為了擺脫讀書的干擾，他在屋外用稻草搭個小棚子，地上鋪些干草，臥在棚子里讀書。雖然條件簡陋，卻是讀書學(xué)習(xí)的自由天地，靜謐的燈光伴他到夜半，難啃的書本變成了他的樂趣，然而也付出了代價，一個秋冬，他患上了風(fēng)濕病，至今一到天陰下雨就身上痛。

　　1984年，是邱立成務(wù)農(nóng)的第7個年頭。偶然機(jī)遇，他考上了鄉(xiāng)鎮(zhèn)招收的合同制文化干部。接到通知體檢的那天，他一口氣跑上屋后的大山，面對茫茫森林長吼吶喊……父母的怒罵、鄰居的譏笑一夜之間變成了贊揚聲，他第一次收獲了成功的喜悅。

　　1985年春，他接到通知正式去白玉區(qū)文化站上班，整理書籍時，才第一次查清自己用砍柴賣錢買回的書已有二百多本！

　　參加工作后，邱立成把更多時間和精力用在讀書上，報考了漢語言文學(xué)的自學(xué)考試，畢業(yè)后又繼續(xù)報考同一專業(yè)的本科考試。學(xué)歷是走向未來的臺階，更是邱立成之后轉(zhuǎn)而攻讀易學(xué)的堅實基礎(chǔ)和成功積淀。1992年，抱著單純念頭想要依靠自己的學(xué)識調(diào)整一下工作環(huán)境的邱立成，在遭遇了現(xiàn)實庸人實實在在的打擊后，偶然遇到了改變他人生前進(jìn)方向的易學(xué)書籍，從此，命運轉(zhuǎn)變了前行的航向。兩本偶得的易學(xué)書籍為他洞開了人生的一方新天地，從此埋頭探索、低調(diào)求學(xué)、遍訪名師。

　　易學(xué)的深奧不是一般的難懂，連注釋都是文言文，若不是之前扎實的漢語言文學(xué)的功底，很難理解，更不用說在易學(xué)天地縱橫捭闔了。隨后，在著名易學(xué)專家南懷瑾老師的指導(dǎo)下，邱立成不僅背誦了易傳，記住了全部六十四卦，還掌握了六十四卦的方圓圖說及先、后天八卦、河圖、洛書的學(xué)習(xí)方法。上世紀(jì)九十年代，大陸易學(xué)熱波及每個領(lǐng)域，但沒有多少人真正從源頭入手去讀易經(jīng)。邱立成卻從象數(shù)起步，從經(jīng)、傳入手，深研六十四卦，易經(jīng)的理、象、數(shù)、占，直搗易經(jīng)本源。這不僅是基礎(chǔ)，也是道的本源，智慧的本源，是理論、是根。

　　《周易》所闡述的太極思維方法，實質(zhì)上是整體思維方法，注重把任何事物視為一整體，防止形而上學(xué)的片面性。在地理操作過程中，時刻注意地理環(huán)境存在的多重矛盾，無論山與水、形與氣、陰與陽、常與變等等，無不存在對立統(tǒng)一的矛盾關(guān)系，要加以正確分析，統(tǒng)籌兼顧，不可顧此失彼。

　　蒼天不負(fù)人，2000年，邱立成的名字已收入劉大鈞主編的《當(dāng)代易者名錄大典》一書中，并被授予“高級周易研究師”稱號，成為正規(guī)的易學(xué)研究人才。

　　翻過了易經(jīng)這座高山，并非是功成名就。由易經(jīng)而延伸的多種應(yīng)用易學(xué)技能還等著他去研究。應(yīng)用易學(xué)的幾座大山尚需翻越，仰望應(yīng)用易學(xué)幾座山峰，他嘆為觀止，不斷跋涉。北京、天津、廣州、深圳、湖北、四川，南下北上，拜師，求教，醒來，入夢，背誦，領(lǐng)悟，邱立成付出了常人難以想象的時間、精力、精神和經(jīng)濟(jì)巨大投入的代價。算一算，從1992年開始學(xué)習(xí)易經(jīng)，函授、面授、網(wǎng)授、碟授達(dá)22次，購買易經(jīng)各類圖書一千多冊，總計開支25萬元以上。精裝本的學(xué)習(xí)筆記高達(dá)一米多，約一千多萬字。記錄草稿兩大捆，約25公斤。期間南下深圳五次，四川、重慶、北京、福建、河南、湖北、貴州都留下了他取經(jīng)的足跡。在周易經(jīng)傳、八卦象數(shù)、六爻納甲、命理、風(fēng)水及擇日、姓名、奇門、神數(shù)等學(xué)科都具有了較高的造詣。

　　耗資巨大，但終于取回了真經(jīng)，邱立成非常興奮，覺得值！得到師父真?zhèn)骱?，隱謎之語全面破譯，渙然冰釋，徹底通解。

　　2010年初冬，邱立成計劃把多年的學(xué)習(xí)心得、實踐經(jīng)驗加以總結(jié)，匯集成冊，以傳后世。他說：“自己從30歲開始經(jīng)過十九年的艱苦努力，奔波幾萬里，耗資20多萬元，若不把這些資料心得加以整理，寫成書冊，后輩人再從頭學(xué)起，會多么艱難。中華民族優(yōu)秀文化只能弘揚光大，不可任它暗淡無光。”他決心寫出通俗易懂的現(xiàn)代易學(xué)應(yīng)用書，為易學(xué)愛好者省時省力地學(xué)會易學(xué)做鋪路石。