說(shuō)到希臘大神和地球的關(guān)系，不能不提到蓋婭假說(shuō)，1968年，英國(guó)大氣學(xué)家拉伍洛克(James Lovelock)提出了“蓋婭假說(shuō)”。蓋婭(Gaia)是希臘神話中大地女神、大地之母，在諸神之中最早出現(xiàn)，所有天神都是她的子孫后代，她是世界的開(kāi)始。
“蓋婭假說(shuō)”的核心思想認(rèn)為，地球本身是一個(gè)有生命的、系統(tǒng)化的活體，它能夠調(diào)節(jié)自身氣候及其構(gòu)成，以便始終適宜于那些居住其上的有機(jī)體。蓋婭假說(shuō)自從被提出起的那天，就引發(fā)了激烈爭(zhēng)論，有人認(rèn)為它是“偽科學(xué)”，但也有人做出模型，試圖證明生物確實(shí)能夠參與到氣候的調(diào)控中。
3生物學(xué) 造血需要“鐵匠神”
在希臘神話中，工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)終對(duì)是個(gè)悲劇人物。他面容丑陋，一條腿也瘸了，但很心靈手巧，建筑了諸神的宮殿，為宙斯打造雷霆和鎧甲，此外還制造了愛(ài)神的弓等諸神的物品和武器，而打鐵是他最大的本事。赫淮斯托斯娶了宇宙中最美的女人———愛(ài)神阿佛洛狄忒，但是老婆和戰(zhàn)神阿瑞斯私奔了，看來(lái)自古在愛(ài)情這件事上，極客爭(zhēng)不過(guò)肌肉男。
好在科學(xué)家們都愛(ài)赫淮斯托斯。1999年，加州大學(xué)舊金山分校的生物學(xué)家在老鼠身上發(fā)現(xiàn)一種基因，它專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)生成一種蛋白質(zhì)，這種蛋白質(zhì)可以把鐵元素從腸道里輸送到身體里。如果這種基因發(fā)生變異，老鼠就會(huì)出現(xiàn)缺鐵性貧血。因?yàn)檫@種基因和“鐵”有關(guān)，所以被命名為“赫淮斯托斯基因”。
鐵元素對(duì)于生物體至關(guān)重要，因?yàn)樗秦?fù)責(zé)把氧輸送給全身的血紅蛋白的重要組成部分，如果不能把鐵元素從腸道輸送到全身，機(jī)體就會(huì)缺乏輸送氧的能力，所以，“赫淮斯托斯基因”這個(gè)我們身體里的“鐵匠”，對(duì)每個(gè)人都是很重要的。
4數(shù)學(xué) 阿喀琉斯催生微積分
希臘神話中的很多故事都引發(fā)了人們的遐想，其中激發(fā)出來(lái)的智慧啟發(fā)了科學(xué)家們的探索過(guò)程。阿喀琉斯(Achilles)是古希臘最著名的半人半神英雄之一，他是海中女神忒提斯和國(guó)王帕琉斯之子，具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，自然跑得也很快。古希臘哲學(xué)家芝諾提出了著名的“阿喀琉斯和龜”的數(shù)學(xué)悖論。阿喀琉斯和烏龜賽跑，讓龜先跑一段，然后再起跑。阿喀琉斯要追上烏龜，首先必須到達(dá)烏龜原來(lái)的起跑點(diǎn)。可他跑到烏龜?shù)钠鹋茳c(diǎn)需要一定時(shí)間，因而當(dāng)他跑到烏龜?shù)钠鹋茳c(diǎn)時(shí)，烏龜已經(jīng)前進(jìn)了一段路了，于是他又必須花一定的時(shí)間趕到烏龜新的所在的點(diǎn)。而當(dāng)他趕到烏龜新的所在的點(diǎn)時(shí)，烏龜又已經(jīng)前進(jìn)了一段路了。因而如此下去，阿喀琉斯永遠(yuǎn)也追不上烏龜。很顯然，這和實(shí)際情況是相悖的。芝諾的論述在阿喀琉斯起跑到追上烏龜這段時(shí)間內(nèi)是成立的，在追上的瞬間，芝諾用刻度越來(lái)越小的尺子和鐘表來(lái)描述運(yùn)動(dòng)的過(guò)程，看起來(lái)無(wú)窮無(wú)盡，但實(shí)際上在特定時(shí)刻過(guò)后，阿喀琉斯就會(huì)超過(guò)烏龜。“阿喀琉斯和龜”的悖論提出了“無(wú)窮小的量經(jīng)過(guò)積累是否能成為一個(gè)定量”的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)仁人的思考和實(shí)踐，終于成就了科學(xué)上最重要的數(shù)學(xué)武器———微積分。
5心理學(xué) 皮革馬利翁常顯靈
“皮革馬利翁效應(yīng)”則是心理學(xué)上的一道“謎題”。古希臘神話說(shuō)，塞浦路斯島有一位年輕的王子，名叫皮革馬利翁(Pygmalion)。他酷愛(ài)藝術(shù)，通過(guò)自己的努力，終于雕塑了一尊女神像。他對(duì)此愛(ài)不釋手，整天含情脈脈地注視著她。天長(zhǎng)日久，女神終于神奇般地活了。在上世紀(jì)60年代美國(guó)心理學(xué)家羅森特爾和賈克布森提出“皮革馬利翁效應(yīng)”：無(wú)論一個(gè)人想要驗(yàn)證什么事，他的預(yù)期都會(huì)影響他的驗(yàn)證過(guò)程，最終很容易得出他“想要看到的結(jié)果”。2002年，葡萄牙科學(xué)家西爾瓦(Carreira Silva)發(fā)表論文表示，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)功能的評(píng)估者也通常會(huì)“看到他們想要看到的結(jié)果”。這也就能解釋為什么操作系統(tǒng)開(kāi)發(fā)者總是覺(jué)得自己的系統(tǒng)好好好，而使用者總是怨聲載道了，這是因?yàn)樗麄兌贾豢吹搅?ldquo;自己想要看到的結(jié)果”。