專家基本確定石碑記載遼代一場寺院訴訟過程，可補遼史之遺
2011年11月，驢友張明悟一行去房山谷積山遠(yuǎn)足，在靈鷲禪寺附近發(fā)現(xiàn)一座刻字石碑，酷愛遼金經(jīng)幢石刻的張明悟判斷此碑或建于遼代。10月13日，專家到場勘驗，基本確定該碑為遼咸雍六年（公元1070年）碑刻，記載遼代一場寺院訴訟的全過程，十分罕見。
千年石碑幾成普通石條
“我趴在地上往石條縫隙里看，在石條的底部邊緣發(fā)現(xiàn)了‘呂士金’三個字。”張明悟說起發(fā)現(xiàn)石碑的過程，他回家后翻看《北京地區(qū)遼金拓片集》，發(fā)現(xiàn)“呂士金書”可能是書中記載的一位名叫“宮士金”的刻工。
今年9月，聽說靈鷲禪寺要大修，擔(dān)心石碑被當(dāng)做普通石條損壞，他再次來到靈鷲禪寺。“我找到那塊大石頭，發(fā)現(xiàn)刻字的一面朝上放著，碑面上長滿雜草，我把邊緣清理一下，碑面清晰地呈現(xiàn)出‘宮士金’三個字。”
記載罪人“臀杖拾柒”
10月14日，中國社會科學(xué)院宗教研究所研究員羅照等多位專家來到靈鷲禪寺進(jìn)行現(xiàn)場勘驗。到場后，專家根據(jù)碑文上記載的刻碑者及立碑時間，認(rèn)定該石碑確為遼代記事碑。“這是一座遼咸雍六年（公元1070年）的碑刻，內(nèi)容是一封判決書，記載了遼代道宗時期一場寺院訴訟過程，十分罕見”，羅照說。
據(jù)到場專家介紹，碑文中將訴訟過程的本末記載得非常詳細(xì)，其中還包括罪人被“臀杖拾柒”的記載，“在此訴訟過程中，當(dāng)時遼國的道宗皇帝兩次下旨參與意見。其內(nèi)容在全國所有遼代碑刻中為唯一的一例，非常罕見。”
■ 聲音
專家呼吁保護(hù)罕見石碑
專家介紹，碑文“對于了解遼代北京地區(qū)的宗教史有重要意義，可補遼史之遺。尤其難得的是，碑文由當(dāng)時的燕京遼金最著名的宮氏刻工家族鐫刻，字體雋秀”。
羅照表示，希望有關(guān)部門能對此碑予以更好保護(hù)。昨日，房山區(qū)文化委員會文管所工作人員表示，靈鷲禪寺已屬被保護(hù)的文保單位，以后將加強對寺廟內(nèi)石碑等物的管理保護(hù)。