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        十月,又見五臺山!不見不散!

        2016-09-29 10:26:48

        來源:今日頭條

        一個夏天都過去了,你還沒有去一次五臺山?何不,借著國慶的小長假。來五臺山朝拜,許愿,賞月!《又見五臺山》!五臺山是佛教四大名山之首,有金五臺之稱。在這個金秋之季,正是來五臺山的最佳時刻。

        十月,又見五臺山!不見不散!

        十月出游五臺山,友情需要注意的幾點:

        一、十月的五臺山天氣比較冷。請務必帶好厚衣服,中午需要長袖,早晚需要棉服、沖鋒衣,五臺山本地人已經(jīng)開始穿毛衣和保暖。如果您去朝臺的話,冬天的衣服是必備的。

        二、五臺山降水頻繁,自帶舒適雨具也是非常必要的。

        三、忌行為舉止失當,游歷寺廟時不可大聲喧嘩、指點議論、妄加嘲諷或隨便亂走、亂動寺廟之物,尤禁亂摸亂刻神像,如遇佛事活動應靜立默視或悄然離開。

        四、遇到和尚、尼姑、居士、年輕的和年長的均可稱之為“師傅”,不論是“你好,謝謝,再見”均可說“阿彌陀佛”。

        五、出行之前,最好提供預訂好你的行程線路、酒店住宿。國慶期間,人流量比較多。中心景區(qū)客房比較緊張。

        六、來五臺山,建議觀看一次《又見五臺山》情景劇,可以讓您更多的了解五臺山,更深的理解佛教。

        十月,又見五臺山!不見不散!

        來到這個有兩千五百年歷史古老的寺廟群之中,我們更多的不是參觀寺廟,不是朝山拜佛,我們更多要做的是思考人生,思考我們每天應該用什么樣的心境去理解這個世界,去理解他人。五臺山對佛家文化的傳承、對佛教經(jīng)卷的解讀,過去的人們做了非常多。但對于今天的人來說,我們的觀點在哪里?我們的解讀在哪里?我們的貢獻又在哪里?《又見五臺山》正是完成這樣一個使命。

        我們拜佛,重要的是拜我們自己在非常短暫的人生歲月里,能夠尊敬時間、尊敬生命本身、尊敬他人、更尊敬自己。這可能就是數(shù)千年香火不斷的原因,更是我們走近《又見五臺山》的原因。佛教并非迷信,認識它可以得到開示、學習它可以獲得智慧,可以讓我們的靈魂跟上,你信嗎?

        《又見五臺山》是國內(nèi)首部佛教主題大型情境劇,在劇中,觀眾們看到,佛教在五臺山如何與今天的生活結(jié)合在了一起,與普通人的生活故事怎樣融合到了一起 。劇中演繹著平凡人的喜怒哀樂,生活瑣事,映照出了每一個人對生活的感受與思考。

        十月,又見五臺山!不見不散!

        說到《又見五臺山》人們提到最多的人是王潮歌,而提到王潮歌就必然會提到她的《又見平遙》等又見系列和《印象麗江》等印象系列。她是中國最具創(chuàng)新精神的導演,當今文化產(chǎn)業(yè)領軍人物、實景演出創(chuàng)始人。“印象”及“又見”系列演出總導演、總編劇。她曾說:我不做極品,只做絕品!


        如她所說,《又見五臺山》為我們上演了一場視聽盛宴,它完美的解讀了人們在面對時間與生命,他人與自己時的所有困惑。

        十月,又見五臺山!不見不散!

        顧安:我來五臺山是來找我母親的。她說,西方極樂世界是她的定所。

        佛 :你母親就在這里,她在黛螺頂?shù)乃芍ι辖Y(jié)成了露珠。

        顧安:真的嗎?

        佛:是的!你看!

        這是《又見五臺山》場景中的一段對話,一個四五十歲的中年男子來到五臺山,想在這里尋找他早已逝去的母親,并在佛面前懺悔,為什么呢?

        很多年前,一位少年在母親的關愛下無憂無慮成長,少年長成了青年,且學會了抽煙,喝酒,有了自己的生活,對逐漸老去的母親不再那么依賴,需母親不斷呼喚才回家一趟,回到家里也是把母親早已準備好的好飯好菜吃喝一氣,然后拍拍屁股走人,從沒覺得有什么不妥。

        一天,青年在外時,得到母親病重的消息,等他急急忙忙返回時,母親已永運地離開人世,未能見上她最后一面,望著靜靜躺在冰冷床板上的母親,青年悲從中來,往事樁樁件件像電影般在青年腦中一幅一幅浮現(xiàn),他撕心裂肺地嚎啕大哭起來。

        因為他從沒想到母親會這樣快棄他而去,他還沒報答母親的生養(yǎng)之恩呢!這種感覺讓他倍受煎熬,內(nèi)心非常痛苦,于是來到五臺山,求佛祖幫他解脫。

        十月,又見五臺山!不見不散!

        《又見五臺山》情境劇為誦經(jīng)和祈福兩部分。

        誦經(jīng)部分(約60分)

        以闡述四部經(jīng)-----《大方廣佛華嚴經(jīng)》、《佛說佛名經(jīng)》、《增一阿舍經(jīng)》和《金剛薩埵百字明咒》為主線,用演藝來詳解各部經(jīng)的內(nèi)容、緣起和功德。

        1. 《大方廣佛華嚴經(jīng)》:闡述《開經(jīng)偈》“無上甚深微妙法、百千萬劫難遭遇、我今見聞得受持、愿解如來真實義”由四位演員扮演首次來山朝拜游客問禪,(畫外音)佛答惑。

        2. 《佛說佛名經(jīng)》:由法師誦11093佛名,畫面顯示“鐵鞋”扮演眾多佛,心中有佛,萬佛便有。

        3. 《增一阿舍經(jīng)》:闡述卷十八“四法印”--“諸行無常,諸漏皆苦,諸法無我,涅槃寂靜”,由媽媽圈來演繹人生輪回,煎餅女與生病在家女相互羨慕闡述人生的苦不是真的苦,是羨慕別人的幸福。只有得到解脫放下將會一切利樂眾生。

        4. 《金剛薩埵百字明咒》:一切懺悔之王誦“百字明咒”可以洗凈罪孽,得到更純潔的力量。用光互動、滑板、指針等形式闡述佛法像沐浴光芒一樣能凈化心靈、一切如幻而性空,得到自由、聆聽殊勝智慧。


        祈福部分(約20分)

        由碧山寺凈尚法師主持,內(nèi)容為觀大殿、恭請法師、恭請文殊本尊像(與觀眾互動)、誦大悲咒、觀眾頭頂過佛、觀眾頭頂過經(jīng)(華嚴經(jīng)十四卷)、布經(jīng)(發(fā)放七字真言冊)、發(fā)愿(觀眾共同起身跟誦)、儀式結(jié)束(風鈴恭送觀眾出場)共九塊。

        十月,又見五臺山!不見不散!

        @同程網(wǎng)友:旋轉(zhuǎn)的觀眾席;美倫美煥的舞臺效果;無語倫比的行為藝術;無限震撼;滌蕩心靈,非常值得觀賞。

        @大眾點評網(wǎng)友:一進門就很有感覺~有好多的表演正在默默的進行著,很容易就把大家?guī)胍饩硚~進入表演座位之前的小情景真的看著很傷。。。都是大家經(jīng)歷過或者正在經(jīng)歷的事情~~

        @百度網(wǎng)友:有一種感動在我身體里蔓延,血液也變得緩慢輕柔,所有觸覺在那一刻失靈,整個世界變得空曠寂靜,一道光溫暖明亮,將那份感動幻化成了心底的一粒菩提籽,希望它能長出嫩綠的枝芽!感謝菩薩賜給我了這份覺悟的機緣!阿彌陀佛!

        @藝龍網(wǎng)友:又見五臺山給人的思考更多一些。當然很多人生的道理以及佛學的道理不太可能僅僅通過這一部劇就能懂的,畢竟佛說不可說??吹搅宋氖馄兴_,還發(fā)了文殊菩薩智慧心咒,感覺棒棒嗒~

        《又見五臺山》演出票價格與注意事項▼

        2016年9月28日至30日、10月7日

        每天一場:(20:00-21:30)

        2016年10月1日至6日

        每天兩場:第1場(14:00-15:30);第2場:(20:00-21:30)

        十月,又見五臺山!不見不散!

        《又見五臺山》講了一個什么概念?一天、一年、一生、一念。

        這個秋天,看《又見五臺山》靜心、凈心!又見五臺山帶你,凈化心靈啟悟智慧!

        文:星云傳奇

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