由于說(shuō)書(shū)的先生大多是盲人，行走不便。表演開(kāi)始前，陳寶子總會(huì)牽著先生的手拉著他到說(shuō)書(shū)的場(chǎng)院，并扶他坐下。有時(shí)也會(huì)和小伙伴們幫說(shuō)書(shū)先生搬桌子，放椅子。每當(dāng)表演開(kāi)始，他就會(huì)擠在最前面，看著說(shuō)書(shū)先生腳下的螞蚱板一上一下有節(jié)奏地打著節(jié)拍，看著說(shuō)書(shū)先生的十指在三弦琴上急促地飛舞，聽(tīng)著镲兒、鑼兒發(fā)出悅耳的聲音，看著那些樂(lè)器在說(shuō)書(shū)先生手上上下翻飛。他覺(jué)得這一切真是那么地神奇，是那么的美妙，他開(kāi)始迷上了靜板書(shū)，對(duì)說(shuō)唱藝人簡(jiǎn)真是崇拜至極。
學(xué)藝
每當(dāng)有靜板書(shū)藝人前來(lái)說(shuō)書(shū)，陳寶子總是從頭聽(tīng)到尾，一次也不錯(cuò)過(guò)。當(dāng)說(shuō)書(shū)藝人要到其他村子去趕場(chǎng)，他總會(huì)主動(dòng)幫忙拿上樂(lè)器，拉著他們，送他們到村上。就這樣一來(lái)二去的，他和這些走村串戶的先生們很快就混熟了，說(shuō)書(shū)先生們也很喜歡他。主人家招呼先生的水果和玉米糖，先生們總要偷偷地塞些給他吃。陳寶子的記性特別好，說(shuō)書(shū)先生說(shuō)的書(shū)只要讓他聽(tīng)上兩三次，他就能熟記于心，并且學(xué)著說(shuō)書(shū)先生的樣子說(shuō)得有模有樣。家人看他天資不錯(cuò)，而且喜歡特別靜板書(shū)。為了讓幾近“睜眼瞎”的他能夠有個(gè)謀生的本事，將來(lái)長(zhǎng)大后好混一碗飯吃，父就讓他拜當(dāng)時(shí)小有名氣的寺坡說(shuō)書(shū)老藝人白祥云為師。因?yàn)榈玫竭^(guò)陳寶子不少的幫助，白祥云老人欣然應(yīng)允，收了這個(gè)徒弟。
正月里農(nóng)活少，蓋新房安神的、謝土的、公贊的、結(jié)婚的人家就特別多，師傅的生意十分紅火，常常是這家剛收了攤又被另一家請(qǐng)了去。陳寶子跟著師傅看了一個(gè)月，又學(xué)了個(gè)把月，就跟著師傅出門(mén)去演出。那時(shí)，他已能夠說(shuō)《合家樂(lè)》、《劉金鼎下南唐》、《金鐲玉環(huán)記》等大小書(shū)目了。師傅演出時(shí)，他就在一邊跟著節(jié)奏敲梆子，有時(shí)拉二胡。有時(shí)師傅說(shuō)了半天書(shū)太累了，他就會(huì)替師傅說(shuō)一兩個(gè)小段子，讓師傅稍微歇一會(huì)兒。一天下來(lái)累得他是口干舌燥的，可他從來(lái)不叫苦。說(shuō)完了書(shū)，主人家會(huì)給他們端上來(lái)平時(shí)難得一見(jiàn)的玉米饃和熱豆腐，他雖然很餓，可他卻不急著動(dòng)筷子，他要等師傅吃得差不多了，自己才吃。師傅看他是個(gè)好苗子，越發(fā)把自己的手藝毫不保留地傳授給了他。說(shuō)一天書(shū)后，主人家會(huì)給師徒倆兩斗玉米或是一元錢(qián)作為報(bào)酬。師傅得一斗半，他拿半斗。從此，他們的足跡遍布河南靈寶、盧氏、廟臺(tái)、上寺店、三要等地。不到半年，陳寶子就能將各種樂(lè)器舞弄得得心應(yīng)手，自己也漸漸成了東路上下比較有名的靜板書(shū)藝人了。
傳承
1969年，家住上寺店鄉(xiāng)金樓村的舅舅因沒(méi)有子嗣，父親就將他送到舅舅家做養(yǎng)子。此后的日子像千百年來(lái)祖輩們的生活一樣波瀾不驚。陳寶子除了在生產(chǎn)隊(duì)里和社員們一樣日出而作，日落而息，干著那形勢(shì)大好，卻又僅能填飽肚皮的日子。農(nóng)閑沒(méi)事時(shí)，他會(huì)應(yīng)鄉(xiāng)親們的邀請(qǐng)?jiān)诖遄永锬羌业膱?chǎng)院支起家伙說(shuō)上幾段，讓大家取取樂(lè)、開(kāi)開(kāi)心。他也會(huì)結(jié)合自己身邊的真實(shí)生活編上幾段能夠教育人學(xué)好，從善，改掉惡習(xí)的書(shū)，在各處說(shuō)唱。在他看來(lái)，能說(shuō)幾段傳統(tǒng)的書(shū)目，那是繼承，而自己能夠根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活編出書(shū)目來(lái)說(shuō)，這才是真本事，才是創(chuàng)新而且這也是靜板書(shū)藝人不可推卸的社會(huì)責(zé)任。于是他編出了教育人棄賭從善的新編?kù)o板書(shū)《怕老婆》等。
1978年，改革開(kāi)放的春風(fēng)吹遍了大江南北，地處偏遠(yuǎn)的上寺店鄉(xiāng)也又一次沐浴到了黨的陽(yáng)光。陳寶子和全縣其他藝人一樣，又一次迎來(lái)了藝術(shù)生命的春天。以前被稱為封建殘余的靜板書(shū)再一次受到了黨和政府的重視和關(guān)懷。從此陳寶子帶著他的靜板書(shū)多次到市上、縣上演出。有時(shí)縣上通知演出的時(shí)間正好在農(nóng)忙時(shí)節(jié)。那一年，為了參加縣上的靜板書(shū)展演，他放下已經(jīng)成熟正在收割的麥子，拿起樂(lè)器坐上班車(chē)真奔縣城，等幾天的演出結(jié)束后，別人家收了麥種的豆子已經(jīng)發(fā)芽，而他家的麥子由于沒(méi)有人收割，全部落在了地里出了芽，為此氣得老伴大病一場(chǎng)。村里有人說(shuō)：“為了說(shuō)書(shū)放下自家成熟的麥子不管不顧，你又是為啥呢？”可他卻認(rèn)為能將祖輩們留下來(lái)的文化藝術(shù)瑰寶不斷傳承、發(fā)揚(yáng)光大，這遠(yuǎn)比幾袋麥子重要多了，因?yàn)檫@是用金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的。這門(mén)手藝如果在自己手里失傳了，真是對(duì)不起后人啊。于是，他利用演出時(shí)間到處物色合適的弟子，他要將這門(mén)手藝傳承下去。目前，他收的任銀鋒、梁愛(ài)民等十幾個(gè)弟子已經(jīng)都出師并能獨(dú)立演出了。如今，陳寶子老了，可他還是馬不停蹄地到各處趕場(chǎng)演出。晚上他就在家里構(gòu)思并創(chuàng)作靜板書(shū)作品。如今陳寶子已創(chuàng)作完成了反映洛南農(nóng)村面貌巨大變化的靜板書(shū)《永善看女》，反映新形勢(shì)下黨的好政策的靜板書(shū)《縣長(zhǎng)訪貧》等。