改革開放后出現(xiàn)的一代收藏家正步入中老年，他們也與企業(yè)家一樣，面臨衣缽傳承的問題。日前，收藏文化學(xué)者、記者鄭重在北京匡時(微博)拍賣與雅昌藝術(shù)網(wǎng)(微博)聯(lián)合舉辦的“收藏尋城記”的論壇上提出“藏二代”的概念，引起與會業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注與討論。

　　收藏家劉益謙則在同一論壇上，首次回應(yīng)其《松柏高立圖》去年在嘉德以3.7億元拍出后的一系列風(fēng)波。“有人說我在《松柏高立圖》上賺了3.7億元，但我至今一分錢沒有拿到。”他如此回答主持人曹可凡的提問。而針對有媒體指《松柏高立圖》為贗品，他的回應(yīng)是：“如果它是假的，蔣家后人早跳出來了，我今天可以很負(fù)責(zé)任地肯定其為真跡。”另據(jù)劉益謙透露，最終此事將依靠委托方嘉德拍賣行協(xié)商解決。

　　關(guān)注“藏二代”

　　2003年，鄭重所著《海上收藏世家》敘寫了潘祖蔭、葉恭綽、錢鏡塘、吳湖帆、陳夢家等四十余位與上海有關(guān)的大收藏家，勾畫了他們各具特色的收藏經(jīng)歷和精神風(fēng)貌。9月6日的論壇上，他提到這樣一件事：他所熟識的一位收藏家的女兒在海外學(xué)習(xí)國際金融，但臨近畢業(yè)突然改學(xué)書畫鑒定，之后進(jìn)入博物館工作。這幾乎可以作為收藏家著力培養(yǎng)“藏二代”的典型事例。鄭重還指出，經(jīng)過一段時間的沉淀，如今收藏家應(yīng)該考慮傳承、接班問題了。

　　同為記者出身的藝術(shù)評論人林明杰認(rèn)為，“藏二代”觀念正當(dāng)其時。在他看來，中國大收藏家基本上是第一代，還沒有形成第二代。林明杰說：“從眼光、資金、家庭傳承方面，我們這里只有一代。但這一代人要奮斗事業(yè)，還想玩收藏，讓資產(chǎn)幾何級數(shù)地膨脹。因此這代人對藝術(shù)品市場的敏銳度很強，但對藝術(shù)的純粹性理解不夠，甚至有時候急功近利，這時發(fā)展我們的‘藏二代’正逢其時。”

　　他認(rèn)為，“藏二代”可以站在父輩的肩膀上，更純粹、更專業(yè)地看待藝術(shù)品。

　　收藏地域性：

　　藝術(shù)水準(zhǔn)相近，價格相差懸殊？

　　中國藝術(shù)品市場上，藝術(shù)家的藝術(shù)風(fēng)格、藏家的買賣習(xí)慣與拍賣行的運作方式都有著地域特點。論壇上，有人提出上海拍賣行的業(yè)績遠(yuǎn)不如北京。更有人提出南方徐悲鴻、劉海粟、朱屺瞻等人的藝術(shù)造詣不讓北方王雪濤、董壽平、黃胄等畫家，市場走勢卻一向弱于后者。

　　對此，劉益謙語出驚人：“海派文化是邊緣化的。”此語一出，引來議論紛紛。收藏家顏明馬上提出：“海派肯定不是邊緣文化。海派為什么價格不高，是因為不像北方人喜歡炒作，而董壽平的畫怎么能和謝稚柳比。” 　匡時拍賣公司總經(jīng)理董國強(微博)又接著指出，拿董壽平舉例會得出錯誤的結(jié)論，因為選擇的標(biāo)準(zhǔn)不對。董壽平是山西出的為數(shù)不多的著名畫家，山西諸多富豪當(dāng)然選擇收藏本省畫家的作品。因而，董壽平的畫價也是市場規(guī)律所決定的。

　　談到“海派”書畫，董國強這樣解讀：“海派”名家紛呈、佳作迭出，在民國時期形成一個藝術(shù)家群落。“但群體里有好的，也有跟著群體混的人，這些混的人也不可能全貴。”董國強說。他認(rèn)為，從某種程度上，正是因為一個高水平群體的出現(xiàn)，才讓“海派”書畫不屬于“稀缺資源”。

　　目前，中國排名前幾位的拍賣行均不在上海。上海文人收藏的風(fēng)氣卻流傳有致，近年來更是涌現(xiàn)了像劉益謙、汪健等收藏家。

　　對于上海本地拍賣行與藏家的情況，汪健在接受《第一財經(jīng)日報》采訪時談道：“中國排名前幾位的拍賣行在北京。但上海有最好的藏家，北京拍場中，上海藏家是活躍力量。這個現(xiàn)象很復(fù)雜。”（一財網(wǎng)）