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        美術(shù)的日常生活

        美術(shù)的日常生活

        2015-01-19 10:23:15

        來源:中國作家網(wǎng)

          從展延拓寬中回歸傳統(tǒng)

          摘得全國美展中國畫類惟一金獎的《兒女情長》,再度印證了近些年工筆畫外沿強勁拓展的勢頭。年內(nèi),工筆畫各種專項展依然是中國畫展的主角。6月 12日,以“精致立場”為主題的全國第二屆現(xiàn)代工筆畫大展在中國美術(shù)館開幕,展出了來自全國各地近500位藝術(shù)家創(chuàng)作的400余件作品。12月6日,以 “托古改制”為主題的當(dāng)代工筆畫展在今日美術(shù)館展出,畫展集結(jié)了12位前衛(wèi)性工筆畫家的數(shù)十件作品,“托古改制”的寓意也鮮明表達(dá)了這些畫家如何借用傳統(tǒng) 工筆語言進(jìn)行當(dāng)代性文化隱喻表達(dá)的嘗試。12月28日,以“多重空間”為主題的廈門全國工筆畫雙年展在廈門美術(shù)館舉行,畫展邀請當(dāng)代富有探索性的39位工 筆畫家參展,并以“物性寓言”、“表情截屏”、“澄懷之境”和“花木悅?cè)?rdquo;四個專題對工筆畫藝術(shù)語言的潛性空間進(jìn)行了探討。

          相對于“水墨為上”的文人畫時代,“精工”已成為今天技術(shù)理性時代的審美崇尚。順應(yīng)此種審美潮流,工筆畫一方面因汲取歐洲寫實繪畫語言而獲得極 為寬廣的現(xiàn)代視覺經(jīng)驗表現(xiàn),另一方面也因此種歐式語言的汲取而逐漸進(jìn)入當(dāng)代藝術(shù)語境,工筆畫成為當(dāng)下最不確定、最具有變革性的畫種。“精致立場”的提出, 也在很大程度上揭示了科技文明對于我們觀看方式與審美觸點的改變。的確,這個時代對于精工技藝的崇尚、對于圖像信息的消費,已衍化為一種閑適優(yōu)雅的精神向 度和富麗精致的美學(xué)范式。獲得金獎的《兒女情長》固然以一種純厚的中國式家庭倫理觀的展現(xiàn)而博得人們的喜愛,但精致細(xì)微的寫實語言更表現(xiàn)出當(dāng)代人的審美趣 味。寫實,在當(dāng)下已不僅僅是一種造型語言,而是精致立場的一種審美呈現(xiàn),是科技文明造就的讀圖時代一種最習(xí)以為常的美術(shù)生活經(jīng)驗。

          年內(nèi)的其他中國畫大型群展還有:以“澄懷味象”為主題的第三屆中國藝術(shù)研究院中國畫院院展,該展以文心哲思為基礎(chǔ),強調(diào)用純凈的心性與筆墨來感 懷屬于時代的審美理想;以“多彩中國夢”為主題的2014中國百家金陵畫展(中國畫),是百家金陵畫展自創(chuàng)立以來的第十屆展覽,該展項業(yè)已成為當(dāng)代倡導(dǎo)現(xiàn) 實主義美學(xué)理念的知名品牌;以“輯頁掇英”為主題的第三屆杭州中國畫雙年展,試圖以中國畫特有的冊頁形制來推動中國畫傳統(tǒng)的當(dāng)下活化;以“寫意中國”為主 題的2014中國國家畫院年展,以年度展的方式呈現(xiàn)了國家畫院一貫倡導(dǎo)的中國畫寫意精神。相比于工筆畫的紅火,寫意畫顯得冷清式微,“寫意性”或“寫意精 神”成為美術(shù)界年度高頻詞。大家似乎都看到了當(dāng)下中國畫存在的癥結(jié),卻無力改變現(xiàn)狀。中國畫傳承與發(fā)展的路徑在經(jīng)歷全面接受西學(xué)并發(fā)生了巨大變革之后,也 變得越來越游移不定。7月28日,由多家學(xué)術(shù)機構(gòu)組織召開的中國畫學(xué)的傳承與發(fā)展學(xué)術(shù)研討會,就中國畫學(xué)的體系及傳承發(fā)展規(guī)律進(jìn)行了深入探討,會上對中國 畫學(xué)核心價值觀展開的激烈論辯,或許揭示了人們今天對于中國畫學(xué)精髓的多種價值思考。

          寫實作為當(dāng)代中國的文化創(chuàng)造

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