王天時(shí) 王超卓
上世紀(jì)五十年代到八十年代,一個(gè)響亮的名字在西北大地上廣泛傳揚(yáng),她就是祖籍商州、成長(zhǎng)于西安的易俗社秦腔名家王玉琴。
出身梨園 坎坷成才
王玉琴出生于1932年陰歷二月初一。父親王祿林,商州楊峪河鎮(zhèn)廟坪村人,為三意社第一期學(xué)生,早年追隨長(zhǎng)慶社創(chuàng)始人蘇長(zhǎng)泰搭班在西安演戲,以扮相威武功架出眾而聞名,所演《水淹七軍》中的周倉(cāng),造型逼真,名揚(yáng)陜甘,有“活周倉(cāng)”之美譽(yù)。因演《鍘美案》時(shí),一個(gè)小孩用鍘刀玩耍,不慎切斷手指,他為避風(fēng)波,連夜帶家人逃回西安,從此定居下來(lái)。初到西安的數(shù)年里,王家過(guò)著極其艱難的日子。王玉琴是家中的第一個(gè)孩子,緊接著,父母又生下第二個(gè)女兒。受重男輕女的封建傳統(tǒng)思想的影響,王祿林背上了沉重的思想包袱,身體每況愈下,更令他想不到的是,在一次演出時(shí),一聲叫板嚇?biāo)懒四暧椎亩畠骸?940年,作為集義社的創(chuàng)始人之一的王祿林病入膏肓,劇社負(fù)責(zé)人劉光華為緩解其家中困難,破天荒地把年僅8歲的王玉琴帶進(jìn)了集義社的大門(mén),讓其接替父親從藝。當(dāng)時(shí),即使西安最古老的易俗社也都沒(méi)有女演員登臺(tái)演戲。王玉琴經(jīng)歷了父親演戲惹禍逃難、妹妹讓叫板嚇?biāo)赖谋瘧K遭遇,對(duì)演戲本能地抵觸、反感、仇恨,極力要求父母允許自己上學(xué)讀書(shū),但面對(duì)家中的苦難情景,她又不得不改變初衷,毅然開(kāi)始了演戲生涯。時(shí)隔不久,家中又生下第三個(gè)女兒,王祿林再受打擊,心情抑郁,一次演出后,獨(dú)飲冷酒,吐血而亡,死在了集義社的后臺(tái)。幼年的王玉琴,雖然親眼看到舊藝人的困苦與無(wú)助,但面對(duì)父親早逝,母親將要改嫁(當(dāng)時(shí)她的母親不到30歲),家中沒(méi)有頂梁柱的艱難局面,依然下定決心努力學(xué)藝。在她的苦苦哀求下,母親留了下來(lái),自己一邊學(xué)戲,一邊演戲,貼補(bǔ)家用,再供妹妹上學(xué)。老藝人何振中讓她的母親在家中當(dāng)了保姆,同時(shí)又給王玉琴教戲,使她打下了堅(jiān)實(shí)的藝術(shù)根基。
進(jìn)入集義社后,日本侵略者對(duì)西安的轟炸日益頻繁,劇社演出困難,王玉琴隨劇社在戰(zhàn)亂中苦苦掙扎。一個(gè)年僅十歲的女孩子,不僅要躲避侵略者的炮彈,還要躲避舊勢(shì)力的魔爪,有時(shí)藏在戲箱柜子里,有時(shí)藏在大人的大衣里,其困境可想而知。在老藝人及前輩師叔的關(guān)心和愛(ài)護(hù)下,王玉琴逃過(guò)了一次又一次劫難。在此期間,她曾與前輩名家孟遏云以及同時(shí)代的肖若蘭、寧秀云等同臺(tái)演出,亦得到了秦腔名家李正敏的精心指導(dǎo)和培育,提高了演技。她扮演的《白蛇傳》中的白云仙,集武旦、小旦、青衣于一身,曾傾倒過(guò)無(wú)數(shù)同齡戲迷。
金花新生 旦角全能
飽嘗過(guò)戰(zhàn)亂年代舊藝人的苦難和折磨,才能夠理解和珍惜新社會(huì)藝術(shù)家安定、幸福的生活。解放后,王玉琴回到西安,加入尚友社,被譽(yù)為尚友社的“四朵金花”之一。后來(lái),尚友社和易俗社合并,王玉琴又成為易俗社的名角。
1957年7月,王玉琴拋下不滿一歲的孩子赴甘肅、青海演出。在蘭州,她飾演傳統(tǒng)戲《鍘美案》中的秦香蓮,以有膽有識(shí)的情感和如泣如訴的表演,使劇情高潮迭起,令觀眾心馳神往。她還主演了《三娘教子》,參演了《玉堂春》《西廂記》《二度梅》等劇。她主演的《三娘教子》中的王春娥,行腔運(yùn)氣自然舒展,氣息共鳴控制到位,演唱收放自如,剛?cè)嵯酀?jì),用心唱戲,用情感人。于是,在蘭州出現(xiàn)了戲迷披著床單深夜排隊(duì)等票、高價(jià)買(mǎi)二手票的場(chǎng)景。1958年底,在甘肅省文化部門(mén)的再三邀請(qǐng)下,王玉琴隨團(tuán)再赴蘭州,演出了《三娘教子》等劇,演出場(chǎng)場(chǎng)爆滿,座無(wú)虛席。她還多次到甘肅玉門(mén)油田、新疆克拉瑪依油田、黑龍江大慶油田巡回演出,所到之處都能引起轟動(dòng)。京劇大師梅蘭芳看了她的戲后,給予高度評(píng)價(jià),并進(jìn)行了具體指導(dǎo)。從此,“活三娘”的美譽(yù)不脛而走,傳遍西北。