從政當(dāng)斷“等價(jià)交換”念想

　　為官從政，學(xué)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)，有好處；濫用經(jīng)濟(jì)學(xué)，很危險(xiǎn)。

　　“堅(jiān)決防止市場(chǎng)交換原則滲透到黨內(nèi)政治生活中來，絕不搞權(quán)力尋租、權(quán)錢交易”——日前，在中央黨校秋季開學(xué)典禮上，中央領(lǐng)導(dǎo)同志語重心長(zhǎng)。此言并非憑空泛指，實(shí)有深意在其中。

　　啥是市場(chǎng)交換原則？“等價(jià)交換”是也。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通行的“一分錢一分貨”，到了政治領(lǐng)域卻寸步難行。官商勾結(jié)、賣官鬻爵，放到任何國家，都登不上臺(tái)面，為法所禁。但別以為官帽不能買賣的道理，人人皆遵行。莫說貪官污吏們，現(xiàn)實(shí)中一些人“為官不易”的牢騷話、“為官不為”的消極狀態(tài)，與此也大有干系。

　　有人一朝權(quán)在手，筆桿一動(dòng)，黃金萬兩，是權(quán)就換錢。也有人時(shí)常會(huì)嘀咕，當(dāng)官這么辛苦，些許薪水勉強(qiáng)養(yǎng)家，多少拿點(diǎn)倒也對(duì)得起付出。再說，八項(xiàng)規(guī)定卡得那么死，回報(bào)根本不成比例，可叫人怎么活？要把“等價(jià)交換”的歪念頭扭過來，還得較較真，劃清楚公與私、權(quán)力與權(quán)利的分界線。

　　官與商，一“等價(jià)”，市場(chǎng)便成名利場(chǎng)。有煤老板向官員奉上400萬元，后者斷然拒絕，卻又詢問起企業(yè)的盈利狀況，老板幡然醒悟，第二天再遞千萬，終于成功。砸錢，狠命地砸錢，買斷官員的前程，資本失聰了不成？好端端血汗錢不投實(shí)業(yè)，豪賭官員的未來，看好的不還是有朝一日投桃報(bào)李嗎？常見的路數(shù)，無非經(jīng)營(yíng)的霸道，采礦權(quán)的私授，安全門檻的降低，說白了，上邊有人罩著，生意朝著“吃獨(dú)食”的方向奔，于是非法開采、礦難頻仍、產(chǎn)能過剩，也就不足為奇了。

　　官與官，一“等價(jià)”，官場(chǎng)便成生意場(chǎng)。山西官場(chǎng)地震，呂梁是重災(zāi)區(qū)，三任黨政一把手前赴后繼倒在“買官”上。羊毛只能出在羊身上，一層剝一層，“等價(jià)交換”的玩法，最終還得壓給企業(yè)和社會(huì)，這是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蹂躪，更是對(duì)政治生態(tài)的墨染、對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的污化。果真擺開官帽一頂頂，待價(jià)而沽，“能者上、庸者下”的良性競(jìng)爭(zhēng)哪還有？人人都琢磨怎么撈、怎么送，誰還干事創(chuàng)業(yè)、關(guān)心民瘼？

　　為官發(fā)財(cái)，自古兩道，要說想當(dāng)個(gè)好官，經(jīng)濟(jì)上真心不劃算、“不值得”。如論者言，中國的官壓力大、不好當(dāng)，加班時(shí)間長(zhǎng)，面臨局面最復(fù)雜。菊美多吉經(jīng)常一鍋飯吃3天，高原帳篷一蹲就是20多天，豈是每月兩三千元工資能補(bǔ)償？焦裕祿一生勤勉，女兒中學(xué)畢業(yè)安排食品廠腌咸菜，哪里有“等價(jià)”？拿啥來“交換”？不過“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”，從服務(wù)為民中收獲的人生意義怎么算？從地方發(fā)展中感受的價(jià)值實(shí)現(xiàn)怎么算？人的高層次需求上，“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義”顯然力不從心。

　　基層干部不容易，公務(wù)員工資該漲還得漲。但，這和一心為民是兩碼事，絕不能畫等號(hào)，不漲也得好好干。絕不能多賺點(diǎn)，就多干點(diǎn)，少賺點(diǎn)，就少干點(diǎn)。說到底，還是一個(gè)職業(yè)道德、理想信念的問題。誠如習(xí)近平同志所言，權(quán)力是個(gè)神圣的東西。對(duì)手中之權(quán)，來不得半點(diǎn)算計(jì)，心有所畏、言有所戒、行有所止，才能不被市場(chǎng)的邏輯沖昏頭腦，不引權(quán)力的火焰焚毀自身。