高肇在朝廷為所欲為、任意濫殺引起了元恪的反感,但是天不假人,延昌四年,元恪得了重病,三天以后醫(yī)藥無(wú)效去世。太子元詡連夜即位,胡充華指使元詡尊皇后高氏為皇太后,這樣輕輕巧巧就架空了她的權(quán)力,胡充華被尊為皇太妃。
當(dāng)時(shí)高肇出兵遠(yuǎn)征在外,高陽(yáng)王元雍和任城王元澄裁決庶事。當(dāng)初害死于皇后的王顯想操弄權(quán)柄,他與高氏商議后下旨令高肇回朝錄尚書事。領(lǐng)軍將軍于忠等先發(fā)制人,在王顯入殿的時(shí)候?qū)⑺麣⑺?。高肇在函谷關(guān)接到元詡的詔書令他入朝,才知道皇帝已死,他恐怕內(nèi)廷有變故對(duì)自己不利,又想不出什么辦法,只好匆匆趕回來(lái)。當(dāng)他穿著哀服進(jìn)入太極殿后被衛(wèi)士抓捕處死。
高肇被誅死后,高氏心緒忐忑不安,卻像熱鍋上的螞蟻在室內(nèi)轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,沒(méi)有一點(diǎn)辦法。胡充華比她還要狠,勒令高太后剃發(fā)為尼,徙居在瑤光寺,除非大節(jié)慶日不得再進(jìn)宮。高氏在青燈泥佛下打發(fā)孤寂無(wú)聊的光陰。
胡充華不久被尊為皇太后,入居崇訓(xùn)宮。朝臣討好胡充華奏請(qǐng)?zhí)笈R朝聽(tīng)政,于是胡充華開(kāi)始垂簾稱制。胡充華不僅善于詩(shī)文,而且習(xí)于騎射,射箭能穿針孔,可以說(shuō)是一位女中豪杰。她起初臨朝聽(tīng)政的時(shí)候,還假借皇帝的命令行事,不久群臣上書稱她為殿下。又過(guò)了一段時(shí)間稱她為陛下,胡充華便自稱為朕,公然當(dāng)起了皇帝,并養(yǎng)了許多面首滿足自己的性欲。鮮卑原是游牧民族,不像漢朝那樣注重禮教,所以北魏稱胡充華為陛下、朕,并不是一件不可接受的事情。
胡充華專權(quán)之后一心撲到了兩件事上:一是四處建奢麗的佛寺,二是想方設(shè)法滿足自己的生理需求。清河王元懌風(fēng)姿綽約,是一位翩翩美男子,胡充華看上了他,授元懌以重要的職位,不論大事小事都要請(qǐng)?jiān)獞雽m商議。她多次對(duì)元懌暗送秋波,只是元懌好像沒(méi)什么反應(yīng)。一天她實(shí)在欲火難耐,在夜里將元懌召入寢宮。元懌奉詔進(jìn)了胡充華的寢宮,不料她與元懌談起了房中術(shù)。元懌敷衍了幾句,雙目相對(duì),欲火騰騰燒起,二人擁抱在床帷間度過(guò)了一個(gè)銷魂的春宵。從此元懌日日入宮與胡充華宣淫,開(kāi)始還偷偷摸摸,漸漸地也不回避他人,朝中大臣都知道了這件事。
胡充華奢淫無(wú)度,神龜三年被驕恣不法的宦官劉騰和宰相元爰幽錮在北宮,并殺了清河王元懌。北宮門晝夜長(zhǎng)閉,內(nèi)外斷絕。劉騰親自掌管鑰匙,連皇帝元詡都不能去見(jiàn)胡充華。元詡幾乎成了一個(gè)傀儡,后來(lái)在元詡帶領(lǐng)文武百官看望胡充華的時(shí)候,胡充華輕輕巧巧將權(quán)力又奪回來(lái)。
再度臨朝執(zhí)政后胡充華依然放縱無(wú)度,她父親胡國(guó)珍的參軍鄭儼容儀秀美,甚至超過(guò)了清河王元懌,胡充華將他引為中書舍人,每天夜里同睡一床。鄭儼又引進(jìn)了徐紇、李神軌輪流與胡充華通宵狎褻。雖然面首很多,但是胡充華特別鐘情于鄭儼。有時(shí)鄭儼偶爾回家一趟,胡充華必然命內(nèi)侍跟著去,只允許鄭儼與妻子說(shuō)話,不許有肌膚的接觸,純粹是霸占了別人的丈夫。
北魏名將楊大眼的兒子楊白華風(fēng)姿雋朗,確有其父的英雄氣概。胡充華暗中癡情于楊白華,經(jīng)常召他入宮一敘床底之歡。楊白華孔武有力,床上功夫讓胡充華欲仙欲死。但楊白華感到十分羞恥,出門幾乎抬不起頭來(lái),他不甘心就這樣作為一個(gè)面首渾渾噩噩度過(guò)一生,便趁夜率領(lǐng)部下逃出洛陽(yáng)投奔到了南朝。胡充華對(duì)楊白華思念不已,每夜都暗自垂淚,她愁腸百轉(zhuǎn),譜成《楊白花歌》一曲教宮女時(shí)時(shí)歌唱,以表達(dá)對(duì)楊白華的思念之情。《楊白花歌》以暮春時(shí)節(jié)的楊花縹緲、難覓蹤跡象征自己對(duì)楊白華的一片癡心。其詞如下:
“陽(yáng)春三月,楊柳齊作花;春風(fēng)一夜入閨闥,楊花飄蕩落南家;含情出戶腳無(wú)力,拾得楊花淚沾臆;秋去春來(lái)雙燕子,愿含楊花入巢里。”
這首詞的意象音韻在南北朝詩(shī)歌中都屬于上乘之作,可見(jiàn)胡充華是個(gè)充滿了靈性的女子。