古今中外，人們的思想、文化、歷史通過(guò)書(shū)籍代代傳承，形成的書(shū)籍浩如煙海，這其中有很多是開(kāi)卷有益的，但也有一些書(shū)不僅沒(méi)有多少營(yíng)養(yǎng)，甚至還有副作用。像《厚黑學(xué)》《潛規(guī)則》《機(jī)關(guān)攻略》等，讀得越多受害越深。怎樣鑒別好壞呢？我的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，一是多讀經(jīng)典。所謂經(jīng)典，那是經(jīng)過(guò)許多人驗(yàn)證、凝聚著人類(lèi)智慧和文明精華的著作，其智慧光芒穿越歷史，思想價(jià)值跨越時(shí)空，歷久彌新，是人類(lèi)共有的精神財(cái)富。讀經(jīng)典，可以大大節(jié)省甄別時(shí)間，方便快捷地登堂入室，提高閱讀效率和質(zhì)量。對(duì)經(jīng)典，我們可以靜心拜讀，日積月累，打開(kāi)多彩人生的一扇扇窗戶(hù)。

　　二是多讀業(yè)務(wù)書(shū)籍，也就是干什么讀什么，缺什么補(bǔ)什么，選擇工作需要的書(shū)籍。人的價(jià)值，體現(xiàn)在他的事業(yè)上。為此，閱讀的價(jià)值取向，也需要服務(wù)、服從于事業(yè)發(fā)展和工作需要。比如說(shuō)，你是一個(gè)學(xué)生，你的任務(wù)就是學(xué)習(xí)最基本的科學(xué)文化知識(shí)，為將來(lái)服務(wù)社會(huì)打好基礎(chǔ)，讀書(shū)的重點(diǎn)也就是圍繞鞏固和加深對(duì)基本知識(shí)的學(xué)習(xí)來(lái)展開(kāi)。你是一個(gè)工人，你的工作就是做好你所經(jīng)手的每一個(gè)產(chǎn)品，時(shí)間最短、用料最少、質(zhì)量最好，你的重點(diǎn)就應(yīng)該著眼于提高自己的技術(shù)和本領(lǐng)。你是一個(gè)農(nóng)民，你的工作是種好你的“一畝三分地”，合理施肥、科學(xué)用藥、促進(jìn)增產(chǎn)、提高品質(zhì)，你學(xué)習(xí)的重點(diǎn)就是不斷提高自己的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能……總之，我們應(yīng)該利用好時(shí)間，積極學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，拓寬知識(shí)面，提高專(zhuān)業(yè)水平，增強(qiáng)工作能力。

　　三是興趣愛(ài)好。結(jié)合志趣來(lái)選擇書(shū)籍，不僅可以遠(yuǎn)離喧囂，提高修養(yǎng)，讓生活豐富多彩，同樣也是事業(yè)和工作的有益補(bǔ)充。在工作之余，選幾本自己喜歡的好書(shū)，或歷史，或文學(xué)……一杯清茶，一把椅子，徜徉在書(shū)海中，既增長(zhǎng)知識(shí)，又愉悅身心，豈不“樂(lè)”哉？選一本好書(shū)，其實(shí)也是選擇一種健康的生活方式。

　　當(dāng)今已是信息時(shí)代，人們閱讀的載體和方式正在悄然改變，日趨多元和多樣，這的確給大眾帶來(lái)了快捷方便，但伴隨而生的是，人們無(wú)論身在何處，都時(shí)刻被無(wú)孔不入、五花八門(mén)的信息弄得眼花繚亂。更有甚者，一些人在利益驅(qū)動(dòng)下，出版了一些沒(méi)有多少實(shí)際內(nèi)容的書(shū)，我們?nèi)绻踩ラ喿x，實(shí)在是浪費(fèi)時(shí)間。值得警惕的是，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的垃圾信息和泡沫書(shū)籍偏偏很盛行，導(dǎo)致許多人特別是年輕人，更加傾向于快餐文化和淺閱讀，長(zhǎng)此以往，并不利于人們精神的成長(zhǎng)。宋朝朱熹說(shuō)過(guò)，“讀書(shū)之法”在于“熟讀而精思”。為此，我們必須重視深閱讀。深閱讀是伴隨思考的閱讀，能訓(xùn)練人們分析、概括、判斷和聯(lián)想的能力，使人的各種素養(yǎng)在閱讀中得到全面提升。

　　讀書(shū)的人多有體會(huì)：讀書(shū)越多，越想讀書(shū)，讀著讀著就把書(shū)讀成串了。以史學(xué)為例，看完司馬遷的《史記》，就想看看班固的《漢書(shū)》，陳壽的《三國(guó)志》，然后是《資治通鑒》……讀到后來(lái)，猛然回頭一看，已經(jīng)讀成鏈條了，對(duì)中國(guó)歷史的一個(gè)比較清晰的脈絡(luò)也就自然烙在了腦海里。