道德是做人的安身立命之本。中國傳統(tǒng)文化價值觀念中,強調士人“修身”,所謂“修身”就是加強道德修養(yǎng)。只有“修身”才能談得上“齊家治國平天下”。道德是自律,是內因。法律是他律,是外在的約束,是社會不得已而為之的最后一道防線。中國民間有一句諺語:“鎖子是鎖君子鎖不住小人”。腐敗官員并非不知有法,也不是不懂得法律的嚴酷。他們?yōu)槭裁锤矣诿半U去貪贓納賄,揮霍國家人民錢物?因為他們心目中沒有什么做人的底線——道德自律。
春秋時代齊國改革家管仲說:“禮義廉恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。”禮、義、廉、恥,就是做人的四條道德原則,如果士人丟掉它,不能踐行,這國家就完了。宋代著名文學家歐陽修說:“禮義,治人之大法;廉恥,立人之大節(jié)。蓋不廉,則無所不取;不恥,則無所不為。人而如此,則禍亂敗亡,亦無所不至”。貪腐官員們正是不知“禮義廉恥”之輩。所以選人用人之道,以德為先,當是古今不易之論。
這篇隨筆太長了,還望讀者朋友諒察。七月十五日記。