足：
行路穩(wěn)重者貴，輕佻者賤。
“言傷易者”指說(shuō)話大言不慚。“后難渡”指把什么事情都看得非常簡(jiǎn)單，天大的事情在他那里都是小事一樁。這樣的人做事靠不住。曾國(guó)藩經(jīng)常講，這種好大言而胸?zé)o實(shí)際的人最易壞事。
“言傷煩者，做事必浮”，指的是不喜歡別人說(shuō)話絮絮叨叨，大多時(shí)候傷煩。煩是煩惱的煩，就是沒有耐心。曾國(guó)藩在用人中有一條，“不勝繁巨者，不能重用”。就是不踏實(shí)，不能事無(wú)巨細(xì)，做不到“五到”。
他關(guān)于“頭”的說(shuō)法，“頭如山者貴重”，“偏頗好動(dòng)者敗”。他講人的身體，“腰長(zhǎng)過(guò)人者”是大貴，尤其是“三段停勻者貴壽”。所謂三段，頭是一段，頭下至丹田是一段，丹田以下是一段。這三段非常勻稱的人，是大富大貴之相。
其實(shí)，曾國(guó)藩這些自己總結(jié)出來(lái)的相人方法，有的來(lái)源于中國(guó)儒家經(jīng)典。《孟子》中載：眸子，人眼睛的瞳孔。胸中正的人，眸子明亮。曾國(guó)藩說(shuō)“黑珠黃者有膽”，就是有膽量；“淡黃深黃數(shù)道分明者，膽大而多智慧”。司馬遷《史記》描寫漢高祖為“龍準(zhǔn)龍顏”。“龍準(zhǔn)龍顏”就是他的鼻頭特別大，像龍一樣的面目。
曾國(guó)藩特別講行路的姿勢(shì)，“行路穩(wěn)重者貴，輕佻者賤”。所以，他在通信中多次教育他的兒子曾紀(jì)澤，走路一定要穩(wěn)重。所謂人站要有站相，坐要有坐相，除了講求姿勢(shì)外，還蘊(yùn)涵了很多古人養(yǎng)生方面的道理。