中國電影有自己獨(dú)特的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、現(xiàn)實(shí)背景，因而也形成了中國特色的創(chuàng)作風(fēng)格和發(fā)展道路。上世紀(jì)40年代，以《一江春水向東流》《八千里路云和月》《烏鴉與麻雀》《小城之春》等為代表，中國電影引起世界矚目，形成了進(jìn)步電影創(chuàng)作傳統(tǒng)；新中國誕生后，以《女籃五號》《青春之歌》《閃閃的紅星》《鐵道游擊隊(duì)》等為代表，又形成了紅色電影創(chuàng)作傳統(tǒng)；改革開放以來，以《人生》《牧馬人》《野山》《黑炮事件》《人到中年》等為代表，更形成了深化現(xiàn)實(shí)主義的電影創(chuàng)作傳統(tǒng)。上述傳統(tǒng)，無一不緊貼現(xiàn)實(shí)，有深切的社會關(guān)懷和文化情懷，是真正有生命力的創(chuàng)作傳統(tǒng)?！栋嬴B朝鳳》正是這一傳統(tǒng)的繼承發(fā)展，也是中國特色的電影創(chuàng)作的成果。行筆至此，我不禁想起了電影美學(xué)家鐘惦棐對吳天明的評價(jià)：在電影創(chuàng)作題材“集中在山明水秀、月白風(fēng)清，而又是財(cái)源茂盛之區(qū)”時(shí)，他“已不滿足于時(shí)尚，而企圖和自己的鄉(xiāng)土聯(lián)系起來，從中開拓出中國銀幕的新境界”。這是上世紀(jì)80年代“中國西部電影”創(chuàng)作的緣起，也是中國特色電影道路的一部分。
中國電影當(dāng)然也必須多樣化，但中國特色發(fā)展道路不能放棄。時(shí)下有些電影作品，或者鸚鵡學(xué)舌，照搬別人的模式；或者盲目追捧票房，罔顧文化責(zé)任，缺乏對電影的“中國化”真正深入的思考。這就更加彰顯吳天明及其《百鳥朝鳳》的美學(xué)的歷史的價(jià)值。對這份沉甸甸的遺產(chǎn)，中國電影人理應(yīng)繼承。（中新網(wǎng)）