六荷畫家說，繁榮昌盛的新時期，倡導發(fā)展綠色生態(tài)經(jīng)濟，健康生活理念已深植人心，大家都在努力營造和諧、有序、高雅、幸福、快樂的生活，多彩的氛圍和優(yōu)越條件下，畫家應該多用暖色調表達些正能量，用繪畫表現(xiàn)陽光的味道。

　　文/溫之白 編輯/陳雨桐 首發(fā)/人物網(wǎng)

　　秦嶺北麓，小峪河畔，清水頭地域，有一個美麗的小村莊——清北村。村莊依山而落，景色優(yōu)美。一排排帶有關中民居特色的農(nóng)家小院錯落有致，與其旁側千畝荷塘交相輝映，構成了一卷詩意裊裊的“農(nóng)家村居圖”。展“卷”觀之，“圖中”有一別具特色的文化農(nóng)家，名曰：清北六號福林居。

　　國際藝術大師邢東作客福林居

　　福林居大體風格與他家并無兩樣，同樣是青磚白墻、屋檐飛櫞，不得不說的是，這個小院“外秀慧中”，給人一種獨特的感官體驗。你若駐足院落，細細品咂，就會由衷地驚嘆，這個小院定是有著某種書香靈氣的。無論是一堵影壁、一段花墻，還是一扇門窗，都無一不散發(fā)著濃濃的文化氣息。

　　福林居的男主人張福旺，是一位作家，是大長安文化藝術沙龍的負責人，是陜西知名的草根文化助推手 ，也是水生態(tài)文化倡導者。女主人張妮，因其喜荷、畫荷，故得名六荷，是遠近聞名的生態(tài)畫家，長安女子十二畫坊秘書長。

　　清北六號福林居，一個詩情畫意而又充滿著人情味的農(nóng)家小院。不過，再好的屋舍院落，也需人的用心經(jīng)營才能散發(fā)出它的美麗：你是什么樣的人，必會營造出什么樣景。

　　影視“楊貴妃”扮演者文卿(右二)在福林居

　　既如此，那我們今天就以人為“本”，只說說福林居的女主人六荷，這位與荷結緣的長安生態(tài)畫家。

　　六荷原名張妮，是一位地地道道的陜西女子。

　　自古道：“秦中自古帝王都”，“長安水邊多麗人”。陜西的女人在濃得化不開的古雅之風的熏陶下，出落而成，嫻雅從容。她們知書達理，安嫻不迫，舉止從容，典雅莊重，落落大方。宛若中國的傳統(tǒng)國畫，初看平平淡淡，并不顯山露水，實則意蘊悠遠，山水之韻均在。走近她們，舉首投足都能讓你感到一種真情與氣韻的隨意流露，讀之愈久，則愈見其風韻。

　　六荷是名副其實的鄉(xiāng)村生態(tài)女畫家，常守在清水頭的千畝荷塘，在研習臨摹古人畫風里提高技藝、尋覓情感痕跡，日夜圍轉荷塘激發(fā)靈感，一年四季扎住認真素描，沉浸在畫冊里專研，努力在畫作上提升，有所沿承和突破……

　　從事藝術的女性似乎具有男人所沒有的特點，那就是十分細膩。作為一個畫家，細膩更為其畫作增添了無窮魅力。因為家在長安王莽萬畝荷塘之畔，每天觀荷、聽荷、悟荷、護荷，她對荷花的感情也日益加深，并宿命般與荷結下了不解之緣。于是，她拿起畫筆，以荷入畫，物我兩忘，開啟了此生作為一位生態(tài)畫家的藝術之緣。

　　愛蓮

　　在經(jīng)濟社會發(fā)展到今天，人們對純凈溫暖人心的東西更加喜愛。“清池之荷明人目，秋水書畫不染塵。”這是六荷對藝術創(chuàng)作的追求，也是她思想境界的寫照。有人說，六荷是用心在畫，以安靜地心寫潔美的荷，六荷畫荷的獨到之處，是遵循荷長勢的自然，以荷表意境，畫里深遠有內(nèi)涵。

　　她的作品不僅帶給人們心靈的感應，更能喚醒觀者內(nèi)心久違的愉悅?？梢哉f是與人們心靈交流的藝術作品，這一點彌足珍貴。她的作品表現(xiàn)手法簡潔、洗煉、空靈，給人以遐想的空間和美的享受。

　　一分耕耘，一份收獲。六荷堅持潛心臨摹吳昌碩、黃永玉、八大山人、齊白石、張大千等人的筆墨荷花作品，主動拜訪名家，謙心接受當代國內(nèi)較多書畫大家傳授畫藝絕招，并得到了劉文西、王蒙、胡西銘等當代知名大家的當面執(zhí)導。 她在在繼承傳統(tǒng)文人風格，注重筆墨情趣的基礎上，同時注重畫外功夫的錘煉，以傳統(tǒng)的中國文化為底蘊，創(chuàng)作不制作、不做作、不急功近利，以自己心靈的感受開發(fā)自己的藝術語言，以真情畫自己心中的書畫作品。后在師承古法的基礎上感悟其中，自行研究，不斷創(chuàng)新，不拘一格地畫出了“紅花墨葉派”的典型風格。

　　觀荷

　　因為長期扎住長安王莽小峪河邊千畝荷塘的清水頭，來自大自然的小溪、荷塘、蓮花、風亭、水露、月色等風物給了六荷畫作藝術滋養(yǎng)的根基。他像一位守護生態(tài)自然的使者，發(fā)現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活中的許多自然情趣。于是她驚喜地將自然的物象提筆入畫，并在創(chuàng)作的過程中靈感天成，賦予了它們生命的靈性?？芍^“墨荷猶其心之跡，卷舒開合任天真”。

　　因此，她的畫作常常“妙在似與不似之間”，畫面雅致而不艷麗，清爽而不蕭瑟;畫風蘊藏清、廉、直、通、和、雅、祥、福的意境和瑞氣，實現(xiàn)了大寫意與蟲鳥工筆畫的巧妙結合。

　　張介宇老師在清北六號福林居

　　荷葉，潑墨大膽，講求遠、近、正、背、綠、黃和陰、陽、干、濕、濃、淡之分;荷梗，高低交錯，講究如人生成長般藝術彎曲;蓮花形態(tài)萬千，有紅花、粉色等花色典雅、大氣、靜美，并善用潔白之色表蓮潔之意;藕桿出水自然，冒出從容自在，蓮蓬露孔有和氣向上之隱意。

　　遠山蒼勁、小峪細流、碧荷靜秀、塘水清澈、鴨撥漣漪、水草飄動，群荷初妝……她的畫作充滿了樸實的生活氣息，是民間藝術者走進大自然中的真實寫生，蓮花與各種形態(tài)荷葉相映，蜻蜓、青蛙、蝌蚪、知了、小鳥、魚兒、水草等點綴畫面中，富有自然生機，滿幅畫卷常表現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好景象，提款字文、詩句隨而抒發(fā)情感而作，形成了景、意、情的巧妙融合。

　　香港影視演員徐少強收藏六荷女士畫作

　　列夫托爾斯泰曾說，藝術不是技藝，它是藝術家體驗了的感情的傳達。作為陜西生態(tài)畫家，六荷就是將自己對村居生活的依戀與豐富閱歷，凝結于詩、畫、印中，并用藝術的手法感嘆人生如荷——表達出了荷花在風霜雨露中或綻、露、藏、嬌、羞等各種姿態(tài)，用畫歌詠生命的自然與樸實之美，畫里涵有禪意、淡然、睿智，觀之意味深遠，令人賞心悅目。

　　畫荷

　　眾所周知，荷花是圣潔、和平、吉祥的象征，古今文人喜歡以荷言志，以荷比物、以荷興思，荷花高雅的風韻滲透到了人類的精神世界。楚大夫屈原在《離騷》詞中寫到"制芰荷以為兮， 集芙蓉以為裳"，以荷花超凡脫俗的氣質，表現(xiàn)詩人高風亮節(jié)的品德。

　　作為七彩荷花創(chuàng)意人，六荷不僅護荷畫荷，而且還頗有創(chuàng)意的做起了手工DIY。她用墨彩將形態(tài)各異的荷花繪制于手工白鞋之上，既環(huán)保又好看。凡是去福林居農(nóng)家小院的人看到后都是愛不釋手。就這樣，荷花之魂便在她的DIY作品上被傳播出去，成為了一種人們喜聞樂見的藝術形式。

　　世間之事，最怕認真二字。隨著時間的流轉，六荷其人及六荷畫荷聲名遠播，已被很多人知曉。最近獲悉，六荷的創(chuàng)意“七彩荷花”在國家工商總局藝術注冊，獲得成功批準(16858736);甚至，她深扎自然中畫荷作品得到國際藝術大師邢東稱贊，她的荷花作品還在“2016馬來西亞國際關公文化節(jié)”上與馬來西亞新山市市長阿都拉欣結緣，“七彩荷花和諧圖”被泰國珠寶商王女士歡喜結緣收藏，一幅幅畫也漂洋過海……

　　但是面對大家贊譽及各種榮譽，六荷不驕不躁，依然只是保持初心，潛心作畫。她常說，做人要簡單真誠，愛荷、畫荷，更要學荷……

　　守荷

　　蘭使人幽，荷使人淡。生活中的六荷沉靜嫻熟不事張揚,優(yōu)雅淡泊，是一個人人都會夸贊的好女人。相夫教子、操持農(nóng)家小院是她的日常。但飯疏食飲的庸常塵埃，并沒有淹沒她對藝術的執(zhí)著追求。常年以來，他執(zhí)筆靜守，在忙碌之余護荷畫荷，過著現(xiàn)代都市人期望而難以獲得的生存方式。

　　六荷與外國友人交流

　　六荷常觀看千畝荷塘長勢，尊重自然規(guī)律，巧妙運筆從點到面，先定主形、后揮潑墨、再淡添細筆，頓思時意涵畫中，花鳥蟲魚活靈活現(xiàn)，下筆情注宛然盡致，畫面有祥和與活潑的氣氛，一幅幅畫彰顯生機與蓬勃，涵有跳動的音符。

　　多少日與夜，她圍轉在千畝荷塘邊，晴觀蓮潔花開、夜聽蛙鳴蟲吟，在秋荷蕭蕭中覓賢氣，待到冬葉紛黃時贊神骨，大雪覆蓋后覓蓬莖，她用真實而濃厚的鄉(xiāng)居氣息激發(fā)畫意靈感，并用閑適自得的心態(tài)看云卷云舒、花開花落，在大自然中繪就出一幅幅七彩荷花圖……