端午假日間，曾信步進過一趟蟒龍峪，拍了幾張照片，但說起這個地方的時候，對它的準確叫法卻有點犯難。商洛市區(qū)西南邊過境路上，這條峪入丹江出口處的大標志牌上，明明確確地標著“馬蓮峪橋”四個大字，但我記得《康熙續(xù)修商志》所記，卻是馬蘭峪。那天進得峪里，碰到一位放牛的中年婦女，我就問：“這里是叫馬蓮峪還是馬蘭峪？”那婦女說：“是你說的第一個。”回來后說起這事，文友慧瑋說隱約記得有個傳說，與群龍爭位有關，所以好像還叫過蟒龍峪。我當下就看墻頭貼的商洛市區(qū)劃圖，發(fā)現在那個方位上，地名標的確實是“蟒龍峪”三個字。一地三名，音有點近，叫轉音了是可能的。但淵源到底是哪個呢？這倒引起了我的興趣。當下便想到了另一個文友郭濤。因為他曾在陳塬辦事處工作過，這條峪是陳塬的轄地，想他應該能說清的。不成想電話一打，他卻說出了第四個名字：八一村。郭濤說，那村名叫八一，俗稱蟒龍峪。峪里有許多小溝峪，馬蓮峪系蟒龍峪的一部分吧。

　　我以為已經基本清楚了，但張源昌先生卻提出了不同的觀點。張先生說，不管蟒龍峪還是馬蘭峪、馬蓮峪，都是屬于地理名稱，而八一村則是行政區(qū)劃名稱。當然也有地理、行政名稱共用的，但這里顯然不是，蟒龍峪也不可能是八一村的俗稱。再者，一條峪，不管有多長，也只是一條峪，峪中不含另一峪。源昌先生當年曾是商洛軍分區(qū)的作戰(zhàn)參謀，作過軍事地理的教官，他對地理形勢可是有一種職業(yè)的敏感與熟悉的。蟒龍峪他以前也曾走過，他的話是有一定權威性的。

　　那天本沒走到頭，既然議論開了，何妨再去走一回，反正離城區(qū)也就五六里地。于是周日下午，約了慧瑋和源昌先生，又進了一趟峪里。源昌先生說峪里有位老人，當年曾給他指過路，所以特意帶了幾個橙子。進峪不久，拐到南坡一家小院，見那老人正坐在樹下乘涼，眼睛已經不行了，聽力卻很靈敏。坐著聊了一會兒，我問道：“您老說，你們這里到底叫個啥名字？”老人說：“老名兒就叫蟒龍峪，傳說峪里過過龍哩。后來破四舊時，說是迷信，就把村名給改成八一大隊了。”源昌說：“不是傳說，是真過過。陳塬北邊靠二龍山那塊，有恐龍腳印化石，南邊這蟒龍峪，出土過恐龍蛋。這二樣東西現在都陳列在市博物館的展室里，是該館的鎮(zhèn)館之寶哩！”我這才知道，原來多次在博物館里見過的恐龍蛋，就是這兒出土的。

　　峪深十多里，通村水泥路一直修到溝垴，與從楊峪河那邊修上來的水泥路接上了。溝垴的三個小山包上，修著三個小廟，相距不過幾十米，大概分屬三個不同的村落吧。從廟名的標識來看，溝垴這塊應叫歇馬店了。看來過去這里并不十分偏僻。站在溝垴山梁上，從西北豁口望出去，正是312國道麻街嶺隧道入口，遠眺西南方向，熊耳山巔直指碧空?；仡^再看蟒龍峪，倒不像是一條峪，而是一片綠色的海洋了。上來時看到的那些村莊農家，則完全淹沒在一片蔥籠林木之中，幾乎找不著蹤影了。溝垴比較開闊平緩，有大片的果木園林，青梅、花椒、核桃，間作套種，可謂果實累累。只是今年入夏以來，氣溫不高，成熟時間稍有推遲。梅子還青，杏子未黃，麥稍大半也還帶著綠色，紅薯苗透著紫紅，包谷苗高不盈尺，一切都是那么的生機盎然。漫步嶺頭，吹著清風，沐浴陽光，悠然暢望，真是一種無比美妙的享受呀！