“亂世買黃金，盛世興收藏。”隨著人們生活水平和文化素質(zhì)的不斷提高，歷來(lái)為文人雅士所鐘愛的古玩、字畫等藏品，越來(lái)越多地步入尋常百姓之家。“盛世收藏”是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種必然趨勢(shì)，是物質(zhì)生活之外的一種文化精神的完善，體現(xiàn)了收藏者個(gè)人的文化素養(yǎng)和價(jià)值觀。

　　收藏是一種心情，是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，是一個(gè)希望，是一個(gè)善緣，是一點(diǎn)滿足，是一種心靈感受融入歷史文化和自然的尋根過(guò)程。集雅軒的主人是遠(yuǎn)近聞名、見多識(shí)廣、德高望重的收藏愛好者，編者早聞其名，曾多次登門與其交談。“藏珍不為稻粱謀”，他欣然答應(yīng)將數(shù)十年集藏的部分精品展示給讀者，還風(fēng)趣地說(shuō)：“獨(dú)樂樂，不如與人同樂。”

　　凝收藏天地之靈氣，集萬(wàn)千遺珍于一身；收藏的是文化，積累的是財(cái)富。愿此欄目成為古玩愛好者、古玩收藏者、古玩研究者的交流平臺(tái)，讓眾多的讀者從小欄目中審視博古眾彩的大千世界，能通過(guò)這一欄目關(guān)注收藏、走進(jìn)收藏、了解收藏、感悟收藏，以達(dá)到弘揚(yáng)民族文化、推動(dòng)民間收藏事業(yè)之目的。    編者

　　玩古物，玩古董，今天統(tǒng)稱為玩古玩。古玩，是古人遺留器物，可為文人之珍玩。按字面意思，似有輕忽之義，宛如古代玩物，其實(shí)并非玩物，是歷代寶物。玩者，是保有者自謙之意。凡古代遺存之寶貴珍奇，均屬古玩，如書畫、陶瓷、銅器、古錢、宣爐、古銅鏡、玉器、硯、古墨、古書、碑帖、印章、絲繡、景泰藍(lán)、漆器、宜興壺、琺瑯、料器、牙器、彩墨、筆格、竹刻、扇、木器、名石、郵品等數(shù)十類，內(nèi)涵包羅萬(wàn)象，五花八門。

　　明代張岱曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“人無(wú)癖不可與交，以其無(wú)深情也；人無(wú)疵不可與交，以其無(wú)真氣也。”愛古玩者皆是有“癖”之人，對(duì)器物和器物的背后文化一往情深。“飽暖生閑事”，“衣食足而雅趣生”，收藏是一種昂貴的愛好，歷史上大收藏家米芾、張伯駒、張大千等先輩們?yōu)楹笕俗龀隽斯廨x的榜樣。世人都云“藏者癡”，誰(shuí)解其中味？著名電影人王剛說(shuō)：人癡迷一種東西是很幸運(yùn)的，它能讓你忘記無(wú)聊和孤獨(dú)。只是，這種境界須經(jīng)過(guò)多年靜心修行方可穎悟。

　　收藏古玩是永不衰落的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。如果讓你選擇一項(xiàng)投資活動(dòng)，既有很高的回報(bào)，又可以在一種優(yōu)雅的環(huán)境中去完成，答案必定是——藝術(shù)品投資。收藏藝術(shù)品，不僅可以放著自己賞玩，還能保值升值，目前搞收藏的人還不是太多，好多藝術(shù)品還處于“原始股”狀態(tài)，只要眼光犀利，運(yùn)氣好，具備超前眼光，可以獲得意想不到的豐厚回報(bào)。民間有種說(shuō)法：買轎車不如買古董。轎車10年后剩廢鋼爛鐵，古董10年后就收入可觀，既得到了藝術(shù)上的最高享受，又得到了財(cái)富上的巨大增值。商人是這樣說(shuō)的，糧食生意一分利，布匹生意十分利，藥材生意百分利，珠寶字畫千分利。有關(guān)部門的統(tǒng)計(jì)顯示，金融證券的年均回報(bào)率為15％，房地產(chǎn)為21％，而收藏藝術(shù)品則為26％。不言而喻，收藏占據(jù)重要地位。

　　收藏是對(duì)歷史的一種詮釋，把散落的、割斷的、零碎的收集、整理為集中的、連續(xù)的、完整的，與此同時(shí)是對(duì)人生性格、智慧的一種修行。沖動(dòng)的讓你冷靜，偏頗的讓你全面，狹窄的讓你寬容，這是一項(xiàng)多么崇高的事業(yè)。

　　收集藏品是一個(gè)非常艱苦的過(guò)程，也是一個(gè)充滿樂趣的過(guò)程。處處留心皆是金，收藏要靠自己的文化眼光，靠自己的心靈感應(yīng)，靠人生道路上腳踏實(shí)地練出來(lái)的膽識(shí)與雅量，同時(shí)還要靠自己的“緣分”。

　　收藏，是個(gè)善緣，為什么人間并不多見的寶物偏偏會(huì)落到你的手中呢？這同人與人相遇相識(shí)是一樣的，人與物的相遇也是一種緣分，得有一顆平常心。該你的不爭(zhēng)也是你的，不該你的求也求不來(lái)。收藏者要有“入我眼者非我有”的收藏境界。