東方之門近日在微博上遭到網(wǎng)友吐槽。網(wǎng)友調(diào)侃東方之門的造型就像一條秋褲，還有網(wǎng)友表示東方之門更像一條低腰牛仔褲，更有細心的網(wǎng)友稱它像一條英倫風格的格子背帶褲。

　　正如國際上許多特點鮮明的地標性建筑都有外號，擁有八個“中國之最”頭銜的東方之門，被網(wǎng)友們?nèi)€形象的綽號，最正常不過了。央視新大樓被稱為“大褲衩”，國家體育場被稱為“鳥巢”，美國國防部大樓俗稱“五角大樓”，悉尼歌劇院的昵稱是“帆船”。蘇州東方之門被網(wǎng)友稱為“低腰秋褲”，雖有一定的嘲諷意味，卻也點出了這個蘇州地標建筑造型的“世界第一門”的特色。而對于建筑的評價，本來就沒有統(tǒng)一的標準，可謂見仁見智。你可以把它看成一條大“秋褲”，設計師卻認為，這是一個美麗的“蘇州之門”。

　　事實上，東方之門的設計靈感正是來自于蘇州古城門的創(chuàng)意。“老蘇州”對蘇州的“門”有著特殊的感情。曾經(jīng)輝煌的古城門是蘇州千年文化的歷史沉淀，保存完好的閶門、盤門等更是蘇州歷史文化名城最具風貌特色和歷史價值的標志性建筑。金雞湖畔的這座雙塔連體的“門”形建筑，不僅融入了蘇州人對于古城門的情感，也寓意著這里開啟了一扇讓世界了解蘇州、了解中國、了解東方的大門。經(jīng)過多年的發(fā)展，蘇州的經(jīng)濟文化社會各方面的發(fā)展都處在全國前列。東方之門，也是一扇向世界展示蘇州、展示中國東方魅力之門。

　　香港建筑師羅慶鴻近日在《南方周末》撰文說，城市是人脈和文脈的載體，承載著人與人之間、個體與群體之間的有機關系，也承載著歷史積淀下來的文化元素。因此，要打造可持續(xù)發(fā)展、有特色風格的歷史文化名城，除了經(jīng)濟因素外，要通過都市規(guī)劃、都市設計、本土文化和文物建筑保護利用的理念和手法，來避免破壞這些關系和元素，要從過去的文化形態(tài)中汲取精華，提倡那些適合當?shù)厝松钚螒B(tài)需要的建筑方式。換句話說，作為城市最重要組成部分的建筑，尤其是一個城市永久性地標的建筑，應該既有這個城市歷史的元素和印記，能夠反映一個城市的過去，又有當代社會、經(jīng)濟、文化、生活等方方面面的體現(xiàn)，而且還能引領一座城市未來的發(fā)展方向。按照這個說法，這扇“東方之門”無疑是合格的。

　　當然，讀懂設計師的寓意，需要有一些文化底蘊，至少對東方文化、蘇州城市的千年歷史與城市格局有相當?shù)牧私馀c認知，最好能熟識當?shù)貧v史文化、風土人情。缺少了這些知識儲備，僅把東方之門看成“秋褲”，也就勢必難免了。正如南京一位搞房地產(chǎn)開發(fā)的人士向媒體表示，在業(yè)內(nèi)，東方之門的建筑造型設計受到了高度評價。飽受業(yè)內(nèi)好評的主要原因之一，就是作為中國結構最復雜的超高層建筑之一，它通過簡單的幾何曲線處理，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑融為一體，最大限度地傳承蘇州歷史文化。

　　最后，我們可以跳出“形狀之爭”，換個角度看地標建筑屢遭嘲諷這個事。這是個好事。正如專欄作家李清所言，這一現(xiàn)象的背后，是市民主人翁意識的覺醒。城市的主人是市民，城市規(guī)劃和設計可以由大師越俎代庖、拍板定音，但市民發(fā)發(fā)言，評論評論，卻也無傷大雅。這個可以有。（蘇州日報）