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        圖說清朝三百年:順治的老婆為何要跟太監(jiān)偷情?

        順治的老婆為何要跟太監(jiān)偷情

        2012-09-07 14:50:32

          順治皇帝有一個愛妃,叫碩貴妃,年輕貌美、如花似玉??身樦位实鄄徽湎?,好幾個月不寵幸她,她耐不住深閨的寂寞,竟與閹割未凈的太監(jiān)偷情,并懷上了身孕。

          本來宮中太監(jiān)為閹人,沒有生殖器,少數(shù)人沒閹凈,可能會有性的沖動,但不能成事實(shí)??扇屎蛯m卻有一個太監(jiān),不僅沒閹凈,性的功能還很齊全,應(yīng)該說是一個正常的男人,他還能讓女人懷上身孕!

          有一天,碩貴妃百無聊賴,便讓宮女為她捶捶背、捏捏腿,而這時宮女全有事出去了,宮中只有一名叫王仁的小太監(jiān)。這個王仁生得白白凈凈的,可以說是一表人才。王仁就代宮女為碩貴妃來捶背、捏腿。

          二人日久生情,三個月后,碩貴妃竟懷上了身孕。這可不是開玩笑的,順治皇帝已經(jīng)有好幾個月沒寵幸過碩貴妃了,這肚子里的孩子當(dāng)然不是順治皇帝的!怎么辦?打掉!這是最好的辦法。于是,碩貴妃讓王仁從宮外偷偷買來墮胎藥,可碩貴妃服了藥后,渾身亂顫,嚇壞了宮女,慌忙稟吿了順治皇帝。順治親駕仁和宮探視,命太醫(yī)仔細(xì)地把脈。太醫(yī)吞吞吐吐,最后吐露了真言:“貴妃并沒有疾病,如此虛弱是墮胎所致。”

          順治皇帝不禁大怒,于是兩天后,丟人現(xiàn)眼的碩貴妃自縊身亡,那個太監(jiān)王仁也暴死。

          于是,就有人問了:碩貴妃為什么不愿做一個堂堂正正的貴妃,偏要和一個地位低下的太監(jiān)偷情呢?

          這是有原因的!

          順治十一年(1654年)五月,順治帝以從未有過的熾烈感情傾注于一個叫董妃的女人。

          董妃,又作董鄂妃,內(nèi)大臣鄂碩之女,順治屢與董氏接觸而萌發(fā)好感,遂熱戀起來,順治十三年(1656年)八月立為賢妃,十二月初冊封董妃為皇貴妃,福臨特頒恩詔大赦天下。

          《清史稿·后妃傳》對董鄂妃有如下記述:“董鄂氏,內(nèi)大臣鄂碩女,年十八入侍,上眷之特厚,寵冠三宮,十三年八月立為賢妃,十二月進(jìn)為皇貴妃,行冊立禮,頒赦。”

          且不說皇貴妃在后宮的地位僅次于皇后,在冊立皇貴妃時大赦天下,已經(jīng)是極不尋常的跡象,而順治在八年、十一年兩次冊立皇后均未大赦天下,由此不難看出皇貴妃董鄂氏在順治心中所具有的獨(dú)一無二的地位。

          《湯若望傳》說:“順治皇帝對于一位滿籍軍人之夫人,起了一種火熱愛憐,當(dāng)這位軍人因此斥責(zé)他的夫人時,他竟被對于他這斥責(zé)有所聞知的‘天子’親手打了一個極怪異的耳摑。”

          這位軍人因此怨憤致死?;实塾谑菍⑦@位軍人的未亡人收入宮中,封為貴妃。這位軍人的夫人就是被封為皇貴妃的董鄂氏,即董鄂妃。

          董鄂氏對順治為何會有如此強(qiáng)烈的吸引力?在為悼念董鄂氏所寫的《孝獻(xiàn)皇后行狀》中,順治寫道:“后至儉,不用金玉,誦《四書》及《易》,已經(jīng)卒業(yè),習(xí)書未久即精,朕喻以禪學(xué),參究若有所悟。”對《四書》、《易經(jīng)》的學(xué)習(xí),對書法的精通以及對禪學(xué)的領(lǐng)悟都使得董鄂氏同順治在文化上志趣相投,彼此之間有說不盡的話題。

          順治的愛已經(jīng)成為董鄂氏生命不能承受的重負(fù),她在等級森嚴(yán)的后宮活得非常累。

          心力交瘁的董鄂氏終于病倒,于順治十七年八月初八(1660年9月23日)辭世。

          董妃的逝去,對福臨來說是無比沉重的打擊。福臨哀痛至極,感情到了難以控制的地步,“竟致尋死覓活,不顧一切。人們不得不晝夜看守著他,使他不得自殺”。

          為了追封董鄂氏為皇后,順治已經(jīng)鬧到尋死覓活的地步。按照傳統(tǒng),妃嬪只有在所生育的兒子繼承了皇位后,才能母以子貴被尊為皇后。

          為了避免失去理智的順治做出過激的舉動,孝莊皇太后被迫同意追封董鄂氏為皇后。

          董鄂氏的葬禮更是過分過格,順治命三十名太監(jiān)和宮女殉葬,董妃之柩,他命八旗二三品官員輪流舁至景山壽椿殿,在其中設(shè)靈堂由和尚作道場。福臨還下令“全國均須服喪,官吏一月,百姓三日”。清代定制,皇帝及太后之喪,臣工奏事用藍(lán)筆批答,以二十七日為限,皇后之喪即無此制。而董妃之喪福臨卻破例用藍(lán)筆批答達(dá)四月有余,這又是“過舉”的行為。

          在葬禮結(jié)束后,順治帝又掀起出家當(dāng)和尚的軒然大波。約于九十月之交,福臨決心出家,由茆溪行森剃度成了光頭天子。

          十月十五日,茆溪行森本師玉林通琇奉詔到京,聞其徒已為皇帝剃發(fā),遂大怒,勸順治說:“若以世法論,皇上宜永居正位,上以安圣母之心,下以樂萬民之業(yè);若以出世法論,皇上宜永作國王帝主,外以護(hù)持諸佛正法之輪,內(nèi)住一切大權(quán)菩薩智所住處。”順治聽其諫,許蓄發(fā),罷出家之念。

          然而,順治自覺骨瘦如柴,體力不支,難以“挨得長久”到四十歲,頂多勉強(qiáng)可以活到三十。現(xiàn)在董妃一死,他的精神支柱已轟然坍塌,已覺不久于人世,他的思緒引向了空門。他曾對木陳道忞說過,“朕于財寶固在不意中,即妻孥亦覺風(fēng)云聚散沒甚關(guān)晴”,也就是說他對人世間的事不關(guān)心了。

          這樣順治自然對妃子也不關(guān)心了,好幾個月甚至一年以上不去臨幸也是很平常的事,年輕貌美、如花似玉的碩貴妃就耐不住深閨的寂寞,于是紅杏出了墻,這其實(shí)是難免的。 (新浪讀書)

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