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        審美經(jīng)濟(jì)時(shí)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的延伸與發(fā)展

        審美經(jīng)濟(jì)時(shí)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的延伸與發(fā)展

        2014-12-17 15:02:00

        來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)

           審美經(jīng)濟(jì)的基本特征

          德國(guó)學(xué)者格爾諾特·伯梅提出“審美經(jīng)濟(jì)”概念,將其作為使用價(jià)值與交換價(jià)值之外的第三種價(jià)值,即“審美價(jià)值”,從而描述出一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),經(jīng)過(guò)許多學(xué)者探索,逐漸顯現(xiàn)其基本特征。

          需求表現(xiàn)為體驗(yàn)效用。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主卡尼曼研究了經(jīng)濟(jì)審美化的內(nèi)在動(dòng)因,區(qū)分出兩種效用:一種是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)定義的效用;另一種是反映快樂和幸福的效用??崧押笠环N效用稱為體驗(yàn)效用,并把它作為新經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值基礎(chǔ)。最美好的生活應(yīng)是使人產(chǎn)生完整愉快體驗(yàn)的生活。體驗(yàn)效用表現(xiàn)為:對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)不僅是“買東西”,更希望得到一種美的體驗(yàn)或情感體驗(yàn),包括產(chǎn)品的審美化和環(huán)境(居住環(huán)境、工作環(huán)境、商業(yè)環(huán)境等)的審美化。對(duì)精神產(chǎn)品的消費(fèi),如影視、演藝、動(dòng)漫等,更加體現(xiàn)出純粹的審美和情感體驗(yàn)效用。

          供給表現(xiàn)為藝術(shù)與科技的有效結(jié)合。大衛(wèi)·羅伯茲在《只有幻象是神圣的:從文化工業(yè)到審美經(jīng)濟(jì)》一文中認(rèn)為,在審美經(jīng)濟(jì)時(shí)代,商家出賣的重點(diǎn)往往不是物質(zhì)產(chǎn)品,而是一種情調(diào)或氛圍,一種夢(mèng)想。而且,這些夢(mèng)想性質(zhì)的東西,與時(shí)代科技聯(lián)系密切。在物質(zhì)產(chǎn)品供給方面,早在18世紀(jì)中葉,歐美國(guó)家就已依靠科技與藝術(shù)的結(jié)合來(lái)增強(qiáng)供給優(yōu)勢(shì)。從羅斯金、莫里斯到“工藝美術(shù)化運(yùn)動(dòng)”,從風(fēng)靡歐洲的“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”、奧地利“分離派”、美國(guó)的“功能主義”,到德國(guó)的“包豪斯”學(xué)校,逐步形成了以下共識(shí):技術(shù)與藝術(shù)并非注定分離,產(chǎn)品的物質(zhì)實(shí)用性與藝術(shù)形式必須協(xié)調(diào);設(shè)計(jì)的目的是為了人而不是產(chǎn)品本身,產(chǎn)品應(yīng)從功能與審美兩方面滿足人的物質(zhì)和精神需要;藝術(shù)家與技術(shù)師應(yīng)結(jié)合起來(lái),攜手共創(chuàng)符合時(shí)代要求的產(chǎn)品新形態(tài)(包豪斯宣言)。此后,各國(guó)理論探索與設(shè)計(jì)實(shí)踐不斷深入,逐步確立了科技與藝術(shù)相結(jié)合的研發(fā)設(shè)計(jì)在整個(gè)工業(yè)中的“靈魂”地位。在精神產(chǎn)品供給方面,多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代科技與藝術(shù)結(jié)合,極大地促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與傳播。

          價(jià)格表現(xiàn)為審美占據(jù)主導(dǎo)。主流經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,產(chǎn)品價(jià)格是由供求數(shù)量變動(dòng)決定的。在審美經(jīng)濟(jì)時(shí)代,對(duì)產(chǎn)品體驗(yàn)所形成的審美和情感依賴或價(jià)值認(rèn)同往往決定價(jià)格的高低,不因供求數(shù)量的變動(dòng)而變動(dòng)。為追求某種體驗(yàn),消費(fèi)者往往愿意支付遠(yuǎn)高于成本的價(jià)格,且相互攀比,供給數(shù)量不斷擴(kuò)大,價(jià)格卻不降反升。

           文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈的延伸

          產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)歉鳟a(chǎn)業(yè)之間基于一定的技術(shù)經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián),并依據(jù)特定的邏輯關(guān)系和時(shí)空布局關(guān)系客觀形成的鏈條式關(guān)聯(lián)關(guān)系形態(tài),包括價(jià)值鏈、企業(yè)鏈、供需鏈和空間鏈四個(gè)維度。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是審美經(jīng)濟(jì)時(shí)代的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),國(guó)內(nèi)外研究表明,它是以創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新為根本手段,以文化內(nèi)容和創(chuàng)意成果為核心價(jià)值,以知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)或消費(fèi)為交易特征,從物質(zhì)和精神兩方面為社會(huì)公眾提供文化體驗(yàn)的產(chǎn)業(yè),其產(chǎn)業(yè)鏈的延伸主要體現(xiàn)在縱向延伸(規(guī)模數(shù)量分工)和橫向延伸(空間擴(kuò)展分工)。

          從一般意義來(lái)講,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈上包括所有上下游的企業(yè),主要有五大主體,即創(chuàng)意主體、制作主體、傳播主體、服務(wù)主體和延伸主體。根據(jù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“創(chuàng)意”屬性的強(qiáng)弱,可將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)劃分為三個(gè)層次:核心創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、外圍創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和邊緣產(chǎn)業(yè)。核心產(chǎn)業(yè)主要包括廣播電視電影業(yè),廣告會(huì)展業(yè),軟件、網(wǎng)絡(luò)及計(jì)算機(jī)服務(wù),藝術(shù)品交易,設(shè)計(jì)服務(wù),休閑娛樂六大產(chǎn)業(yè),創(chuàng)意主體占據(jù)重要地位;外圍產(chǎn)業(yè)主要包括文化旅游、新聞出版業(yè),原創(chuàng)性較弱,創(chuàng)意制造屬性較強(qiáng);邊緣產(chǎn)業(yè)主要由傳播、服務(wù)及延伸主體構(gòu)成,包括提供輔助服務(wù)的各種相關(guān)支撐機(jī)構(gòu)及使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展所需的各類基礎(chǔ)設(shè)施和配套機(jī)構(gòu),如圖書館業(yè)、咨詢業(yè)、教育產(chǎn)業(yè)、資本市場(chǎng)、物流體系等。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的三個(gè)層次各產(chǎn)業(yè)的基本形態(tài)是共同的,即原創(chuàng)研發(fā)—生產(chǎn)制造制作—傳播營(yíng)銷—展演服務(wù)體驗(yàn)—體驗(yàn)反饋與延伸。在我國(guó),該產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基本狀況是兩頭小,中間迅速突起,產(chǎn)業(yè)鏈亟待向兩頭延伸:原創(chuàng)研發(fā)的風(fēng)險(xiǎn)大,其規(guī)模數(shù)量增加需要國(guó)家政策重點(diǎn)扶持,而體驗(yàn)反饋屬于延伸價(jià)值鏈,需要企業(yè)具備戰(zhàn)略眼光,也需要國(guó)家服務(wù)貿(mào)易政策支持。

          大量成功實(shí)踐證明,核心產(chǎn)業(yè)通常集中在城市中心交通便利的區(qū)域。諸多文化產(chǎn)業(yè)會(huì)加速在中心區(qū)集聚,形成文化產(chǎn)業(yè)資源的高度集中區(qū)。核心產(chǎn)業(yè)分布依傍科研機(jī)構(gòu),也是基本趨向,便于科研合作制作,降低成本費(fèi)用,增加附加值。外圍產(chǎn)業(yè)的文化旅游業(yè)依托特定自然及歷史資源分散分布,通常位于郊區(qū)等工業(yè)發(fā)展較少的地區(qū)。而外圍產(chǎn)業(yè)的新聞出版業(yè)發(fā)展需要有便捷的信息來(lái)源,往往圍繞核心產(chǎn)業(yè)集中分布,趨向人口集中的區(qū)域,有助于延長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈。邊緣產(chǎn)業(yè)的地域分布取決于核心產(chǎn)業(yè)、外圍產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要。如圖書館業(yè)、博物館業(yè)都集中分布在核心產(chǎn)業(yè)較為集中的中心城市和交通便利的地方,咨詢業(yè)、教育產(chǎn)業(yè)、資本市場(chǎng)則需分布在距核心、外圍產(chǎn)業(yè)較近通勤距離和信息便捷的區(qū)域。

          文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的差異化發(fā)展

          全球創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)每天創(chuàng)造220億美元,并以5%的速度遞增,一些國(guó)家增長(zhǎng)的速度更快,美國(guó)達(dá)14%,英國(guó)為12%。我國(guó)則成為世界的制造工廠而非創(chuàng)意工廠,整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)包括媒介行業(yè)、娛樂行業(yè),一哄而起,節(jié)目和產(chǎn)品越來(lái)越雷同,區(qū)域間產(chǎn)業(yè)趨同,低水平重復(fù)現(xiàn)象十分突出。由于沒有核心創(chuàng)意的產(chǎn)權(quán),同質(zhì)化現(xiàn)象十分嚴(yán)重。增強(qiáng)中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,必須發(fā)揮各地優(yōu)勢(shì),分工合作,延伸產(chǎn)業(yè)鏈,走差異化發(fā)展道路;應(yīng)當(dāng)建立全國(guó)性產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟,開展組織創(chuàng)新合作,整合資源,風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān),利益共享,增加原創(chuàng)產(chǎn)品。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟將在分工合作基礎(chǔ)上,尋求新的規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn)、機(jī)能或定位,應(yīng)對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),逐步形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),走差異化發(fā)展之路。

          (作者:王彤玲 吳強(qiáng) 作者單位:蘭州交通大學(xué)、北京工商大學(xué))

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