11日凌晨返臺的李安，和老搭檔、知名制片與編劇詹姆斯夏慕斯，上月底出席在美國麻薩諸塞州衛(wèi)斯理學(xué)院舉行的座談會，與該校副教授宋明煒深度對談電影創(chuàng)作的心路歷程。李安一再強調(diào)，“家庭關(guān)系是我創(chuàng)作的核心”，但他的大家庭臺灣，卻曾因他赴美而攻擊他，他在美國開放的學(xué)術(shù)環(huán)境中開始閱讀共產(chǎn)主義書籍，赫然發(fā)現(xiàn)：“原來我們才是壞人！”
無根不喜歡被定位
大家都知道李安愛臺灣，他在訪談中說出自己過去的經(jīng)歷：“The nationalistic government also turned on me when I came to the States.（國家主義政府在我到美國時對我反目成仇）”接著說，“All of a sudden I realized, I started reading Communist books, and actually we are the bad guys.（我開始閱讀共產(chǎn)主義書籍，忽然理解到原來我們才是壞人）”這樣的領(lǐng)悟，瞬間改變了他原本以為永遠不會改變的事物。
《色·戒》傳遞故事
他說不喜歡被定位，自己一生漂流，沒有血脈、文化、地域的根，漂流久了就希望自己的漂流就是他的模糊定位。李安回憶自己生長于外省人家庭，從小被正港臺灣人視為外省人，來到美國發(fā)展，被金發(fā)碧眼的外國人視為外人，就連回到父親大陸老家，也被當(dāng)?shù)厝艘暈榕_灣人，依舊是個外人，“有時候我什么都是，有時候我卻什么都不是。”
李安說，自己從小受愛國主義教育，因此《色·戒》是自己作品中他最不愿面對的一部，很難去說一個自己父母時代的故事，但認為自己有責(zé)任將大家視為禁忌的時代故事傳遞下去，必須為想了解那個時代的年輕人留下可追溯的痕跡，他說：“我認為我父親那一代將歷史扭曲得很嚴重，讓中國的兩邊（both sides of China）都烏煙瘴氣。” （中新網(wǎng)）