中新社云南迪慶1月19日電 題：游歷110多國，為何最終以中國為家？

　　——專訪中美民間友好人士布萊恩·林登

　　作者 陳靜

　　2025年1月初，美國人布萊恩·林登(Brian Linden)經(jīng)營的第6家喜林苑酒店在云南省迪慶藏族自治州德欽縣奔子欄鎮(zhèn)試營業(yè)，開啟他探索和推廣中國文化的新旅程。自從1984年來到中國留學(xué)，林登認(rèn)識(shí)中國已超過40年，定居云南大理喜洲鎮(zhèn)超過20年，成為當(dāng)?shù)赜忻摹把蟠彘L”。

　　曾游歷110多個(gè)國家的林登為何最終選擇以中國為家？他對中國文化和中國社會(huì)有怎樣的理解？他想向世界展示怎樣的中國？林登近日在云南迪慶接受中新社“東西問”專訪，逐一解答。

　　現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下：

　　中新社記者：20世紀(jì)80年代選擇到中國留學(xué)，這一決定對您來說意味著什么？

　　林登：1962年，我出生在美國芝加哥一個(gè)非常普通的家庭。高中畢業(yè)后，我在美國東北伊利諾伊大學(xué)讀夜校，為了賺學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)兼職清洗地毯。在學(xué)校偶然得知中國政府提供留學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金，對當(dāng)時(shí)的我來說，繼續(xù)留在美國前途并不樂觀，到中國留學(xué)反而是一次機(jī)會(huì)。我忐忑地向中國駐美國大使館遞交了申請書。原本以為中國不會(huì)對一個(gè)需要助學(xué)金的夜校生兼地毯清潔工感興趣，但中國給了我這個(gè)機(jī)會(huì)。

　　要知道，20世紀(jì)80年代，中國剛剛由世界上較貧困的國家之一進(jìn)入改革開放不久，而美國是當(dāng)時(shí)最富有的國家之一，中國選擇為一個(gè)需要幫助的美國青年提供教育資助。時(shí)至今日，這仍然是我收到的最珍貴的禮物，這份情誼也牽引著我最終回到中國。

　　中新社記者：您曾游歷110多個(gè)國家，為什么最終選擇以中國為家？

　　林登：中國人的包容性是獨(dú)一無二的。我在中國的頭20年里，老百姓對我這個(gè)金發(fā)碧眼的外國人非常好奇，但我從未感受到不適、威脅，而是友好和歡迎。

　　在北京語言學(xué)院(現(xiàn)北京語言大學(xué))學(xué)習(xí)期間，我被邀請參演電影《他從大洋彼岸來》，擔(dān)任美國哥倫比亞廣播公司駐華攝影記者，曾采訪過中國領(lǐng)導(dǎo)人。在南京大學(xué)讀書時(shí)，認(rèn)識(shí)了我太太瑾妮(Jeanee Linden)，她是美籍華裔。當(dāng)時(shí)我們乘坐綠皮火車游覽西安、上海、桂林、敦煌、云南、西藏、新疆等大半個(gè)中國。那時(shí)中國的旅游市場尚未成型，許多景區(qū)還未對外開放。我和瑾妮就這樣走進(jìn)了中國人的日常生活，被他們的樸實(shí)、友善感動(dòng)。

　　1988年，美國斯坦福大學(xué)接受了我的博士申請。但我總感覺自己不屬于那里。后來我就職于一家跨國公司，輾轉(zhuǎn)于全球60多個(gè)國家從事國際教育工作。正是因?yàn)檫@段經(jīng)歷，我越來越認(rèn)識(shí)到西方對中國是多么缺乏了解。于是我和瑾妮決定回到中國，希望建立一個(gè)民間交流平臺(tái)，向世界分享真實(shí)的中國。

　　隨著中國對外開放愈加深入、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，中國人對外國人的“聚光燈效應(yīng)”逐漸消失。但我希望能徹底擺脫外國人的特殊性，找到能真正融入當(dāng)?shù)厣畹牡胤健?/p>

　　2004年我和瑾妮再次來到云南，被洱海之畔的大理白族自治州大理市喜洲鎮(zhèn)深深吸引。這里居住著白族、漢族、回族、納西族等十多個(gè)民族，許多傳統(tǒng)古建筑保存完好。我們對原為喜洲商人楊品相的私宅興趣濃厚，希望將它修舊如舊，改造為酒店，成為一個(gè)中外交流的地方。它是文物保護(hù)單位，而我只是一個(gè)賣掉房子來到中國的美國人，當(dāng)?shù)卣敢鈨A聽并認(rèn)可我的保護(hù)和發(fā)展理念，把楊品相宅交給我們運(yùn)營，這是信任我們。

　　更重要的是，這里的村民看待我就像看待當(dāng)?shù)仄渌褡逡粯?，平等包容。作為一個(gè)“美國族”，我在這里自由自在。所以這里最終成為我的家。

　　中新社記者：您在自傳中提到，“自從來到中國，我已經(jīng)將構(gòu)成中國社會(huì)交往基礎(chǔ)的儒家思想進(jìn)行了內(nèi)化。”您是如何理解儒家思想和中國社會(huì)的？

　　林登：我對儒家思想有種特別的感覺，它務(wù)實(shí)且更和諧。在中國人正朝著一個(gè)美好的未來前進(jìn)時(shí)，儒家思想就像道路兩旁的欄桿，大部分中國人都走在這個(gè)欄桿里，朝著共同的目標(biāo)向前，如果有人要跨欄走不同的道路，大家會(huì)尊重他，并繼續(xù)向前。而美國的情況是，跨欄的人太多了，雖然我也很尊重他們，但有時(shí)我不知道該聽誰的。

　　因此，儒家思想給我?guī)硪环N安全感，這種安全感進(jìn)而帶來一種自由。我只需要做好父親、丈夫、喜林苑經(jīng)營者該做的事，其他的不用想太多，一切順其自然，所以我更喜歡待在中國。

　　另外，中國人總是對生活充滿希望。我在喜洲生活了20年，村民普遍認(rèn)為孩子能過上比自己更好的生活，因?yàn)樗麄兘邮芰x務(wù)教育，享受國家發(fā)展的紅利，就業(yè)時(shí)還有針對不同民族的照顧政策，中國政府沒有拋下任何一個(gè)民族和群體。

　　中新社記者：您希望通過喜林苑和您的教育交流項(xiàng)目，向世界展示一個(gè)怎樣的中國？

　　林登：我曾游歷過110多個(gè)國家，中國是獨(dú)一無二的。過去40年，我見證了中國的飛速發(fā)展，而中華文明已延續(xù)5000多年，其文化、建筑、音樂、哲學(xué)思想、美學(xué)理念等都極具魅力，不管是孔子還是朱熹、王陽明、魯迅，都是人類寶貴的財(cái)富。中國人應(yīng)該對自己的文化更加自信，真實(shí)的中國已經(jīng)足夠有魅力。因此，我希望讓世界了解并理解中國傳承至今的智慧。

　　為此，喜洲喜林苑每天都免費(fèi)帶客人游覽早市，品嘗餌塊、乳扇等特色美食，融入百姓日常生活；認(rèn)識(shí)扎染、甲馬等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，組織免費(fèi)參觀講解古建筑，了解當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵與歷史傳承。我和瑾妮認(rèn)為，豐富多彩的在地文化和善良熱情的當(dāng)?shù)鼐用癫攀窍擦衷返暮诵奈Α?/p>

　　除了游客，我們還想讓更多年輕人認(rèn)識(shí)立體、真實(shí)的中國，他們對中國的看法已經(jīng)并將在未來傳遞到世界各地。2010年以來，喜林苑已接待數(shù)百個(gè)田野項(xiàng)目和來自世界各地的數(shù)千名學(xué)生，他們研究的課題包括：喜洲鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的主要驅(qū)動(dòng)力、歷史如何造就今天的喜洲、當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化如何保持活力等。

　　越來越多的外國人通過喜林苑愛上中國，我所了解的大部分美國民眾和中國老百姓一樣，尊重對方的文化、保有善意。我希望，中國未來能繼續(xù)保持這種包容性，讓美中兩國民間友誼持續(xù)擴(kuò)大。(完)