在這社會，清官政治、強人政治從來是靠不住的，只有民主與法治才能保證長效、可持續(xù)發(fā)展。

　　近代以降，史官逐漸被記者所代替，很多新聞人主觀上并無這樣的自覺，客觀上卻以自己的筆記錄了親歷親聞的歷史。記者成了歷史的記錄者，新聞成為歷史的草稿。

　　這就是一本主觀和客觀一起成就的人物傳記。兩位作者都是戰(zhàn)斗在一線的資深記者，因為職業(yè)關系和仇和、和宿遷有過親密接觸。他們作為新聞記錄者，客觀見證了一個極富爭議的地方官員的十年之路。他們處于對這位個性的“七品芝麻官”關注，從他主政沭陽之初就打定決心長期跟蹤采訪。

　　當仇和日益成為一種含義豐富的政治符號和極具參考價值的樣本時，歷史使命感告訴兩位記者必須拿起手中的筆，告訴大家一個真實的仇和，一個更具有深意的仇和。于是就有了這本《政道:仇和十年》。

　　所謂十年磨一劍，對傳主仇和來說，這十年可謂毀譽參半，他被貼上了“最富有爭議的市委書記”。捧之者，視之為神話，把他當成愛民如子的青天轉(zhuǎn)世，實行經(jīng)濟大發(fā)展的改革先鋒，甚至有人喊出“求天求地不如求和”；而貶之者，把他妖魔化，認為他是折騰百姓的酷吏，侵犯人權的代表，大搞形象工程的昏官，甚至把他描寫為開歷史倒車的罪人。一時鮮花與板磚亂飛，傳聞與事實混雜，仇和在輿論面前早已失真。這么多圍繞著仇和的是是非非，甚至形成一種“仇和現(xiàn)象”。

　　“仇和現(xiàn)象”是多次被曝光的，光央視就針對仇和十年執(zhí)政三次“焦點訪談”，第一次是沭陽開設電視欄目《沉重的懺悔》，讓犯錯誤者上電視現(xiàn)身說法，以警示社會；第二次是沭陽大力進行交通建設，從所有財政供養(yǎng)人員工資中扣除一部分錢修路；第三次是宿遷對國營幼兒園進行制度改造，一些老師不得不下海。

　　在這些聚焦之外，關于仇和被詬病的鐵腕行政更是無數(shù)，如他為了使得翻護欄的婦女道歉，不追到不罷休；他與鄉(xiāng)鎮(zhèn)長玩信息不對稱游戲，愣是讓鄉(xiāng)鎮(zhèn)長即使在上廁所也不得不如實報告；在拆遷工作中，他手指到哪里就拆遷到哪……然而，似乎沒有任何一個書記，能像仇和那樣一意孤行，即使面臨巨大的爭議和壓力，依然能夠堅持到底。

　　光從這些措施來看，似乎不是侵犯了人權，就是與現(xiàn)行法規(guī)相抵觸，但正是這些被我們視為不合理的政策和制度，卻促成了當?shù)匮该桶l(fā)展。“不爭論，大膽地試，大膽地闖，發(fā)展才是硬道理”，真成了仇和的尚方寶劍。仇和在一片爭議聲中，仕途上連續(xù)“三級跳”，從江蘇省宿遷市委書記，到江蘇省副省長，再到昆明市委書記，一躍當選為中國改革30年“改革之星”。

　　這本《政道:仇和十年》不是一味歌功頌德的英雄譜，也不是作秀式的樣板戲，兩位記者用真實的筆觸重寫那些曾經(jīng)爭議一時的改革。讀這本書好處在于讓人清晰看到“仇和現(xiàn)象”的來龍去脈，看到了仇和的廬山真面目，而不是媒體報道的雞零狗碎與斷章取義。

　　把一個人臉譜化、符號化是不公正的，若要真正了解仇和及他所做的事情，只有還其本來面目。讀完此書會發(fā)現(xiàn)我們之前對于“仇和現(xiàn)象”非黑即白的慣性思維是錯誤的，這無法認清其折射出中國處于轉(zhuǎn)型期政治的復雜性。仇和產(chǎn)生的土壤是中國特殊國情，諸如老百姓缺乏公民精神、缺乏基本權利意識等等。這些導致大多數(shù)人遇事不是怨天尤人，就是悲嘆自己命苦。所以，只能期望青天再現(xiàn)，為民請命。

　　于是出現(xiàn)了仇和這樣一個好人、能人、強人，他強權在握雷厲風行，使得當?shù)亟?jīng)濟迅速發(fā)展，社會面貌也煥然一新。雖然他很多做法至少讓我這樣的人無法贊同，有時甚至覺得仇和式的強權讓人感到害怕，但在現(xiàn)實中國往往還是他這樣做來得更見效。