程應(yīng)峰
　　網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，大抵是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，某個(gè)圈子的特定群體創(chuàng)設(shè)出來(lái)并流行開(kāi)來(lái)的語(yǔ)言，流行的東西未必是好東西，但也未必全然是必須否認(rèn)的東西。是非曲直姑且不論，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言最起碼凸顯著一個(gè)階段的人生百態(tài)，社會(huì)萬(wàn)象，用心品來(lái)，足以讓人產(chǎn)生“世相紛擾，五味雜陳，閱歷尚淺”之感。
　　網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的泛濫始于網(wǎng)絡(luò)，它打破了常態(tài)情境下的語(yǔ)言表達(dá)，隨意，詼諧，鮮活靈動(dòng)。曾幾何時(shí)，“有錢就是任性”“我是出來(lái)打醬油的”“元芳，你怎么看？”“哥吃的不是面是寂寞”等等，幾乎是婦孺皆知。這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的流行，有如東北花大襖，讓毯星張馨予一穿而紅那樣有格調(diào)，有魅力。不管怎樣，如此這般的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，大抵還是可以被人們理解、認(rèn)同、接受的。
　　這是一個(gè)快捷的時(shí)代，也是一個(gè)浮躁的時(shí)代。出于更加快捷地交流的動(dòng)因，隨之，有人創(chuàng)造了網(wǎng)絡(luò)微型用語(yǔ)，諸如“人艱不拆”“普大喜奔”“不明覺(jué)厲”等生澀難懂、萌態(tài)十足的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。“人生已經(jīng)如此的艱難，有些事情就不要拆穿”，簡(jiǎn)寫(xiě)為“人艱不拆”。出自林宥嘉的歌曲《說(shuō)謊》，其中有段歌詞是這樣的：“我沒(méi)有說(shuō)謊，我何必說(shuō)謊。愛(ài)一個(gè)人，沒(méi)愛(ài)到難道就會(huì)怎么樣。別說(shuō)我說(shuō)謊，人生已經(jīng)如此的艱難，有些事情就不要拆穿。”又如“普大喜奔”是“喜聞樂(lè)見(jiàn)、大快人心、普天同慶、奔走相告”的縮略形式，表示一件讓大家歡樂(lè)的事情，大家要分享出去，相互告知，共同慶賀；也作貶義詞，含幸災(zāi)樂(lè)禍的意思。再如“不明覺(jué)厲”意為“雖然不明白對(duì)方在說(shuō)什么，但是感覺(jué)很厲害的樣子。”這三個(gè)詞都是幾個(gè)詞或幾句話的簡(jiǎn)寫(xiě)，凸顯了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的濃縮性。
　　有了濃縮，便會(huì)有人為著“省力省事”力求再精簡(jiǎn)、再濃縮。以濃縮的語(yǔ)言在圈子里交流，以濃縮的語(yǔ)言調(diào)侃，甚至以濃縮的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)作。如此一來(lái)，網(wǎng)上“新三字經(jīng)”便神差鬼使般流行開(kāi)來(lái)：秀分快，直膝箭，前高能，快撤離，雖不明，但覺(jué)厲……九零后、零零后說(shuō)著并非具有腦筋急轉(zhuǎn)彎能力，就可以弄明白的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，讓人感覺(jué)就像置身一個(gè)陌生的世界。他們說(shuō)著“城會(huì)玩”——意思是城里人真會(huì)玩：反手摸肚臍、鎖骨放硬幣等各種流行秀。出口“然并卵”——意思是努力做的這個(gè)事情，然而并沒(méi)有什么卵用……足以秒殺一個(gè)人的常態(tài)思維，讓人一不經(jīng)意，就像回到了文盲半文盲時(shí)代。
　　現(xiàn)代人之于古文，尚能通過(guò)詞匯的合理組成去理解。較之古文，“新三字經(jīng)”似乎更為生澀難懂，因?yàn)檫@些語(yǔ)言沒(méi)有規(guī)則可循，是屬于網(wǎng)絡(luò)小群體的自創(chuàng)語(yǔ)言，完全是一種隨機(jī)、隨意行為，帶有戲謔的色彩和硬生生的成份，讓人丈二和尚摸不著頭腦，只能在內(nèi)心百般糾結(jié)。
　　任何事物的出現(xiàn)都是有理由的，“不作死就不會(huì)死”，“網(wǎng)絡(luò)三字經(jīng)”的出現(xiàn)何嘗不是如此？應(yīng)該說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是特定環(huán)境和情境下的產(chǎn)物，它打破的，是傳統(tǒng)和規(guī)范。站在文化傳承之外來(lái)觀瞻，它不失生動(dòng)有趣，無(wú)論網(wǎng)上還是網(wǎng)下，偶然吐秀，亦無(wú)傷大雅。事實(shí)上，澀澀的、萌萌的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言背后，是情緒的宣泄，是審美意味的拓展，是傳統(tǒng)觀念的顛覆。擔(dān)憂總是多余的，存在歸于存在，在實(shí)踐和時(shí)間的篩選中，該淘汰的被淘汰，該出局的得出局，它永遠(yuǎn)處于不為人力左右的自然存活、自然消亡的狀態(tài)中。