本報(bào)訊 (通訊員 高 鴻)近年來(lái)，丹鳳縣鐵峪鋪鎮(zhèn)化廟村積極發(fā)揮婦女在鄉(xiāng)村文化振興中的作用，文化元素滲透到村莊的每一片山水，完成了從文化“塑形”到文化“鑄魂”的嬗變，巾幗力量點(diǎn)燃了鄉(xiāng)村“文化焰火”。

　　化廟村探索出以“小團(tuán)隊(duì)”帶動(dòng)“大集體”、以“小協(xié)商”促進(jìn)“大治理”、以“小規(guī)矩”演繹“大文明”、以“小積分”激發(fā)“大活力”的鄉(xiāng)村振興模式，針對(duì)留守婦女居多的現(xiàn)狀，以巾幗力量作為文化振興的主角，動(dòng)員婦女加入村里的新時(shí)代文明實(shí)踐站和眾多群眾性文藝組織，不斷激發(fā)出農(nóng)村文化建設(shè)活力，努力提高村民生活品質(zhì)。人們通過(guò)各種渠道和方式，為全村配置文化娛樂(lè)器材設(shè)施，培育鄉(xiāng)土文藝人才，組建文藝團(tuán)隊(duì)，挖掘地方特色文化，開(kāi)展豐富多彩的群眾文化活動(dòng)，不斷滿足群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。廣場(chǎng)舞、扭秧歌、鑼鼓樂(lè)器和山歌演唱表演等隨地可看，逢年過(guò)節(jié)文化下鄉(xiāng)送戲進(jìn)村，文化藝術(shù)生發(fā)新民風(fēng)。

　　巾幗力量成為鄉(xiāng)規(guī)民約、家風(fēng)家訓(xùn)的宣傳者、踐行者和遵守者，她們以無(wú)限的文化魅力發(fā)揮普遍的精神影響力，使鄉(xiāng)村風(fēng)氣得到徹底凈化。在化廟村，封建迷信和婚喪嫁娶中存在的陳規(guī)陋習(xí)，在科學(xué)文明力量的沖擊感化中發(fā)生轉(zhuǎn)變。街坊鄰里在日常生活中不分你我，互幫互敬、助人為樂(lè)蔚然成風(fēng)。鄉(xiāng)村振興使現(xiàn)代文明之風(fēng)吹進(jìn)亙古閉塞的山村，文化的美與力在這里真正發(fā)揮了滋潤(rùn)人心、德化人心、凝聚人心的作用，整個(gè)鄉(xiāng)村從“風(fēng)景美”邁向“風(fēng)尚美”，提升和煥發(fā)了鄉(xiāng)村文明的新高度和新氣象。

　　在接受文化感染熏陶的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的文化思想和行為也開(kāi)始形成氣候，巾幗力量持續(xù)發(fā)力，把外來(lái)文化與地方特色文化相結(jié)合，點(diǎn)燃起新的“文化焰火”?；瘡R村視村民為文化守望的核心主體，積極發(fā)揮文明實(shí)踐站、屋場(chǎng)會(huì)、農(nóng)家書屋、非遺保護(hù)、書畫展覽館等眾多文化平臺(tái)的作用，讓農(nóng)民在“產(chǎn)業(yè)旺、文化興”中站在“主角”位置，從接受城市“送文化”到自己“種文化”，再到自己“創(chuàng)文化”。現(xiàn)在，村里已經(jīng)形成一種積極向上的文化環(huán)境，許多有號(hào)召力的“文化骨干”“新鄉(xiāng)賢”、有行動(dòng)力的“農(nóng)創(chuàng)客”、有文化技能的“土專家”、懂文化善經(jīng)營(yíng)的“新農(nóng)人”堅(jiān)定扎根鄉(xiāng)村，許多文藝新節(jié)目的創(chuàng)作和演出如舞蹈、歌曲等，都有了自己鮮明的地域特色，與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，書寫了一幅幅富裕新篇章、文明新氣象的美麗畫卷，成為生發(fā)持久文化活力的動(dòng)力源泉。