新華社東京4月2日電 通訊｜幫助孤獨(dú)癥人士通過勞動實(shí)現(xiàn)自立——訪日本孤獨(dú)癥康復(fù)機(jī)構(gòu)“櫸之鄉(xiāng)”
新華社記者錢錚 楊智翔
4月2日是世界孤獨(dú)癥日。新華社記者近日走訪日本孤獨(dú)癥康復(fù)機(jī)構(gòu)“櫸之鄉(xiāng)”，探尋這家機(jī)構(gòu)如何踐行集體自立理念、幫助孤獨(dú)癥人士自力更生。
3月13日，在日本埼玉縣川越市，兩名孤獨(dú)癥人士（身穿白衣者）在烘焙坊協(xié)助烘焙師制作面包。新華社記者 錢錚 攝
距離東京市中心一個半小時車程的埼玉縣川越市，從游客熙熙攘攘的江戶風(fēng)情商店街徒步七八分鐘，有一家其貌不揚(yáng)的烘焙坊。兩層小樓，不大的門臉，樸素的店面，柜臺里擺放著常見的現(xiàn)烤面包。這里是“櫸之鄉(xiāng)”專門為孤獨(dú)癥人士設(shè)立的工作場所之一，幫忙他們通過勞動實(shí)現(xiàn)自立。
烘焙坊負(fù)責(zé)人告訴記者，正在清洗和收拾的3個工作人員都是孤獨(dú)癥人士。制作面包看起來復(fù)雜，但是把工作流程分解成一個個小步驟后，孤獨(dú)癥人士完全可以勝任。比如，讓對數(shù)字敏感的人士稱量原料的重量，讓動手能力強(qiáng)的人士幫忙揉面團(tuán)。
3月13日，在日本埼玉縣川越市，孤獨(dú)癥人士在“山彥制作所”切割木料。新華社記者 錢錚 攝
據(jù)“櫸之鄉(xiāng)”總務(wù)部長內(nèi)山智裕介紹，40年前“櫸之鄉(xiāng)”設(shè)立的時候，日本還鮮有針對成年孤獨(dú)癥人士的專業(yè)機(jī)構(gòu)，一些有智力障礙的孤獨(dú)癥人士即使完成了義務(wù)教育也只能賦閑在家。“櫸之鄉(xiāng)”從成立之初就致力于為這部分人群提供工作場所。
1985年，“櫸之鄉(xiāng)”開設(shè)了幫助孤獨(dú)癥人士康復(fù)的托養(yǎng)中心“初雁之家”。內(nèi)山智裕說，“初雁之家”目前有40名寄宿的孤獨(dú)癥人士，分為4個工作班組，既有需要精細(xì)工作能力的鐵路模型組裝和面包制作銷售，也有將易拉罐拉環(huán)取下來、把罐子壓扁的簡單工作。
3月13日，在日本埼玉縣川越市，孤獨(dú)癥人士在“山彥制作所”釘棧板。新華社記者 錢錚 攝
“山彥制作所”是“櫸之鄉(xiāng)”的福利企業(yè)，主要生產(chǎn)物流行業(yè)常用的木制棧板。開放式的廠房寬敞明亮，孤獨(dú)癥人士有的在搬運(yùn)木料，有的切割木料，有的兩人一組給棧板釘釘子。他們分工明確，工作起來有條不紊。
“櫸之鄉(xiāng)”的工作中心設(shè)有便當(dāng)工廠。中心負(fù)責(zé)人說，便當(dāng)工廠每天生產(chǎn)的便當(dāng)，不僅能滿足為“櫸之鄉(xiāng)”外出工作人員供應(yīng)午餐的需要，還能銷售至市內(nèi)高中，并用于向獨(dú)居老人提供配餐。中心栽培有藍(lán)莓和應(yīng)季蔬菜，收獲的蔬菜大部分用于制作便當(dāng)，一小部分用于對外銷售。中心還組織孤獨(dú)癥人士成立清掃班，接受養(yǎng)老院等機(jī)構(gòu)委托，上門打掃衛(wèi)生。
3月13日，在日本埼玉縣川越市，孤獨(dú)癥人士給工作中心栽培的藍(lán)莓除草。新華社記者 錢錚 攝
“櫸之鄉(xiāng)”支援員劉佳琦告訴記者，支援員的一項(xiàng)工作就是幫孤獨(dú)癥人士尋找他們可能勝任的工作，并教會他們操作方法。如果孤獨(dú)癥人士工作一段時間后發(fā)現(xiàn)不合適，可以更換到更能發(fā)揮他們長處的其他工作場所。
2006年，日本立法推動殘障人士從托養(yǎng)中心等地向社區(qū)遷移，并推動建設(shè)支持殘障人士在社區(qū)生活的集體之家?！皺沃l(xiāng)”目前共有5棟集體之家，最多能容納35名孤獨(dú)癥人士居住。
內(nèi)山智裕說，“櫸之鄉(xiāng)”的目標(biāo)就是幫助有智力障礙的孤獨(dú)癥患者自立，讓他們發(fā)揮各自的長處，互幫互助生活下去。孤獨(dú)癥人士做不到的部分，由職員支持。這就是“櫸之鄉(xiāng)”的集體自立理念。
他表示，像“櫸之鄉(xiāng)”這樣的福利設(shè)施運(yùn)營資金約90%來自政府，基本是民間接受政府的委托、依靠公費(fèi)運(yùn)營的形式。殘障人士如果獲得國家的殘障認(rèn)定，每年可領(lǐng)取一定金額的殘障基礎(chǔ)年金，加上自己的勞動所得，基本夠他們獨(dú)立生活所需。
“盡管偏見依然存在，并非所有問題都得到了解決，但整個社會正朝著孤獨(dú)癥人士也能在社區(qū)中過上正常生活的方向前進(jìn)。”內(nèi)山智裕說。