其實(shí)王伯庠這段文字通篇造謠,宋高宗給岳飛的手詔一共15份,均存于《鄂國金佗稡編》卷3,其中并無“社稷存亡,在卿此舉”一語。岳飛得知金軍入淮西,未等宋高宗動(dòng)員就3次主動(dòng)上奏要求出兵,還建議乘虛直搗開封,但宋高宗只批準(zhǔn)他援淮西。岳飛當(dāng)時(shí)身患重感冒,但二月九日接第一份手詔,十一日即親率背嵬軍出兵。翻開宋高宗15份手詔,褒美之詞橫流:“你忠智冠世”,“破敵成功,非你不可”,“我一向以社稷之計(jì)倚重于你”,“你見苦寒嗽,仍然勉強(qiáng)為我出兵,國而忘身,誰能像你?覽奏再三,嘉嘆無數(shù)。”
淮西戰(zhàn)役岳飛沒趕上與金軍廝殺,是因張俊怕他搶功,寫信讓他撤軍,他只好撤到舒州(安徽潛山)上奏請宋高宗定奪進(jìn)退。三月十一日宋高宗下手詔讓岳飛進(jìn)兵,當(dāng)天張俊即在濠州大敗,此時(shí)岳飛根本還沒收到這封詔書,而這是整個(gè)淮西戰(zhàn)役宋高宗惟一一份催促岳飛出兵的手詔。金軍全殲張俊精銳6萬渡淮河北撤后,宋高宗流了一屁股的冷汗,專下手詔嘉獎(jiǎng)岳飛:“你留在舒州聽候朝廷指揮,足見你小心謹(jǐn)慎,不敢擅自進(jìn)退,深為得體,朕所嘉嘆”,拍胸后怕之情,躍然紙上,直到淮西戰(zhàn)役結(jié)束宋高宗仍有手諭表揚(yáng)岳飛:“往來廬、舒間,想極勞勚。一行將士,日夜暴露之苦,道路登涉之勤。朕心念之不忘。”
因此,說岳飛淮西戰(zhàn)役拒絕救援張俊,完全是放屁。
而且,就算岳飛真的擁兵不援導(dǎo)致淮西戰(zhàn)敗,也不一定要?dú)⒃里w。建炎四年(1130)金軍連下?lián)P州和承州(江蘇高郵),包圍楚州(江蘇淮安),形勢危急。此時(shí)張浚在陜西出軍策應(yīng),金兀術(shù)轉(zhuǎn)身攻打張浚,淮南戰(zhàn)場由元帥左監(jiān)軍完顏撻懶主持。宋高宗這時(shí)沒勇氣集中韓世忠、張俊和劉光世3支大軍決戰(zhàn)淮東撻懶,只想分兵增援。他知?jiǎng)⒐馐琅c張俊不和,于是讓趙鼎找張俊出兵,被張俊一口拒絕:“金軍勢不可擋,現(xiàn)在出兵猶如徒手搏虎,等于送死。”兩人吵得不可開交,趙鼎氣得上奏宋高宗:“張浚如果害怕,我愿陪他去。”一個(gè)文官要陪武將上戰(zhàn)場!結(jié)果張俊還是不干,宋高宗也沒說張俊“驕橫”。紹興十年(1140)劉锜在順昌被圍,宋高宗頻頻下詔讓張俊救援,張俊上表應(yīng)付,就是不動(dòng)。后來宋高宗直接令他手下的王德等出援,卻被張俊制止,宋高宗也沒說張俊“驕橫”。
還有一說是宋高宗殺岳飛是為迎回生母韋太后盡孝。為自己盡孝,要?dú)e人的兒子,這道理現(xiàn)在聽來荒謬,當(dāng)時(shí)卻冠冕堂皇。更荒謬的是,岳飛是公認(rèn)的中國第一孝子。紹興六年(1136)他任武勝定國軍節(jié)度使和湖北京西路宣撫副使,移軍襄陽,三月岳母病逝鄂州(武昌)大營,岳飛率岳云光腳扶靈上廬山葬母。岳飛平生儉樸,母親葬禮卻辦得十分隆重,“觀者堵塞,山間如市”。葬禮后岳飛按當(dāng)時(shí)禮法“丁憂”(在家守孝,也稱丁艱或守制)3年,除非皇帝特旨才能“奪情起復(fù)”(重新出來當(dāng)官)。宋朝富得流油,遍地都是錢,當(dāng)一天官能弄幾十個(gè)金元寶,誰愿意突然回家閑3年啊?所以當(dāng)時(shí)官員都十分孝順,生怕父母掛了自己必須丁憂。一旦真的不幸丁憂,大家都十分巴望皇帝趕快派人來起復(fù)。宋高宗派宦官鄧琮到廬山東林寺特旨起復(fù)岳飛,岳飛卻身著喪服謝恩,意為拒絕。宋高宗以為岳飛是做樣子給天下看的,于是三請?jiān)里w,誰知岳飛來真的,“三詔不起”。大孝子宋高宗大罵岳飛不體諒國家,嚴(yán)厲警告如不應(yīng)旨起復(fù),岳家軍所有軍官全體免職流放。主戰(zhàn)派領(lǐng)袖李綱也給岳飛寫信勸他移孝作忠報(bào)效國家,岳飛只好于五月重返鄂州大營,但仍刻母親木像隨軍,每天請安,如同母親還活著。
皇帝想戰(zhàn),你想守母喪,不行。
皇帝想和,你想守母喪,更不行。