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        “青歌賽”不考“文化”是對(duì)音樂(lè)本質(zhì)的誤讀

        2010-03-25 08:51:50

        來(lái)源:紅網(wǎng)

          據(jù)中國(guó)之聲《新聞縱橫》7時(shí)29分報(bào)道,最近幾屆青歌賽上“文化素質(zhì)”考核引起大家的關(guān)注,今年青歌賽將取消這一考核,相應(yīng)的加大了對(duì)于選手專業(yè)能力的考察,取消“文化素質(zhì)”考核,讓參加比賽的選手如釋重負(fù),但也有很多網(wǎng)友認(rèn)為取消“文化素質(zhì)”考察,節(jié)目就沒有娛樂(lè)性,光聽唱歌,沒知識(shí)性、趣味性,還有啥看頭?“青歌賽”上歌手該不該考“文化”?(據(jù)2月24日中國(guó)廣播網(wǎng))

          記得在2008年的青歌賽上,有這樣一個(gè)故事。舞臺(tái)上,一位選手抽到了一道視聽問(wèn)答題。大屏幕上播放了國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片《大鬧天宮》的片斷,考題是:“孫悟空上了天宮后,玉皇大帝封他做了什么官?而后孫悟空回到花果山以后,又自封為什么旗號(hào)的官職?”。對(duì)于大多數(shù)電視觀眾來(lái)說(shuō),央視在青歌賽上出的這道題目只能被稱為小兒科。不料,玉皇大帝封的“弼馬溫”,該選手脫口而出的卻是一部周星馳無(wú)厘頭電影的名字:“九品芝麻官”,而“齊天大圣”他更是愣沒有回答出來(lái)。

          一部?jī)?yōu)秀的神話作品《西游記》,作為中國(guó)古典四大名著之一,無(wú)論是九年義務(wù)教育基礎(chǔ)教材還是在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,甚至是天天播放的電視劇,用家喻戶曉、婦孺皆知來(lái)形容人們對(duì)于《西游記》熟悉程度,完全不為過(guò)。那么,這名參賽選手怎么會(huì)連這么基礎(chǔ)的問(wèn)題都回答錯(cuò)誤。因?yàn)樗囊魳?lè)專業(yè)成績(jī)很優(yōu)秀所以文化知識(shí)很欠缺?如果是這樣認(rèn)為,能夠令人頃刻暈眩。當(dāng)我們欣賞完選手聲音縹緲,旋律優(yōu)美的音樂(lè),本來(lái)應(yīng)該肯定這位選手的專業(yè)素質(zhì)。但是竟然不知道《西游記》的故事,對(duì)《西游記》“弼馬溫”“九品芝麻官”的無(wú)知轟炸,使人耳鳴目眩,這不是對(duì)中國(guó)古典文化的漠視嗎?不能不為之感嘆:選手基礎(chǔ)文化素質(zhì)如此寒傖,并非一日之寒。

          或許,有人發(fā)問(wèn):青歌賽綜合素質(zhì)的考試已經(jīng)偏離了音樂(lè)專業(yè)的東西。甚至很多題目出得很狹隘,非常刁鉆。我想,這樣的發(fā)問(wèn)是真正對(duì)音樂(lè)修養(yǎng)常識(shí)的誤讀,青歌賽作為中國(guó)歌壇輸送許多優(yōu)秀音樂(lè)人才的重要選拔途徑。無(wú)論是歌手還是音樂(lè)人,我認(rèn)為對(duì)音樂(lè)的表達(dá),不完全在于他的歌聲好不好聽,他長(zhǎng)得夠不夠帥、夠不夠潮流。而是作為音樂(lè)的表達(dá)者,如何讓聆聽音樂(lè)的人得到感知,理解,觸動(dòng)心靈,如何通過(guò)音樂(lè)表達(dá)體現(xiàn)音樂(lè)價(jià)值。那么,連基本的文化常識(shí)、文化修養(yǎng)、人文內(nèi)涵都不了解的表演者,他如何得以表達(dá)音樂(lè)的本質(zhì)?如何用音樂(lè)讓聆聽音樂(lè)的人得到心里共同的心靈感應(yīng)。靠什么?靠嗓子?靠外表?都不是,靠音樂(lè)表達(dá)者的綜合素質(zhì)、文化修養(yǎng)、人文內(nèi)涵。

          青歌賽從1984年開始舉辦,到今年應(yīng)該是第14屆,自1998年舉辦的第八屆大賽上,開始增加綜合素質(zhì)考核,不斷強(qiáng)化群眾觀念,豐富表現(xiàn)形式。雖然綜合素質(zhì)考試只有一分,如果在現(xiàn)場(chǎng)的考核中由于答不出一些常識(shí)題目陷入尷尬,甚至丟掉更好的名次。如果一個(gè)歌手,連基本的文化修養(yǎng),人文內(nèi)涵都不了解,談何在音樂(lè)中何融入中國(guó)文化,中國(guó)元素的本質(zhì)內(nèi)涵。既使這位選手獲得了99分,也只是一只華而不實(shí)的花瓶。作為音樂(lè)聆聽者,又怎么能在音樂(lè)中被感知,被理解。畢竟,青歌賽不只是一場(chǎng)選秀。(盛克選)

         

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