書店的書架上醒目地擺放著雪娃的新書《菩提花開——一位女作家的禪修心語》，看到雪娃的新書，心里倍覺親切！

　　“如果，人心亦如佛心，純潔干凈，痛苦即會遠離，心靈便會充盈著幸福與喜悅！干凈的心靈亦如美麗的百合花圃，鮮花會自然而然綻放，馨香會從花蕊中彌漫開來，純凈、美麗、芬芳！”雪娃的文字唯美、浪漫，字字激發(fā)著我心靈的共鳴！

　　“人心亦如佛心”雪娃信佛了嗎？雪娃信佛，我一點也不意外，在我的記憶里，她寧靜、簡單，她的神情沉靜、臉色光潔瑩亮，讓人感覺到她的臉上永遠閃爍著一種吉祥的光芒。

　　十年不見雪娃，我突然有種想面見采訪她的想法。我們相約在藍色港灣的一個湖景加啡廳，雪娃還是如從前一樣給人安安靜靜的感覺，談話間得知雪娃真的已成為一名禪修居士，她的上師宗顯法師還給了她一個好聽的名字——廣和妙音。

　　我眼前的雪娃似乎比從前更加寧靜，當我與她談到佛教與社會和諧這個話題時，她卻興趣昂然地說：“我?guī)煾底陲@法師有一句話很經(jīng)典：人先要學會安靜，再努力做到干凈，民心凈則國土安！”她說：“佛教禪修實際上就是修心養(yǎng)德。一個人，如果能從佛教學說中吸取精華修心養(yǎng)德，無論是為民為官，便會多一份慈悲少一份私欲。人的痛苦源于人的欲望太多，社會的混亂同樣是因為社會的每一個體的欲望太高，那么少一份私欲，多一份‘利他’思想，社會和諧一定更容易達成。”

　　我們的話題很相投，我們談到了毛澤東思想的“毫不利己專門利人”、我們談到了范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。她說：“佛教學說中的利樂有情，與毛澤東思想的毫不利己專門利人、與范仲淹的憂樂思想是不謀而合、是完全相通的。佛所宣導的利樂有情，就是盡自己所能主動關(guān)懷他人、為大眾謀福利、服務(wù)大眾、為他人帶來快樂、為社會營造安定與和諧！”

　　聽著雪娃委婉甜美的聲音，我有點像是在聞聽佛語梵音。

　　當我問及她對當今文壇潮流的看法時，她說，中國的主流文學作家不少，也很令人敬仰，比方說劉震云、鐵凝、周大新等等，同時，她還提到了她的好友湖南長沙市作協(xié)主席唐櫻的《南方神話》，她說《南方神話》很有魅力！她告訴我：“我是較早使用電腦寫作的，對于流行的網(wǎng)絡(luò)文本、網(wǎng)絡(luò)紅人作家的作品我并不陌生，其中也不乏好的作品。當人們說到一些網(wǎng)絡(luò)作家的名字時大家似乎都很熟悉，但若問劉震云、鐵凝、周大新是誰時，似乎沒有太多人知道，即使知其作品也不知作家的名字。我不知道這是中國文化的進步還是悲哀！但我總認為作家要有一定的社會責任感、要有一定的人類社會憂患意識，無論是網(wǎng)絡(luò)、影視還是書籍，作家在創(chuàng)作的過程中都應(yīng)該對宇宙、人類、道德價值觀有一種畏心。揭露社會陰暗的作品我不反對，但如果打開電腦、電視、報紙、書本，大多是描寫陰暗心態(tài)、陰謀政治、黑暗社會的東西，我不能想像社會的進步與和諧，對人類的思想意識會產(chǎn)生什么樣的影響。所以，我認為社會需要更多的能喚起人心本我中美與善的作品！”

　　雪娃在書中說：“人的一生，有如鮮花、草木，花開花落、草榮草枯，亦如人生榮衰。人，從降臨人世時的第一聲啼哭，到生命終極時親人的悲泣，無論富貴貧賤，面對生命終極而眾生平等！當一個人真正透悟了宇宙無常、人生無恒的真諦時，還有什么不能看開、還有什么不能放下？當一個人的心真能沉淀下來、安靜下來、純凈起來的時候，便會覺得天空格外蔚藍、陽光格外明媚；便會感悟到擁有生命的美麗與快樂；便會覺悟出明天、未來的光明燦爛；便會擁有一顆唯美、善良、健康的心靈！當一個人能摒棄外物的誘惑，回歸本我的空明靜寂、感悟出人世間美與善的存在時，快樂與幸福的感覺便會悄然而至，縈繞心間！”