜合的課程,現(xiàn)在看來,推行起來有一定的困難。難在教師這一方面,文科老師的情況相對來說還好些,文科自身就是一門綜合性的學(xué)科。很多從事科學(xué)教學(xué)的老師就不一定了,不同專業(yè)、不同研究領(lǐng)域的學(xué)科方法截然不同,比如化學(xué)、物理、生物,讓一個老師去講所有這些學(xué)科的知識內(nèi)容也就更困難。

          學(xué)生還處在學(xué)習(xí)階段,對于單科學(xué)習(xí)可能相對來說還是比較簡單。學(xué)生看老師怎么教,采用什么樣的方法,他也會依照同樣的方式方法進(jìn)行學(xué)習(xí),這是最簡單的。一旦知識融貫的話呢,他不單要對知識面了解足夠多,而且也需要對認(rèn)識事物的層次有所上升,要跳到一個更高的位置才能把知識融貫起來,這其實是對老師的挑戰(zhàn),也是對學(xué)生學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。

          可能老師教起來也有些困難,但是不能說老師覺得難,教不了,就覺得這個課程沒必要開設(shè)。我們的教育進(jìn)入到了一個從跟跑到并跑,在某些方面領(lǐng)跑的階段,我們在教育方面也要有創(chuàng)新性探索,才不辜負(fù)這樣一個時代,也就是說我們的教育不應(yīng)只是復(fù)制我們這一代,而是要培養(yǎng)比我們更優(yōu)秀的下一代,他們才是完成中華民族偉大復(fù)興,參與構(gòu)建人類命運共同體的一代人,下一代應(yīng)該為人類作出更大貢獻(xiàn)。

          關(guān)鍵是“能綜合就綜合”,不是說“為綜合而綜合”

          記者:在嘗試過程中,如何避免單純的形式化,更好體現(xiàn)學(xué)科融合的真諦?

          韓震:這個問題的關(guān)鍵是“能綜合就綜合”而不是說“為綜合而綜合”。不能說為了“綜合”就不分科了,或覺得分科就不對了。分科仍然要分,而且要分得越來越細(xì)致。到大學(xué)里更是如此,窮其一生可能就在某一個問題上有突破,但是進(jìn)入社會之后更要注意學(xué)科之間的交叉,跨越不同學(xué)科之間的鴻溝,用綜合的眼光去看待問題,這有助于科學(xué)知識的發(fā)展。

          教育也是如此,一方面讓孩子有分析的能力,不斷細(xì)分的能力,同時也要有整合起來,系統(tǒng)看待問題的能力,這兩種能力不能偏廢。哲學(xué)上講,就是不能用一種傾向掩蓋另一種傾向,要理解兩者之間的辯證關(guān)系,保持平衡。分科與綜合貫通,實質(zhì)上也是一種辯證關(guān)系,認(rèn)識問題更細(xì)致,有利于在更高層次上解決問題?;\而統(tǒng)之并不一定能夠得到更清晰的觀點與結(jié)論,但是我們不能在分科研究的時候,忘記用整體系統(tǒng)的方法去解決整體性的問題。總而言之,在分的時候不要忘記整體,在綜合的時候不要忽視細(xì)節(jié)。

          沒有形式就沒有內(nèi)容。但如果僅僅把綜合課或分科課當(dāng)成一個“形式”,不去注重它的教育意義、教育內(nèi)涵的話,就沒什么意思了,這個問題就變得空洞了。

          (本報記者 靳曉燕 本報通訊員 董博然)

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