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        城市美學(xué)站立起來(lái)——談80后女性寫作

        城市美學(xué)站立起來(lái)——談80后女性寫作

        2014-12-22 15:59:28

        來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) 申霞艷

         如果僅從文學(xué)期刊這個(gè)傳統(tǒng)的文學(xué)場(chǎng)來(lái)看,80后的“黃金時(shí)代”的確到來(lái)了。眾多刊物近年為他們開(kāi)設(shè)專欄,積極向新人頻送“秋波”。他們的記 憶、經(jīng)驗(yàn)和情感方式也得以慢慢開(kāi)放,80后的批評(píng)隊(duì)伍、對(duì)80后的評(píng)論推介也正在形成氣場(chǎng)。這個(gè)并不科學(xué)的代際命名就這樣經(jīng)歷了從圖書(shū)到網(wǎng)絡(luò)再到期刊的三 重奏。

          就目前的狀況來(lái)看,由笛安、張悅?cè)?、春?shù)、七堇年、落落、顏歌、蔡?hào)|、馬金蓮、許藝、孫頻、霍艷、文珍、張怡微、周嘉寧、吳純、宋小詞、馬小淘、蘇瓷瓷、蔣方舟等構(gòu)成的80后女作家隊(duì)伍正在形成某些代際特點(diǎn)。

        身份認(rèn)同與知識(shí)構(gòu)成

          80后是獨(dú)生子一代,這是他們最突出的社會(huì)特點(diǎn)。這個(gè)政策的優(yōu)劣已經(jīng)慢慢彰顯。優(yōu)勢(shì)是家族情感和經(jīng)濟(jì)資源高度集中,并促進(jìn)了男女不平等狀況 的改善。劣勢(shì)是自我中心,曾被戲稱為“啃老族”。他們成長(zhǎng)于消費(fèi)社會(huì),住在互聯(lián)網(wǎng)中央,可以宅居,獨(dú)對(duì)機(jī)器生存,同時(shí)流動(dòng)成了生活常態(tài),全球化的結(jié)果是 “地球是平的”,只需要一張票據(jù),速度帶來(lái)壓迫。

          得益于全球化和高考擴(kuò)招,80后女作家迅速更新了平均學(xué)歷,普遍受過(guò)完整的大學(xué)教育,像春樹(shù)、落落這樣退學(xué)的極少?;羝G、張怡微、顏歌等為 名校在讀博士研究生,張怡微、文珍畢業(yè)于國(guó)內(nèi)開(kāi)創(chuàng)不久的創(chuàng)意寫作專業(yè),笛安、張悅?cè)?、七堇年、顏歌、霍艷等還有域外(包括港臺(tái))留學(xué)經(jīng)驗(yàn)。笛安、張悅?cè)坏?出生于文藝家庭,現(xiàn)任刊物主編。蔡?hào)|、許藝供職于大學(xué),周嘉寧、蔣方舟、文珍、馬小淘等從事編輯工作。80后多位女作家出道與文學(xué)獎(jiǎng)有關(guān)。獲獎(jiǎng)雖然不會(huì)改 變文本的價(jià)值,但“第一桶金”能給作家提供自信,且擴(kuò)大文本的傳播范圍和培育粉絲經(jīng)濟(jì)。80后女作家對(duì)男性、家庭的依附程度明顯降低,不必過(guò)蕭紅那般凄惶 流離的生活,也不必去理會(huì)困擾著鄉(xiāng)土中國(guó)整個(gè)世紀(jì)的饑餓經(jīng)驗(yàn)。

          良好的家庭熏陶、相對(duì)平順的成長(zhǎng)道路、完備的教育、開(kāi)闊的眼界、穩(wěn)定的收入,這都是寫作的有利條件。不過(guò),安穩(wěn)優(yōu)渥的外部條件往往讓人沉 溺,日常生活本身是個(gè)溫柔的陷阱,其機(jī)械性、枯燥性值得警惕,消費(fèi)社會(huì)不斷刺激出來(lái)的物質(zhì)欲望有巨大的精神消解性,使人喪失對(duì)廣闊世界的精神關(guān)懷和情感投 入。

          與現(xiàn)代性相伴的景觀是人們從各式村莊向小城鎮(zhèn)、大都市的遷徙。文學(xué)地圖從50后的“東北高密鄉(xiāng)”過(guò)渡到60后的“香椿街”,再?gòu)?0后的 “佴城”“戴城”等小城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移到“龍城”、北京、上海乃至域外的大都市,敘事空間越來(lái)越廣大。城市是80后的故鄉(xiāng),鄉(xiāng)土中國(guó)及其苦難容易落在他們的視線之 外,自小在城市里生長(zhǎng)的張悅?cè)辉谂c閻連科對(duì)話時(shí)說(shuō):“我真心對(duì)鄉(xiāng)村的事情不感興趣。”不必對(duì)此進(jìn)行虛假的道德批判,相反要審慎看待鄉(xiāng)土敘事對(duì)于城市、商品 和欲望的敵意和對(duì)田園牧歌一廂情愿的迷醉。盡管物質(zhì)化飽受藝術(shù)的詬病,但城市到底代表著人類文明的進(jìn)步方向。

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