本網(wǎng)訊 （肖云 李亮）清乾隆30年，廣東平遠(yuǎn)縣母豬窩瘧疾泛濫，戰(zhàn)事不斷。為遠(yuǎn)離災(zāi)難，當(dāng)?shù)匾晃粔炎灏⑵徘袷蠑y藍(lán)姓四子背井離鄉(xiāng)，一路乞討，逃至千里之外的商洛市柞水縣紅巖寺鎮(zhèn)，在一處山腳下插草為界，安定下來(lái)，并將此地命名為藍(lán)家灣。

　　歲月變遷，200多年過(guò)去了，經(jīng)歷了幾個(gè)世代的更迭，散落在商洛山中的廣東后裔藍(lán)氏家族，他們生活得如何？而他們的“年”又是什么樣的？1月29日，記者專(zhuān)門(mén)趕到柞水縣紅巖寺鎮(zhèn)藍(lán)家灣，體會(huì)到了不一樣的年味。

　　接待記者的是藍(lán)氏家族的成員藍(lán)年樓，他年近60歲，是紅巖寺鎮(zhèn)的一位老干部，熱情好客，見(jiàn)多識(shí)廣，在族里算是德高望重的一輩了。據(jù)他介紹，藍(lán)氏家族至今已有十代了，共80余戶(hù)，藍(lán)家灣全部都是藍(lán)姓后裔，至今無(wú)一戶(hù)外姓人入住定居。他告訴記者，已提前招呼了族里的人，他們正在藍(lán)家灣等著呢。

　　穿過(guò)繁華的紅巖寺街道，向南步行約500米，看到一排整齊的民居，這就是藍(lán)家灣。在一處安靜向陽(yáng)的院落里，藍(lán)家?guī)孜怀蓡T已等候多時(shí)。藍(lán)年樓將他們一一介紹給記者：藍(lán)銀樓、藍(lán)學(xué)樓、藍(lán)玉樓……令記者吃驚的是，他們一直嚴(yán)格按照族譜排列輩份，依次為元、茂、旺、盛、長(zhǎng)、瓊、樓、棟、玉、相。他們?cè)谂c記者交流時(shí)，說(shuō)的是原汁原味的柞水方言，而在家族內(nèi)，說(shuō)的卻是記者聽(tīng)不懂的“廣東話(huà)”。一位老者不無(wú)遺憾的說(shuō)，雖然家族盡力要求后輩不忘廣東話(huà)，但是年代久遠(yuǎn)，現(xiàn)在他們所說(shuō)的廣東話(huà)也是四不像了。

　　像廣東話(huà)一樣，藍(lán)家灣至今仍保持著一些不太完整的家族習(xí)俗。

　　藍(lán)年樓告訴記者，在藍(lán)家灣，再窮的人家，年前也會(huì)打豆腐，炸南方人愛(ài)吃的甜果子。大年三十那天，吃團(tuán)年飯前，一家人都要坐在一起，由當(dāng)家的主持，匯報(bào)各自一年的工作情況，向當(dāng)家的上繳全年的收入，并由有收入的家庭成員向老人、小孩發(fā)壓歲錢(qián)，之后方可開(kāi)飯。

　　他們的年夜飯很隆重，但時(shí)間上比當(dāng)?shù)厝艘砗芏啵驹谕砩?0點(diǎn)以后，而按老規(guī)距的話(huà)，半夜兩三點(diǎn)才能團(tuán)年。說(shuō)到這里，80歲的藍(lán)學(xué)樓隨口念了一句歌謠：“雞不叫狗不咬，半夜團(tuán)年是廣東佬”。團(tuán)年飯上，每年必不可缺的就是一盤(pán)炒豬肉，吃豬肉時(shí)很有講究，第一筷子肉要在家里12歲以下的娃娃頭上繞一圈，再丟到火盆里去，據(jù)說(shuō)這是為了保平安。團(tuán)年飯每個(gè)人都必須吃，且絕不許將湯倒入米飯中，吃湯泡飯，藍(lán)家人稱(chēng)這是大忌，是祖祖輩輩傳下來(lái)的老規(guī)矩，至于為什么要這樣，他們也不太清楚。飯后，由族長(zhǎng)在祠堂組織族人吟誦族譜和跪拜輩譜，此俗一直延續(xù)至文革前夕，因家譜被抄而被迫停止。

　　在藍(lán)家青年人藍(lán)曉明的帶領(lǐng)下，記者參觀了藍(lán)家的祠堂。這個(gè)清代就建起的祠堂位于一排矮矮的民居之中，毫不顯眼，屋頂上那些苔痕斑斑的青瓦，錯(cuò)落有致，隱喻著這個(gè)家族的前世今生，剪輯出了一個(gè)舊時(shí)的江南。藍(lán)氏香火正中橫幅：汝南世第，正位：藍(lán)氏堂上歷代宗祖之位。對(duì)聯(lián)：汝南文理通天下，漢北家風(fēng)異世長(zhǎng)。

　　安靜的藍(lán)家灣，與幾百米開(kāi)外紅巖寺街道的紅火并不沖突。這里有一個(gè)江南的影子，委婉恬靜，那些看似一板一眼被固執(zhí)堅(jiān)守的年俗，被北方大山渲染的濃郁火熱。這種南北交融的和諧，也許才是記者所要找尋的年味。