中新社天津4月22日電 題:世界人權(quán)事業(yè)發(fā)展的中國(guó)貢獻(xiàn)——紀(jì)念張彭春誕辰130周年
作者 孫玲玲
今年是中國(guó)教育家、外交家、《世界人權(quán)宣言》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《宣言》)起草者之一張彭春誕辰130周年。4月22日,由南開(kāi)大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、張伯苓研究會(huì)共同主辦“紀(jì)念張彭春先生誕辰130周年研討會(huì)”在天津舉行。
張彭春,字仲述,天津人,哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)博士,南開(kāi)大學(xué)教授,張伯苓的胞弟。1947年在聯(lián)合國(guó)人權(quán)委員會(huì)第一次會(huì)議上,張彭春當(dāng)選人權(quán)委員會(huì)副主席,直接參與了《宣言》的起草。在人權(quán)的國(guó)際對(duì)話(huà)中,《宣言》是通常被作為人權(quán)普遍標(biāo)準(zhǔn)而提及的文件,這一重要文件的起草過(guò)程中,張彭春作出了杰出的貢獻(xiàn),通過(guò)他,中國(guó)的文化、中國(guó)人的思想觀(guān)念發(fā)揮了重要的作用,他也因此被譽(yù)為世界人權(quán)體系的重要設(shè)計(jì)師。
“人權(quán)的觀(guān)念并不單獨(dú)屬于某一國(guó)家和民族,這是張彭春作為《宣言》重要起草者的貢獻(xiàn),更是中國(guó)幾千年文化傳統(tǒng)中優(yōu)秀人權(quán)觀(guān)對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn),張彭春是中華文明的使者,也是世界文明的推動(dòng)者?!睍?huì)上,張伯苓研究會(huì)顧問(wèn)、張伯苓后人張?jiān)埥榻B,在《宣言》的起草過(guò)程中,張彭春一直堅(jiān)持《宣言》的內(nèi)容必須涵蓋西方以外的觀(guān)點(diǎn),并積極展示、貢獻(xiàn)了儒家思想與傳統(tǒng)文化中“仁”“德”“禮”“大同”“民為貴”等極具代表性的中國(guó)人權(quán)觀(guān)。
張彭春善于運(yùn)用儒家經(jīng)典的名言風(fēng)格,彰顯中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想光芒。張彭春引用孟子名言“民為貴,社稷次之,君為輕”來(lái)表達(dá)中國(guó)人權(quán)觀(guān),張彭春指出,歐洲于十八世紀(jì)首談人權(quán),而中國(guó)哲學(xué)家則遠(yuǎn)于兩千年前即具有此崇高理想。
“張彭春建議人權(quán)委員會(huì)秘書(shū)處花幾個(gè)月的時(shí)間研究一下儒家思想的基本原理?!睍?huì)上,南開(kāi)大學(xué)教授、南開(kāi)大學(xué)人權(quán)研究中心主任常健表示“在參與和領(lǐng)導(dǎo)制定世界人權(quán)的過(guò)程中,張彭春展現(xiàn)出充分的文化自信?!?/p>
“他經(jīng)常引用東方智慧和東方哲學(xué),每次都成功地開(kāi)闊了我們的視野,而且他借助其特殊的起草天才,能夠愉快地調(diào)整我們?cè)S多條款?!睆?jiān)埥榻B,在史料中總是可以看到對(duì)張彭春這樣的評(píng)價(jià),而這與張彭春的教育經(jīng)歷密切相關(guān),張彭春自幼深受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶,少年時(shí)進(jìn)入南開(kāi)接受新式教育,青年時(shí)留學(xué)海外接受高等教育,并師從哥倫比亞大學(xué)著名的教育哲學(xué)家杜威教授等攻讀碩士、博士,這樣的教育經(jīng)歷,使他既保有中國(guó)文化底蘊(yùn),也通曉世界。
“張彭春指出,呼吁人們以兄弟情誼的精神彼此相待,這種態(tài)度與中國(guó)人強(qiáng)調(diào)禮貌和善待他人是完全一致的。只有當(dāng)人類(lèi)的社會(huì)行為上升到這一水平時(shí),他才是真正的人類(lèi)?!背=”硎?,張彭春一直致力于在多元文化中求同存異達(dá)成國(guó)際人權(quán)共識(shí),這與當(dāng)代提出的“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”的理念有相通之處。張彭春在人權(quán)委員會(huì)工作期間,與其他民族文化一道,共同促進(jìn)了《宣言》的形成。當(dāng)時(shí)參與起草《宣言》的國(guó)家共有58個(gè),涵蓋了全世界五分之四的人口,起草過(guò)程長(zhǎng)達(dá)兩年,最終《宣言》以48票贊成,8票棄權(quán),無(wú)反對(duì)票獲得通過(guò)。在激烈碰撞、高度融合中產(chǎn)生的《宣言》通篇反映著世界各國(guó)文化、宗教和哲學(xué)對(duì)人、對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)注,包含了大量發(fā)展中國(guó)家的人權(quán)觀(guān),可以說(shuō)是真正的人類(lèi)共同價(jià)值,對(duì)當(dāng)今世界人權(quán)思想的發(fā)展仍具有重要的啟發(fā)意義。(完)