1月25日，由《中國作家》雜志社和陜西省作協(xié)主辦的王妹英長篇小說《山川記》研討會在京舉行。中國作協(xié)書記處書記閻晶明、中國現(xiàn)代文學(xué)館館長吳義勤、《中國作家》主編王山、陜西省作協(xié)副主席李國平等與會。
王妹英的長篇小說《山川記》通過對桃花川三代人命運(yùn)的演繹，講述了陜西農(nóng)村從解放初期至改革開放的蛻變、發(fā)展，以及當(dāng)?shù)厝说睦Щ蟆⑦M(jìn)取和思考。與會者談到，《山川記》是一部從土地里生長出來的作品，山川、歷史、心靈、風(fēng)俗是小說的主題詞，土地和人的關(guān)系，在小說里得到清晰的詮釋。作家把桃花村幾代人的命運(yùn)同歷史演變結(jié)合在一起，呈現(xiàn)的是人的精神、情感和倫理。在塑造人物方面，每一個(gè)人都體現(xiàn)出旺盛的、原始的生命力，尤其以藍(lán)花為代表的一系列鄉(xiāng)村女性更是體現(xiàn)出人性的美好。作家筆下的鄉(xiāng)村充滿善意，她的鄉(xiāng)土中國充滿了陽光和溫暖。
與會者還談到了作品存在的問題。他們認(rèn)為，小說雖是虛構(gòu)的藝術(shù)，但要保證涉及的大歷史真實(shí)可靠，作家善于寫日常生活，但在寫宏大的社會歷史方面略顯薄弱。正面人物塑造得不夠生動(dòng)，文學(xué)作品如何塑造立得住的正面人物需要作家有更深的藝術(shù)功底。此外，小說思維要求跳出個(gè)人體驗(yàn)，去體會人物的所思所想，然后從客觀角度結(jié)構(gòu)小說，《山川記》在這方面也需要改進(jìn)。