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        浮石:《新青瓷》不是中國(guó)式關(guān)系學(xué)教科書(shū)

        《新青瓷》不是中國(guó)關(guān)系教科書(shū)

        2012-06-14 16:04:32

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               教過(guò)書(shū)、當(dāng)過(guò)官、經(jīng)過(guò)商、坐過(guò)牢、寫(xiě)過(guò)書(shū)……浮石的經(jīng)歷本身就是一部傳奇。他的寫(xiě)作因此而非常“接地氣”,最善于展現(xiàn)各種各樣中國(guó)式關(guān)系學(xué)和潛規(guī)則。說(shuō)浮石是“中國(guó)關(guān)系小說(shuō)第一人”也不為過(guò)。隨著由王志文、張國(guó)立兩位巨星擔(dān)當(dāng)主演的電視劇《青瓷》的播出,該劇原著小說(shuō)《新青瓷之秘色》也與廣大讀者見(jiàn)面了?!缎虑啻伞废盗懈菍⑦@樣的關(guān)系學(xué)和潛規(guī)則研究發(fā)展到了新階段。

          記者:您在2006年發(fā)表長(zhǎng)篇處女作《青瓷》,一紙風(fēng)行,榮獲全國(guó)優(yōu)秀暢銷(xiāo)書(shū)圖書(shū)獎(jiǎng),入選中國(guó)十佳商業(yè)與管理類(lèi)書(shū)籍,那么新書(shū)《新青瓷之秘色》和《新青瓷之窯變》與《青瓷》是什么樣的關(guān)系呢?

          浮石:《新青瓷》分為《新青瓷之秘色》和《新青瓷之窯變》兩部,《新青瓷》不是《青瓷》的修訂與改寫(xiě),而是一次脫胎換骨、鳳凰涅槃般的新生,是一部全新的小說(shuō)。兩者間的相似度不超過(guò)百分之五。除了幾個(gè)主要人物的名字沒(méi)有變之外,整個(gè)故事架構(gòu)、情節(jié)、線索,包括人物之間的關(guān)系、性格都發(fā)生了顛覆性的變化。而且新增了很多《青瓷》中沒(méi)有的人物,里面牽涉到的關(guān)系復(fù)雜程度,各種情感描寫(xiě)之細(xì)膩都遠(yuǎn)非《青瓷》可比。當(dāng)然,我在《新青瓷》中想要探討的還是人與人之間的各種關(guān)系和情感,官商之間的關(guān)系、男女之間的關(guān)系,人與人之間在權(quán)力、金錢(qián)、欲望影響下親情、友情、愛(ài)情所發(fā)生的躁動(dòng)和堅(jiān)守。我希望把我新的人生思考、新的生活積累通過(guò)《新青瓷》來(lái)表達(dá),盡量給讀者帶來(lái)閱讀的快樂(lè)。

          記者:《新青瓷》系列最想傳遞給讀者的是什么?

          浮石:曾經(jīng)有媒體批評(píng)說(shuō)我的小說(shuō)就是教人怎么搞關(guān)系,教男人或女人赤裸裸地去學(xué)壞。我想說(shuō),我在《新青瓷》中所展現(xiàn)的官商博弈、男女糾葛,以及社會(huì)中大行其道的潛規(guī)則等等把人挾裹前行的力量,還有形形色色的各種人物在社會(huì)中的掙扎與沉淪,是我們這個(gè)社會(huì)客觀存在的普遍現(xiàn)實(shí),而我只是社會(huì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展時(shí)期各種現(xiàn)象的一個(gè)忠實(shí)記錄者而已。我在給如何升官發(fā)財(cái)、男歡女愛(ài)設(shè)立不同譜系的同時(shí),也在努力設(shè)立對(duì)與錯(cuò)、是與非的明確分界。我更著力表現(xiàn)的是書(shū)中人物靈魂的堅(jiān)守和自我救贖?!稖胬酥返淖髡唛愓嬲f(shuō):“《新青瓷》是一面‘風(fēng)月寶鑒’,映照的是我們每一個(gè)人的內(nèi)心,讓我們自省。但如果有些人看了后目眩神迷,乃至于走火人魔,那我將感到非常悲哀。”閻真的比喻很奇妙,也很警醒。我同樣不希望讀者朋友把《新青瓷》當(dāng)成一本“中國(guó)式關(guān)系學(xué)”的教科書(shū)去讀,那我將同樣感到悲哀。

          記者:在《新青瓷》中,您繼續(xù)探討了人與人之間的各種關(guān)系和情感。您剛剛也說(shuō)想通過(guò)這部作品來(lái)展現(xiàn)您對(duì)人生新的思考與新的積累。那么,您能簡(jiǎn)練地概括一兩點(diǎn),來(lái)與讀者分享嗎?

          浮石:2003年至2004年在看守所里的歲月是我人生的重要節(jié)點(diǎn)。寫(xiě)作《青瓷》是對(duì)我前半生生活的總結(jié)與還原,也是一種靈魂的洗禮,難免更多地囿于個(gè)人的生活體驗(yàn),也沒(méi)有能力凌駕于四面墻的生活之上。在寫(xiě)作《新青瓷之秘色》、《新青瓷之窯變》時(shí),我努力突破個(gè)人生活的局限,開(kāi)始反思個(gè)體的價(jià)值取向、道德何以失范以及社會(huì)應(yīng)該有一種怎樣的健康秩序,在反映現(xiàn)實(shí)方面希望具有更寬泛的角度,在人性挖掘上希望具有更深邃的精度。但是,不論是《青瓷》,還是《新青瓷》,我的手術(shù)刀的指向無(wú)不是錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系、關(guān)系背后的利益交換以及對(duì)獲取利益的規(guī)則進(jìn)行公平設(shè)計(jì)的企盼。

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