為什么兒童死亡這么多？專家推測(cè)，這可能與環(huán)境變化、糧食生產(chǎn)、人體疾病等多種因素相關(guān)。“有可能是糧食不夠吃，兒童死亡率高；也有可能是因?yàn)樯?dǎo)致的……這些都需要進(jìn)一步的體質(zhì)人類學(xué)研究。”

人骨“拔門齒”，古蜀人長(zhǎng)啥樣？

專家還提到，他們發(fā)現(xiàn)高山古城遺址的人骨有“拔門齒（門牙）”的特點(diǎn)，這與大汶口文化遺址不謀而合，后者大部分人骨沒有門齒或側(cè)門齒。考古學(xué)家據(jù)此推測(cè)，大汶口人是在成年后拔除門齒，并非死后才被拔掉。對(duì)于“拔門齒”這種習(xí)俗，有些學(xué)者認(rèn)為這與獲得成丁及成婚資格有關(guān)，也有人認(rèn)為是為了區(qū)別族別和身份或?yàn)榱嗣廊荨⒀b飾、服飾及辟邪。

古蜀人到底長(zhǎng)啥樣？據(jù)了解，由于人骨骨架保存完好，專家們將展開體質(zhì)人類學(xué)測(cè)量研究，通過DNA測(cè)試分析，向今人展現(xiàn)成都平原史前先民的體質(zhì)結(jié)構(gòu)特征，為進(jìn)一步了解古蜀人的來歷提供依據(jù)。而伴隨對(duì)骨骸信息的分析，三星堆縱目面具為古蜀文明蒙上的神秘面紗可望揭開：古蜀人的特征是什么？古蜀人從哪里來？

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寶墩文化

寶墩文化是成都平原迄今為止能追溯到的最早的考古學(xué)文化，距今約4500—3700年，集中分布在成都平原。繼1995年寶墩古城發(fā)現(xiàn)以來，溫江魚鳧城、郫縣古城、都江堰芒城、崇州紫竹古城、雙河古城、大邑鹽店、高山等史前古城等隨后被發(fā)現(xiàn)，其中又以寶墩古城面積最大、最為典型，考古學(xué)界由此將這類遺存命名為 “寶墩文化”。