習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話的當(dāng)日，我正在參加公安部文聯(lián)關(guān)于電視劇《將軍決戰(zhàn)豈止在戰(zhàn)場(chǎng)》的籌拍會(huì)，該劇是根據(jù)我的同名作品改編的。當(dāng)時(shí)，與會(huì)者對(duì)這部電視劇的市場(chǎng)價(jià)值表示了擔(dān)憂，或曰：共產(chǎn)黨改造國(guó)民黨戰(zhàn)犯這樣的題材過(guò)于嚴(yán)肅，且不方便過(guò)度虛構(gòu)，因而缺乏離奇的故事；或曰：人物活動(dòng)的場(chǎng)景是冷冰冰的鐵窗，連囚服也是黑黢黢的，沒(méi)有色彩，更沒(méi)有女人，因而缺乏浪漫的情節(jié)……既不能吊人胃口，也不能奪人眼球，連我這個(gè)作者也覺(jué)得一籌莫展，無(wú)話可說(shuō)。
就在這個(gè)時(shí)候，我們聽(tīng)到了習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向”，“不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸”。對(duì)于我們而言，這段話正中了當(dāng)前文藝工作的要害，說(shuō)出了我們的心聲，解除了我們懸而未決的后顧之憂。我的寫(xiě)作經(jīng)歷告訴我，文學(xué)雖然是個(gè)性化的創(chuàng)造勞動(dòng)，但并不是以創(chuàng)造個(gè)人名利為目的的事業(yè)，在國(guó)家人文和民族精神的層面，單純的個(gè)人主義無(wú)法建構(gòu)起碼的意義空間和價(jià)值體系。而習(xí)總書(shū)記的講話，正是根據(jù)中華民族深遠(yuǎn)的人文傳統(tǒng)、精神靈魂，放眼當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界，高瞻遠(yuǎn)矚地提出了順應(yīng)時(shí)代的文藝思想與文藝?yán)碚?，呼喚著每一個(gè)作家或藝術(shù)家的使命意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
曾幾何時(shí)，文學(xué)藝術(shù)突然變了味道，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，作品變成了商品，于是抄襲模仿、千篇一律、機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)，要么票房比拼，要么稿費(fèi)排行，全然不顧及文藝的精神標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值圭臬，作品的低庸與媚俗、內(nèi)容的空洞與空虛，連同“小資”趣味的泛濫、“土豪”情緒的擴(kuò)張，都對(duì)文藝作品產(chǎn)生了不良的影響。時(shí)至今日，關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的終極去向，終于有了一個(gè)至關(guān)重要的結(jié)論。習(xí)總書(shū)記的講話，無(wú)疑是向文藝界發(fā)出的嶄新的號(hào)召，為人民擔(dān)當(dāng)，為時(shí)代放歌，為民族鑄魂，充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)文藝工作的重視與關(guān)懷。講話精辟闡述了文藝堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，旗幟鮮明、立意高遠(yuǎn)、思想深刻、振聾發(fā)聵，為文藝工作點(diǎn)亮了一座燈塔，是新時(shí)期文藝工作新的價(jià)值航標(biāo)。
有了這樣的價(jià)值航標(biāo)，翌日繼續(xù)進(jìn)行的電視劇籌拍會(huì)便有了行駛航道。與會(huì)者的想法得到了統(tǒng)一，發(fā)言時(shí)無(wú)不充滿著堅(jiān)守責(zé)任與使命的信心和勇氣。或曰：習(xí)總書(shū)記提出要為時(shí)代提供“有筋骨、有道德、有溫度”的作品，而我們這部電視劇的題材，非常符合反映時(shí)代精神的主題；或曰：習(xí)總書(shū)記希望我國(guó)作家藝術(shù)家“應(yīng)該成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺(jué)者、先行者、先倡者”，這就對(duì)我們的服務(wù)宗旨提出了要求，正如同習(xí)總書(shū)記所說(shuō)，“不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒(méi)有生命力。”因此，只有把人民放在第一位，以充分表達(dá)人民的愿望訴求為己任，文藝才可能真正滿足人民的審美趣味，進(jìn)而擁有市場(chǎng)，既能獲得很好的社會(huì)效益，又能獲得很好的經(jīng)濟(jì)效益。
主持籌拍會(huì)的公安部工作人員是一位資深的老警察，基于對(duì)社會(huì)的了解、對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，他說(shuō)，我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，一方面是當(dāng)代中國(guó)人正以前所未有的勇氣和魄力，創(chuàng)造著人類歷史上令人驚嘆的成就與業(yè)績(jī)；另一方面，我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)也充滿著各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，甚至不可避免地存在著腐敗、墮落與丑惡。但是，不管怎樣，文藝都不應(yīng)當(dāng)僅僅只局限于戴著有色眼鏡，只盯著現(xiàn)實(shí)中負(fù)面的甚至罪惡的一面，缺少信仰，缺少關(guān)懷，這樣的文藝是令人沮喪的，我們需要的是以高遠(yuǎn)的理想，用生命的熱情與道德的力量去擁抱和照耀現(xiàn)實(shí)，這樣的作品才是令人振奮、催人向上的。最后，他用這樣四個(gè)字對(duì)籌拍會(huì)進(jìn)行了總結(jié)，那就是：勇往直前。
我突然想到1942年發(fā)生在黃土高坡的一幕。正當(dāng)文藝工作者對(duì)事業(yè)、對(duì)前途產(chǎn)生疑惑的時(shí)候，毛澤東站在窯洞門(mén)口，發(fā)表了著名的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，如同一場(chǎng)及時(shí)雨，澆灌著與會(huì)者開(kāi)始龜裂的心田。72年后，站在新的歷史起點(diǎn)上，習(xí)近平總書(shū)記的講話又如同一場(chǎng)及時(shí)雨，潤(rùn)浸著作家藝術(shù)家的心靈，激昂著我們重新點(diǎn)燃的斗志。尤其讓我感佩的是，習(xí)總書(shū)記將自己廣博的文學(xué)知識(shí)與文化識(shí)見(jiàn)融入真實(shí)的情感之中，繼而對(duì)文藝事業(yè)的發(fā)展寄予了誠(chéng)摯的期盼，“應(yīng)該用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好，看到希望，看到夢(mèng)想就在前方。”愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)，人在自然中更容易感知上帝。我想說(shuō)，人在現(xiàn)實(shí)里感知的不僅是上帝，更是愛(ài)和希望，亦即心靈的蘇醒，情感的融化。