前面提過(guò)，精神刺激對(duì)于人體健康有很大影響。那么當(dāng)這些刺激作用于我們?nèi)梭w的時(shí)候，人是怎樣應(yīng)付的呢?人應(yīng)付時(shí)，首先是心理應(yīng)付，它可以減少刺激對(duì)人體的傷害性。心理應(yīng)付包括情感、認(rèn)知和行動(dòng)三個(gè)方面：
當(dāng)我們面臨困境時(shí)，會(huì)產(chǎn)生焦慮、憤怒等情感反應(yīng)；當(dāng)我們驚悉親人喪亡時(shí)，會(huì)嚎陶大哭，這些屬于情感范疇的心理應(yīng)付。心理學(xué)者認(rèn)為，不要過(guò)度克制自己的感情，強(qiáng)行遏制是有害的。但人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)把自己的感情控制在適當(dāng)?shù)南薅戎畠?nèi)，輕易動(dòng)怒，長(zhǎng)期悲痛，肯定不是好的應(yīng)付方式。
人是有理性的動(dòng)物，能夠從認(rèn)識(shí)的水平上去對(duì)付精神刺激，這是認(rèn)知范圍的應(yīng)付。有許多諺語(yǔ)和格言，如“人死不能復(fù)生”，那是使人認(rèn)識(shí)到不要過(guò)于悲痛，因?yàn)楸礋o(wú)濟(jì)于事；至于“化悲痛為力量”，則更進(jìn)一步要求人們?nèi)プ鲆恍┯幸娴氖乱愿嫖克勒撸?ldquo;君子動(dòng)口，小人動(dòng)手”那是提醒人們不要采取過(guò)激的行為；“將心比心，以心換心”，則是使當(dāng)事人能設(shè)身處地，站在對(duì)方的地位上考慮問(wèn)題。
應(yīng)付的另一面，是采取行動(dòng)。矛盾既已發(fā)生， 總得去解決。擺事實(shí)講道理，這是方式之一；求大同，存小異，也是一種方式。至于因?yàn)槭芰舜碳ざl(fā)奮圖強(qiáng)，則也是值得提倡的方式。但是，也有人一不如意，就猛吸煙，亂喝酒，或者是悶頭睡覺(jué)，這是另一種行為應(yīng)付方式，其結(jié)果則是可想而知的。
每個(gè)人都有各自的心理應(yīng)付方式。有的人應(yīng)付得好，則大事化小，小事化了；而有的人應(yīng)付得不好，則常常引起身體的各種不適等等，比如神經(jīng)衰弱的發(fā)生就是其中之一。