中新社湖北荊州11月24日電 題：簡牘載春秋 方寸覽千年

　　中新社記者 梁婷

　　在湖北荊州楚韻閣內(nèi)，黃有志仔細(xì)端詳著剛復(fù)制完成的11枚《孔子曰》楚簡。不久后，這些楚簡將交付北京故宮博物院展陳，向世人展示2300年前的楚國版“論語”。

　　荊州王家咀M798戰(zhàn)國楚墓于2021年出土一批竹簡，經(jīng)復(fù)原整理，內(nèi)容可分為《孔子曰》《詩經(jīng)》和“樂”。黃有志介紹，《孔子曰》記錄了孔子言論，與今本《論語》不盡相同，它向觀眾打開一卷“你未讀過的《論語》”。

　　1994年，黃有志在荊州博物館師從著名楚文字專家滕壬生教授，協(xié)助其開展《楚系簡帛文字編》的資料整理工作，自此與楚簡文字摹寫、楚簡制作結(jié)緣。

　　數(shù)千年前，中華先民取材竹木，始做簡牘。簡牘制作技藝可追溯至戰(zhàn)國時(shí)期，在東漢造紙術(shù)發(fā)明之前，竹簡是中國主要書寫材料之一。2021年5月，簡牘制作技藝(楚簡制作技藝)列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。2022年5月，黃有志被認(rèn)定為該項(xiàng)目的省級代表性傳承人。

　　“竹簡是我們祖先經(jīng)過反復(fù)比較和抉擇，確定的文化保存和傳播載體?！秉S有志介紹，楚簡制作技藝使中華文明體系得以延續(xù)和發(fā)展。“竹子”成為“竹簡”，需要經(jīng)過包括選材、取材、殺青、解片、蒸煮、沖洗、晾干、簡背劃痕、刻契口、書寫、編聯(lián)等若干工序。

　　“殺青是其中的一道重要工序，也是竹簡得以經(jīng)久保存的秘訣?！秉S有志說，新竹有汁，脆弱易斷，竹節(jié)內(nèi)糖分多，易生霉變質(zhì)，因此需要將竹子在火上炙熏。

　　時(shí)至今日，他還保存著一批報(bào)廢的復(fù)制簡。憶及當(dāng)初，他直言由于不得要領(lǐng)，在選材、制作細(xì)節(jié)中有疏漏，導(dǎo)致“走了彎路”。復(fù)制非易事，每當(dāng)遇到問題，黃有志會翻閱古籍、遍訪當(dāng)?shù)乩鲜炙嚾耍瑢ふ医鉀Q辦法。

　　書寫是復(fù)制竹簡中至關(guān)重要的一步。“截竹為筒，破以為牒，加筆墨之跡乃成文字?！秉S有志介紹，楚簡文字上溯甲骨金文，下追秦漢篆隸。迄今發(fā)現(xiàn)的楚簡，字形10萬字以上，字頭6112個(gè)，異體字逾2000個(gè)。

　　摹寫楚字、認(rèn)識楚字，直至爛熟于心，這個(gè)過程黃有志花了30余年。

　　數(shù)十年來，黃有志于方寸簡牘上摹寫，還原古老智慧。經(jīng)他之手復(fù)制的竹簡逾萬枚，臨摹的簡文達(dá)10萬余字。他復(fù)制的楚、秦、漢、晉簡牘被各地博物館收藏展陳，復(fù)制的郭店楚簡、里耶秦簡、張家山漢簡等作品在海外展覽和收藏。

　　于他而言，復(fù)制竹簡不僅意味著開啟一段埋藏千年的歷史時(shí)光、與古人“對談”，更意味著追尋古老文字、找到文明來路。

　　“傳承這項(xiàng)技藝，讓寶貴的文化遺產(chǎn)為人知曉，這是一份責(zé)任?！蹦壳埃S有志帶了5名徒弟。他每周堅(jiān)持到當(dāng)?shù)貙W(xué)校講授簡牘制作技藝及楚簡書法相關(guān)課程，學(xué)生群體覆蓋小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)。

　　近年來，長江流域出土眾多簡牘，時(shí)代齊全、內(nèi)容豐富，成為研究長江文明與中華文明珍貴的文獻(xiàn)資源。湖北荊州是重要的出土地區(qū)之一。距楚韻閣不遠(yuǎn)處，荊州文物保護(hù)中心內(nèi)，文物修復(fù)專家們正通過清洗、脫水、脫色等程序，將漆黑軟爛、幾近朽腐的出土簡牘“還原如初”。

　　據(jù)悉，目前該中心已完成十余萬枚簡牘的保護(hù)修復(fù)工作，占全國同期出土飽水簡牘總量的80%。經(jīng)多年技術(shù)研發(fā)攻關(guān)，解決了中國出土飽水竹木簡牘類文物存在的飽水、變色、糟朽、干縮變形等病害以及考古整理等共性關(guān)鍵問題，形成從考古發(fā)掘整理、實(shí)驗(yàn)室保護(hù)、文字信息提取、簡牘展覽收藏全過程的系統(tǒng)保護(hù)技術(shù)。

　　荊州文物保護(hù)中心主任、研究館員方北松表示，修復(fù)、復(fù)制簡牘，是為更好地傳承。復(fù)制解決了文物不易展示的問題，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進(jìn)當(dāng)下提供了可能，對傳承中華文化意義重大。(完)