《故事的語(yǔ)法》 〔美〕杰拉德·普林斯 著 中國(guó)人民大學(xué)出版社 |
作為一種古老的文學(xué)體裁,故事古已有之,流傳甚廣,且深入人心。無(wú)論是年幼的孩子還是年邁的長(zhǎng)者,很多人都喜歡聽(tīng) 故事或讀故事??墒?,當(dāng)有人追問(wèn)“故事”是什么的時(shí)候,被問(wèn)者似乎又一下子陷入沉思,不能準(zhǔn)確地說(shuō)出“故事”是什么。而有一位學(xué)者,就一定要去探究“故 事”背后的秘密——故事的語(yǔ)法,他就是美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)終身教授杰拉德·普林斯。普林斯從20世紀(jì)60年代起就從事敘事學(xué)研究,是敘事學(xué)從結(jié)構(gòu)主義時(shí)代 到后經(jīng)典敘事學(xué)時(shí)代的見(jiàn)證者和參與者,其著作除了《故事的語(yǔ)法》外,還撰寫(xiě)有《敘事學(xué):敘事的形式與功能》《敘述學(xué)詞典》《作為主題的敘事:法語(yǔ)小說(shuō)研 究》等。
在杰拉德·普林斯看來(lái),不是任何人都知道如何講一個(gè)好故事。此外,每個(gè)人都能區(qū)分故事與非故事,也就是說(shuō), 關(guān)于什么構(gòu)成故事而什么不構(gòu)成故事,每個(gè)人都有一定的直覺(jué)——或者說(shuō)具有主觀的確定尺度。他特意舉了兩個(gè)例子:有個(gè)人很快樂(lè),后來(lái)他娶了一個(gè)虛榮而專斷的 女子,然后,作為結(jié)果,他很不快樂(lè)。這是一個(gè)故事。相反,電子是原子的組成要素,盡管有意義,但卻不是故事。因此,在一定程度上,每個(gè)人都有關(guān)于故事之本 質(zhì)的相同的直覺(jué)——或者說(shuō)相同的內(nèi)心規(guī)則。這種內(nèi)心規(guī)則似乎是人人心中都有,但又是人人說(shuō)不清楚的,所以需要專家深入研究,得出故事背后的語(yǔ)法。
杰 拉德·普林斯的雄心壯志就在這里,他認(rèn)為,故事的語(yǔ)法應(yīng)當(dāng)精確,應(yīng)當(dāng)通過(guò)運(yùn)用一套特定的規(guī)則指明一個(gè)故事怎樣被生產(chǎn)出來(lái),并為這一故事派定一種結(jié)構(gòu)化描 述,而留給語(yǔ)法運(yùn)用者以最小的闡釋空間。而且,杰拉德·普林斯對(duì)于之前的關(guān)于“故事的語(yǔ)法”的研究是不滿意的,他提出,本書(shū)的目標(biāo)并非批判性地檢驗(yàn)前人的 各種成就,而要根據(jù)喬姆斯基的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法理論來(lái)重新研究和確立“故事的語(yǔ)法”,因此就誕生了本書(shū)——《故事的語(yǔ)法》。
首 先,普林斯在《故事的語(yǔ)法》中確立了故事的基本結(jié)構(gòu)單位為“事件”(events)。故事中“事件”就是用來(lái)稱呼該故事中的任何能夠用一個(gè)句子表達(dá)的部 分,如:某人笑了,這句話將代表一個(gè)事件,因?yàn)樗且粋€(gè)單獨(dú)的基本線索的轉(zhuǎn)化。正如一個(gè)事件可以由一個(gè)句子表達(dá),組成一個(gè)故事的一系列結(jié)合起來(lái)的事件,也 可以由一系列結(jié)合起來(lái)的句子表達(dá)。而構(gòu)成一個(gè)故事所需要的相結(jié)合的“事件”的最小數(shù)目為三個(gè),而最小故事就是由三個(gè)相結(jié)合的“事件”構(gòu)成的故事。