“天下佳山水,古今推富春”
黃公望寫就的《富春山居圖》
描繪了富春江兩岸山水
這幅被譽(yù)為“畫中之《蘭亭》”的絕世佳作
在畫成以后的600多年中幾經(jīng)流轉(zhuǎn)
如今,它以另一種形式
在這片土地上“動(dòng)”了起來(lái)
△ 《富春山居圖·剩山圖》
中國(guó)山水畫的巔峰之作
黃公望為“元四家”之首
他中年時(shí)遭人誣陷,蒙冤入獄
出獄后不久隱居杭州
年過(guò)五十開(kāi)始潛心學(xué)習(xí)山水畫
出名時(shí)已是年過(guò)七旬的老人
△ 《元高士黃公公望像》王同愈繪
79歲時(shí),黃公望與好友鄭無(wú)用來(lái)到富春山
(今屬浙江省杭州市)
他行走于富春江兩岸
體察煙云變幻 領(lǐng)略江山水灘之勝
經(jīng)三四年而成
留下千古名畫《富春山居圖》
《富春山居圖》長(zhǎng)七米有余
開(kāi)卷描繪坡岸水色,遠(yuǎn)山隱約
接著是連綿起伏,群峰爭(zhēng)奇的山巒
再下是茫茫江水,天水一色
最后則高峰突起,遠(yuǎn)岫渺茫
山間叢林茂密,村舍、茅亭隱于其間
江中漁夫垂釣,野鳧游于水面
山和水的布置疏密得當(dāng),層次分明
黃公望的筆墨
渾厚華滋,縱逸灑脫,平緩沉靜
畫風(fēng)自然樸素,不事雕琢,別有真意
他并未刻板照搬百里山川
而是擇其要、刪其繁
后人稱其
豎畫三寸,當(dāng)千仞之高,橫墨數(shù)尺,體百里之迥。
此前,中國(guó)山水畫重在逼真、生動(dòng)
《富春山居圖》不僅突破了寫實(shí)的局限
還充分地表達(dá)出黃公望俯仰一世的超然灑脫
△ 《富春山居圖》局部
上承董源、巨然一脈
下接沈周、董其昌、“四王”等明清諸家
黃公望是“南宗”山水的重要畫家
“元四家”對(duì)山水畫的創(chuàng)作實(shí)踐
代表了此時(shí)山水畫發(fā)展的主流
并對(duì)明清兩代甚至近現(xiàn)代山水畫創(chuàng)作
產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而巨大的影響
明代吳洪裕將其投火以殉《富春山居圖》從此一分為二
自從《富春山居圖》問(wèn)世以后
輾轉(zhuǎn)于多位收藏家
清順治七年(1650年)
《富春山居圖》的收藏者吳洪裕
將其視若珍寶
臨終之際命人將此圖投入火盆中殉葬
幸好他的侄子將畫換出
但首段已焚毀,畫也分成兩段
△ 《富春山居圖·剩山圖》
前段小幅因尚留一山一水一丘一壑
得名《富春山居圖·剩山圖》
現(xiàn)藏于浙江省博物館
△ 《富春山居圖·無(wú)用師卷》
后半段因有黃公望題識(shí)
上款為“無(wú)用師”
而被稱作《富春山居圖·無(wú)用師卷》
現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院
自此《富春山居圖》
一分為二 天各一方
會(huì)動(dòng)的《富春山居圖》看“浙”里!
還有幾天,杭州亞運(yùn)會(huì)將正式開(kāi)幕
作為《富春山居圖》的“老家”
這屆亞運(yùn)會(huì)不乏相關(guān)元素
在新修建的富陽(yáng)銀湖體育中心的外墻上
有一幅會(huì)動(dòng)的《富春山居圖》
繪制這幅畫作的“筆”
是以15個(gè)角度被安置在墻上的
3萬(wàn)多塊小型百葉片
而“墨”則是光影
上午,霧氣散去,建筑立面逐漸顯現(xiàn);
午時(shí),陽(yáng)光直射,遠(yuǎn)山近水清晰呈現(xiàn);
日落,富春山水的每一個(gè)樣態(tài),慢慢消失;
夜晚,泛光之中,美麗的富春山水秀又徐徐展開(kāi)。
它的靈感來(lái)自中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化中
“光法自然”的設(shè)計(jì)理念
在模擬365天,一天24小時(shí)
光打到立面上呈現(xiàn)的整體效果后
對(duì)百葉片進(jìn)行了角度調(diào)整
最終完成這幅會(huì)“動(dòng)”的畫
不僅是墻面
富陽(yáng)銀湖體育中心的屋頂
挑檐向外舒展
靈感來(lái)源于《富春山居圖》尾段的山形輪廓
“人”字形曲線
勾勒出新中式的整體風(fēng)格
站在這片山清水秀的場(chǎng)地中央
你仿佛感受到富春江畔的遠(yuǎn)山近水
《富春山居圖·剩山圖》真跡
正在浙江省博物館之江館四樓
“富春山居館”展出到本月29日!
△浙江省博物館展出的《富春山居圖(剩山圖)》真跡
另外,借助數(shù)字技術(shù)的力量
還可以領(lǐng)略《富春山居圖》(合璧版)的風(fēng)采
還不趕緊預(yù)約↓