近日，名古屋市市長(zhǎng)河村隆之否認(rèn)“南京大屠殺”的言辭，令人感到既荒唐又震驚。聯(lián)系到不久前，一些日本政客到中國(guó)領(lǐng)土釣魚島所謂“考察”，日本政府?dāng)M為釣魚島周邊島嶼進(jìn)行所謂“命名”，我們不難發(fā)現(xiàn)，在歷史認(rèn)識(shí)問(wèn)題上日本仍是非常僵化與落后的，需要重溫國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的正確歷史知識(shí)。在這點(diǎn)上，日本有必要向德國(guó)學(xué)習(xí)。
同為發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)的罪魁禍?zhǔn)?，最后又先后被世界反法西斯同盟打敗，日本與德國(guó)在戰(zhàn)后走上了截然不同的道路。1970年12月，聯(lián)邦德國(guó)時(shí)任總理維利·勃蘭特訪問(wèn)波蘭，在華沙猶太人殉難紀(jì)念碑前“驚人一跪”。他以真誠(chéng)的反省之心贏得了德國(guó)與東歐各國(guó)關(guān)系的和解。不僅如此，1985年在紀(jì)念二戰(zhàn)結(jié)束40周年之際，聯(lián)邦德國(guó)總統(tǒng)魏茨澤克明確表態(tài)：“5月8日是解放之日，我們大家(在這一天)從納粹獨(dú)裁統(tǒng)治下解放出來(lái)。”如果說(shuō)勃蘭特的下跪還是停留在反省納粹所犯下罪責(zé)的感性認(rèn)識(shí)階段，那么，魏茨澤克的表態(tài)則讓德國(guó)整個(gè)民族的靈魂得到了升華，從“戰(zhàn)敗”狀態(tài)上升到了也“被解放”的理性階段。反觀日本政府，二戰(zhàn)后長(zhǎng)時(shí)間直到今天，并沒(méi)有拿出令中國(guó)等受害國(guó)真正感動(dòng)的言行。鮮明對(duì)比之下，不得不讓人感到日本有必要向德國(guó)學(xué)習(xí)。
為了徹底根除納粹思想復(fù)活的基礎(chǔ)，德國(guó)從國(guó)家立法的角度采取措施，消滅為納粹翻案乃至同情納粹的言行。1994年，德國(guó)議會(huì)通過(guò)了《反納粹和反刑事犯罪法》，這部法律明確規(guī)定，禁止使用納粹標(biāo)志、口號(hào)及敬禮姿勢(shì)，禁止使用任何具有納粹象征意義的標(biāo)記符號(hào)、標(biāo)語(yǔ)和徽章；宣傳納粹思想、美化納粹戰(zhàn)犯、懸掛納粹旗幟和口號(hào)均被視為非法、對(duì)猶太人進(jìn)行誹謗、攻擊和惡意傷害者，都要被判罰或處以徒刑。反觀日本，直至今日，日本政要還在經(jīng)常參拜供奉有甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社，一些右翼政客還圖謀要為軍國(guó)主義翻案，若從借鑒學(xué)習(xí)德國(guó)經(jīng)驗(yàn)的角度來(lái)看，似乎不立法，日本軍國(guó)主義就有可能抬頭。
青年是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)，為了防止老一代那批見(jiàn)證歷史、現(xiàn)身說(shuō)法的證人去世后，青年人對(duì)歷史淡漠繼而納粹思想復(fù)辟，德國(guó)決定從基礎(chǔ)歷史教育抓起，從基本的歷史教科書入手，以從思想上筑牢青少年反納粹的心靈防線，為此，德國(guó)政府嚴(yán)肅科學(xué)編訂歷史教科書，德國(guó)教育法規(guī)定，德國(guó)歷史教科書必須包含足夠分量的納粹歷史，根據(jù)這項(xiàng)法規(guī)，聯(lián)邦文化部長(zhǎng)理事會(huì)的決議說(shuō)：“對(duì)納粹專制統(tǒng)治的歷史進(jìn)行詳細(xì)和深入的講解是各個(gè)學(xué)校必須完成的任務(wù)，而大屠殺的歷史又是其中的中心內(nèi)容。”而審定歷史教科書的依據(jù)同樣是教育法，沒(méi)有足夠分量的反映納粹歷史內(nèi)容的教科書在審定時(shí)不會(huì)獲得通過(guò)。
德國(guó)政府還在柏林市中心修建了“恐怖之地”戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館，專門揭露納粹的種種暴行。1999年6月，德國(guó)聯(lián)邦議會(huì)決定在柏林建造“歐洲被殺害猶太人紀(jì)念碑”，以緬懷在納粹統(tǒng)治時(shí)期慘遭屠戮的數(shù)百萬(wàn)猶太犧牲者，2005年，“歐洲被殺害猶太人紀(jì)念碑”在柏林正式開(kāi)放。在德國(guó)境內(nèi)的主要二戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)遺址，都有蘇聯(lián)紅軍、西方盟軍的紀(jì)念碑和墓碑。每年德國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人都會(huì)出席在這些地方舉行的紀(jì)念活動(dòng)，悼念當(dāng)年在與德軍作戰(zhàn)中犧牲的英雄們。而希特勒及其助手們?cè)诘聡?guó)成為永久罵名，德國(guó)領(lǐng)土上沒(méi)有他們的墳?zāi)梗矝](méi)有他們的任何紀(jì)念物。反觀日本，在歷史教科書上頻頻“做文章”，回避甚至美化侵略歷史，建造以侵略歷史為背景的紀(jì)念館與紀(jì)念碑更是奢談。日本政府每四年就審定一次由民間各出版社分別編寫的歷史教科書，而自上個(gè)世紀(jì)80年代初至今，日本歷史教科書已經(jīng)有五次是為美化侵略歷史而審定的，而用這些書教育青少年，其結(jié)果如何就可想而知了。
以史為鑒、可資后世，古今中外無(wú)數(shù)先賢哲人講到了這一點(diǎn)，但它要有一個(gè)前提，那就是得到公認(rèn)的、正確的歷史認(rèn)識(shí)，德國(guó)已經(jīng)做出榜樣贏得了整個(gè)世界的尊敬，而日本呢，期愿其能真誠(chéng)學(xué)習(xí)德國(guó)。(新華網(wǎng))