搜狐藝術(shù)：什么樣的契機(jī)使您在上海舉辦個(gè)人設(shè)計(jì)作品展，與上海這座城市有什么關(guān)系的思考？

　　原研哉：說(shuō)到在上海舉辦展覽，首先是希望可以把近些年我的作品展集中的在中國(guó)進(jìn)行展示，北京、上海是中國(guó)可以說(shuō)是非常重要的文化經(jīng)濟(jì)，非常希望在這兩個(gè)城市開(kāi)辦展示。我對(duì)中國(guó)近些年的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展非常有興趣。此外，中國(guó)這片國(guó)土從整個(gè)設(shè)計(jì)角度來(lái)看的話蘊(yùn)含非常大的潛力，如果有機(jī)會(huì)能夠在中國(guó)非常具有潛能的國(guó)度里與所有的業(yè)界有識(shí)之士進(jìn)行交流，跟大家進(jìn)行溝通，我覺(jué)得這是一件非常有益的事情。

　　搜狐藝術(shù)：隨著二戰(zhàn)之后的現(xiàn)代主義工業(yè)革命之后，生活越來(lái)越得到一些技術(shù)性給我們帶來(lái)的便利，但是我們可能自己在書(shū)寫(xiě)，某些感官的、本能的功能會(huì)有所退化，您怎么看待這樣一個(gè)技術(shù)革命帶來(lái)本能感官的退化，您的作品這些有沒(méi)有刻意消解？

　　原研哉：回答這個(gè)問(wèn)題可以說(shuō)是有一定的深度也有一定的難度，因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)技術(shù)革命發(fā)展非常迅猛，一直考慮接下來(lái)下一步或者更遠(yuǎn)的未來(lái)的事情，今天隨著網(wǎng)絡(luò)隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的革命，計(jì)算機(jī)技術(shù)飛速發(fā)展，一些年輕人感覺(jué)這個(gè)世界無(wú)一不可以通過(guò)計(jì)算機(jī)來(lái)進(jìn)行模擬來(lái)進(jìn)行演示，這個(gè)生活態(tài)度原來(lái)變成生活不可分割的一部分，不可否認(rèn)技術(shù)革命其實(shí)也包含著人類五官視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)五感等等所有的貢獻(xiàn)，但是慢慢過(guò)于依賴這些技術(shù)，就像您剛才所說(shuō)的所有的觸覺(jué)像其它感覺(jué)慢慢弱化。如何在技術(shù)當(dāng)中能夠把人類更貼近自然，人類自己本身所具有的、身體所具有的能量的能力進(jìn)一步的保持發(fā)揚(yáng)下去，這個(gè)確實(shí)是非常重要的部分，我們也希望通過(guò)這樣一個(gè)設(shè)計(jì)工作進(jìn)行各方面的調(diào)整嘗試能夠把這樣一些部分文化喚醒很多年輕人意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，這個(gè)也是非常重要的。

　　設(shè)計(jì)師通過(guò)作品解決、傳遞問(wèn)題

　　搜狐藝術(shù)：設(shè)計(jì)師的工作除了設(shè)計(jì)一些好的產(chǎn)品供我們享用、使用之外，設(shè)計(jì)師怎么針對(duì)我們所關(guān)注的比如全世界有的政治、文化問(wèn)題去進(jìn)行一個(gè)概念性的創(chuàng)作？

　　原研哉：您提到的藝術(shù)與設(shè)計(jì)的問(wèn)題，包括藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師的異同的問(wèn)題，在這里我們先討論一下藝術(shù)和設(shè)計(jì)的異同。如果站在他們同樣是進(jìn)行創(chuàng)作利用自己的創(chuàng)意進(jìn)行創(chuàng)作這個(gè)角度去看的話，藝術(shù)和設(shè)計(jì)確實(shí)有很多的共通的東西，很相似的。但是它們的不同也非常明顯，藝術(shù)是藝術(shù)家他自己內(nèi)心的很多的一種感觸，他對(duì)這個(gè)世界考慮到一些問(wèn)題，提出一些問(wèn)題，在他自己內(nèi)心他自己尋找這種解決方案，通過(guò)渠道完成藝術(shù)品，對(duì)它提出這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行解釋和說(shuō)明。這個(gè)解釋和說(shuō)明現(xiàn)在藝術(shù)品上也許有的觀眾或者愛(ài)好者可能會(huì)理解，也可能理解不了，這沒(méi)關(guān)系。因?yàn)樗械倪@些給予社會(huì)的沖擊也好它的作品，都在藝術(shù)家自己本身的內(nèi)心。他提出的問(wèn)題是不是解決了，如何解決，別人理解不了都沒(méi)關(guān)系，這就是藝術(shù)。但是設(shè)計(jì)不同，設(shè)計(jì)所提出的問(wèn)題是一般帶有很強(qiáng)的普遍性的問(wèn)題，換句話說(shuō)要發(fā)現(xiàn)社會(huì)上比如大家共同認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，就像作家一樣，沒(méi)有人能夠用語(yǔ)言提出來(lái)，但是藝術(shù)家設(shè)計(jì)師發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，他通過(guò)設(shè)計(jì)作品產(chǎn)品去解決它，解決之后會(huì)讓所有意識(shí)到相同問(wèn)題的這些社會(huì)上的人意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題是可以這樣解決的，通過(guò)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行解決。換句話說(shuō)，設(shè)計(jì)師所完成的個(gè)人對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn)責(zé)任實(shí)際是帶有普遍性的。問(wèn)題的源頭問(wèn)題本身產(chǎn)生的源頭實(shí)際是在外層是在設(shè)計(jì)師的身體之外。

　　搜狐藝術(shù)：您覺(jué)得什么樣是好的設(shè)計(jì)？

　　原研哉：所謂好的設(shè)計(jì)作品有一種喚醒力，喚醒看到這個(gè)設(shè)計(jì)作品的時(shí)候很多人產(chǎn)生共鳴，原來(lái)是這樣，這個(gè)問(wèn)題或者說(shuō)功能可以通過(guò)這樣一種方式進(jìn)行解決，可以喚醒他自己內(nèi)心當(dāng)中之前可意會(huì)不可言傳或者感覺(jué)到不很清晰的一些東西的話，往往一下子仿佛眼前一亮的感覺(jué)，這樣的作品就是好的設(shè)計(jì)。