“不要把一代人的表述標簽化”
晶報：去年《日夜書》的出版是一個很大的話題，這一年多來都做了什么呢？
韓少功：后來寫了另外一本書，叫做《革命后記》，在香港的牛津大學出版社出版。這是一部大隨筆，十幾萬字吧。
這本書內(nèi)地還沒出版，但是南京的《鐘山》雜志全文刊載了。用隨筆這樣的形式，寫了一些關于中國道路、“文革”心理等東西。單行本還在準備階段。
晶報：雜志刊載后，都有一些什么樣的反映？
韓少功：當然有很多爭議。這篇文章在網(wǎng)站上的點擊率很高，但是爭議也很大。不贊成的大概是三分之一到四分之一。
不贊成主要是一些思想觀點上的。焦點在于究竟是道德問題還是社會體制的問題。有些人總覺得是人的道德出了問題，壞人做了壞事。我是不太贊成那種單純的“好人”或者“壞人”的判定，我認為人是很復雜的，沒有完全的好人和壞人。
晶報：通常我們會認為現(xiàn)在文壇的中堅力量還是您這一輩，年輕的新作家們無論寫什么樣的內(nèi)容，總是很容易被認為輕浮，甚至歸類到郭敬明、韓寒一類。對此您怎么看？
韓少功：其實在我們這一輩里，也有我們自己非常不認同的作家，有些作家我們也會認為是“異類”。同樣的，年輕的一輩也不都是韓寒、不都是郭敬明，他們的生活不一樣、審美不一樣，有不同的模式，不要把一代人表述成一個標簽，那樣太簡單了。年輕一代中，像是笛安、喬葉的作品就不是那種簡單的青春文學。
晶報：您也會看年輕作家的作品嗎？
韓少功：我也看啊。他們中間的差別還是很大的。所以說把一代人、一批作家看成一個模式，還是太簡單、太早了一點，還是看看再說吧。
晶報：所以您覺得不用擔心嚴肅文學作品的傳承問題？
韓少功：不擔心。人活到什么時候都會遇到共同的問題。等年輕人活到我們這個年紀，我們遇到的問題他們也會遇到的。既然碰到了相類似的問題，就會有相類似的表達、相類似的處理辦法，所以說不著急。當然，每一代人的知識結(jié)構(gòu)、經(jīng)歷都不一樣，會有一些方式上的不一樣。比如說我喜歡用這種風格，他喜歡用那種風格，但是基本上要面對的大的人生問題都差不多，對這些大的問題做出精神上的回應，這種壓力和動力也差不多。