“認(rèn)知現(xiàn)實、接受自己，因此非常重要。”戴錦華13歲時就已1米73，滿耳朵都是“長這么高以后怎么嫁啊”的聲音，以及對她行為“男性化” 的責(zé)難，這讓她的少女時代充滿困惑。“我也曾很自憐地感到自己備受傷害和排擠，現(xiàn)在看來依然真實，但我意識到如此深的傷害，一半是因為我自己在幫忙——我 在內(nèi)心深處認(rèn)同他們的責(zé)難和標(biāo)準(zhǔn)。”

　　戴錦華最早在女性主義的著作中讀到了身高與權(quán)力的論述，這讓她明白，這不是她個人的遭遇，更不是她自己的錯誤。遭受偏見可以有兩種辦法應(yīng) 對，一種是反抗，但她認(rèn)為更好的辦法是置之一笑?，F(xiàn)在，戴錦華非常坦然，她很清楚自己是一個優(yōu)秀的女人，她擁有女人內(nèi)心的和外在的全部財富。

　　“智慧、情感與仗義，是女人特有的品格和財富。”女人豐富的情感令她對世界保持著敏感、犀利的觀察。她們多樣的生命經(jīng)驗，令她們獲取生命的智慧，令她們對世界保持著不同的思考。也許重要的是認(rèn)知自己，從常識中解放自己。

　　戴錦華喜歡說，女人最仗義。仗義被視為男性的美德，事實上卻是女性獨有的品格。男性被深刻地綁定在權(quán)力結(jié)構(gòu)中，以至于利益考量成了本能。只可惜女人的仗義多數(shù)為男人——戴錦華笑著補充。

　　戴錦華說，直到今天，多數(shù)人仍認(rèn)為女權(quán)主義的意義是與男人為敵，或意圖取而代之。而事實上，女權(quán)主義是一種與男權(quán)截然相反的邏輯，不是規(guī) 范，而是差異，不是壓迫，而是包容與互助。它讓我們在了然女性遭遇困境的同時，了然于男權(quán)的僵局。“在這點上，我很老舊，我依然相信愛。不是愛情神話，而 是人與人的相互需求與依存。”

　　相伴相守，相互維護(hù)，相互包容，才能“執(zhí)子之手，與子偕老”。不以規(guī)范來否定自己，也不以規(guī)范來改造他人。“有了這一切，”戴錦華笑著引證：“婚姻是一次冒險，但值得一試。”

　　“愛情，是一份強烈的、也許是帶有生物性的情感，但要維系愛的連接，令愛更生，是智慧的范疇。”度量親密關(guān)系中的距離，不僅需要心也需要 腦。不測試愛，不索取表白，去體認(rèn)，去理解，去原宥、包容。穿越生命的意義是獲得智慧。當(dāng)一個女性步入老年，她能夠、也應(yīng)該成為一個智者。

　　末尾，戴錦華又不經(jīng)意地提起那場病。死亡的臨近讓她理解和把握了生命的樸素和單純。因此得到命運的眷顧，在30歲上嫁給她所愛的人，直到今 日。她自覺幸福。在多重意義上一次次地經(jīng)歷生死，她放棄了張狂，學(xué)會了感恩，同時從心所欲。事實上，戴錦華始終感激她身邊的世界對她桀驁不馴的寬容。

　　逆境總會遇到，直面，承擔(dān)，受不住就大哭一場，然后笑自己，再走下去，“讓時光的河流過，我接受，我認(rèn)可。愛過，恨過，書寫過。同時我仍然會在對不公不義的拒絕中走下去。”