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        張頤武:段子不僅是文學(xué)增量 還承擔(dān)了文化創(chuàng)意功能

        張頤武:段子不僅是文學(xué)增量 還承擔(dān)了文化創(chuàng)意功能

        2015-11-04 16:12:55

        來(lái)源:北京晨報(bào)

          段子手們大多年輕,并且長(zhǎng)年混跡于網(wǎng)絡(luò)之中,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中風(fēng)尚的變化駕輕就熟,同時(shí)又善于連系任何社會(huì)中的新聞事件,使得段子的創(chuàng)作題材越來(lái)越豐富。張頤武說:“段子從某種角度來(lái)說,也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一部分,但是它和《盜墓筆記》、《瑯玡榜》這樣的大作品不一樣,段子一般都短小而精彩,幾十上百個(gè)字,就能逗人一笑,最終在這個(gè)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代風(fēng)行天下,成為一個(gè)新的產(chǎn)業(yè),最終影響了文化產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作方式??梢哉f,手機(jī)時(shí)代,移動(dòng)屏幕上的閱讀,正在向兩極變化,長(zhǎng)的越長(zhǎng),短的越短,要么閱讀上百萬(wàn)幾百萬(wàn)字的大部頭,要么閱讀段子。”

          新的文學(xué)增量

          在傳播技術(shù)越來(lái)越便捷的時(shí)代,傳播的內(nèi)容也越來(lái)越向簡(jiǎn)短和精練靠攏,而內(nèi)容的創(chuàng)作,無(wú)疑也在不斷地適應(yīng)著新的傳播方式。

          張頤武說:“段子,可以說是文學(xué)在今天新的增量,也是圖書出版新的空間,同時(shí),它還承擔(dān)了越來(lái)越多的文化創(chuàng)意的功能。”

          商業(yè)化這個(gè)看似每每受到批評(píng)的詞匯,在文學(xué)的世界,作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)比想象中的不可或缺。張頤武說:“市場(chǎng)化的完成,使得一批專門從事創(chuàng)作的職業(yè)段子手出現(xiàn),他們可以通過段子的創(chuàng)作獲得利益,不僅是版稅,還有各種相關(guān)的產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的收入,而這樣的模式也使得段子的創(chuàng)作吸引了更多的年輕人加入。這是好事,就好像純文學(xué)也要有人養(yǎng)活才能堅(jiān)持創(chuàng)作一樣,段子也是。以前的手機(jī)段子,大多都是依靠興趣,沒有收益,所以很快就難以為繼了。現(xiàn)在是微博微信的段子時(shí)代,也是商業(yè)化的段子時(shí)代,商業(yè)化越來(lái)越完善,段子創(chuàng)造利潤(rùn)的路徑也就越來(lái)越多,比如說,一些快速消費(fèi)品,如食品、洗衣粉之類的產(chǎn)品,越來(lái)越多地依靠段子來(lái)承擔(dān)廣告、宣傳的創(chuàng)意工作,還有更多領(lǐng)域的文化創(chuàng)意也同樣如此。很多以前由專業(yè)的文案、策劃承擔(dān)的工作,將由段子手們來(lái)完成。”

          段子的時(shí)代,段子遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是引人一笑,張頤武說:“移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)讓創(chuàng)作變得簡(jiǎn)單,創(chuàng)作的門檻越來(lái)越低,文化的集散從現(xiàn)實(shí)的空間轉(zhuǎn)向了互聯(lián)網(wǎng)空間之中,很多三線、四線城市中,有才華的年輕人,他們不必千里迢迢跑到文化資源集中的地方,在家里或在路上,在任何地方都可以創(chuàng)作,并且把自己的作品發(fā)布到公共平臺(tái),而大量的創(chuàng)作者以及日漸完善的產(chǎn)業(yè)模式,最終必然會(huì)讓段子這種新的創(chuàng)作形態(tài)越發(fā)成熟。”

          段子是創(chuàng)意、是文化,也是文學(xué)。張頤武說:“終究來(lái)說,它是一種類型文學(xué),過去有小小說,現(xiàn)在很少人寫了,但是現(xiàn)在有段子,他比小小說的受眾更加廣泛,參與者也更多,影響力也更大,作為當(dāng)代類型文學(xué)中的一環(huán),作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代新的文學(xué)形態(tài),應(yīng)該給予它更多的關(guān)注和幫助。”

          北京晨報(bào)記者 周懷宗

          用段子撫慰焦慮

          而年輕人的這種中間狀態(tài),轉(zhuǎn)化到表達(dá)的時(shí)候,就會(huì)變得幽默卻有些感傷,溫和卻有些自嘲。

          對(duì)此,張頤武說:“中間狀態(tài)的年輕人,他們不好不壞,不走極端,對(duì)善惡有相當(dāng)清楚的認(rèn)識(shí),不會(huì)容忍過于丑惡的東西,但也不會(huì)對(duì)過于美好的東西有太多的認(rèn)同,他們或許會(huì)有些犬儒心態(tài),對(duì)生活中的一些不如意表現(xiàn)出忍讓,通過段子來(lái)化解心中的焦慮,通過感傷來(lái)?yè)嵛啃撵`的躁動(dòng),這是這個(gè)時(shí)代的特征,也是他們這一代年輕人的特征。”

          創(chuàng)作段子并不難,在網(wǎng)絡(luò)上甚至有許多專門教人寫段子的教程,但真正創(chuàng)作出震動(dòng)人心靈段子,也并不容易,張頤武說:“以前的段子,大多都是簡(jiǎn)單的敘述或者歸納某種現(xiàn)象,然后用尖刻和激烈的語(yǔ)言引人深思。現(xiàn)在的段子,往往是一些小幽默,滲入到一個(gè)個(gè)小故事之中,讓人樂于閱讀,在讀故事的時(shí)候忽然被觸動(dòng)。有一個(gè)段子我至今印象深刻:女孩在生日蛋糕里發(fā)現(xiàn)了戒指,兩個(gè)人結(jié)婚了。后來(lái)有人問男孩子為什么這么做,他說戒指不是我放的,但我不能拒絕一個(gè)自己把戒指放到蛋糕里的女孩子。原本很溫馨的故事,卻突然來(lái)一個(gè)小小的逆轉(zhuǎn),使故事變得尖銳,變得有鋒芒,直刺人心。”

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